九闽珠浦东旭氏江日升辑定
前明太祖，朱姓，讳元璋，字国器（一作国瑞），濠州人（今江南凤阳府）。于元至正七年，自和阳起兵，渡江延揽英杰，驱除群豪。至戊申岁，即位于金陵，改称南京（今江南省）。一十六载，始廓清宇宙；方命江夏侯周德兴设立卫所，安插有功将士。
德兴从山东登、莱、青、曹，由浙江宁、绍、台、温等处，会同有司，酌议踏勘，设置分封。迨入闽，至泉州建永宁卫。过石井安平地方，见龙势飞腾，山环而相顾，水潮而有信，旗鼓显耀。印剑生成，徘徊瞻玩。忆奉命时，曾受密旨：『断沿边孽穴』。今观此地，应为斩断，遂传南安知县杨廷志，取讨人夫，备锹锸。是夜，德兴忽梦二人跪告曰：『公奉旨勘踏地脉，斩除孽穴。适观此处飞腾踊跃，疑惑于怀；欲为开断，以销国患。但此地不然，发脉于临汀，起伏于紫帽，蟠腾隐现，实归安江；其左辅右弼，气象万千。上帝业命余保护此土，以俟后来之有德者葬其中，应出五代诸侯，为国朝叹气。幸勿轻为开断，以违帝命。谨记！谨记』（东旭曰：从古盛衰皆有数，圣明空算满枰棋。虽然识破机关处，三尺冥冥自主持）。德兴惊觉，漏方三鼓。细思此梦甚异，明是此处山神，奉上帝命在此守护，求我勿得擅开，后来当出此五代诸侯，为国朝叹气。辗转思维，当再为审详酌夺。次早，德兴按夫役，亲登岭上。遥望波涛汹涌，山势嵯峨，发迹环绕。不但尖圆秀丽，气概雄壮；及山穷水尽，愈玩愈有意味。再步山巅，见大石镌「海上视师」四大字，旁「宋朱熹书」。讶曰：『先贤业有明监！此乃天数，岂可违逆』？徘徊而下，散其夫役。至同安县，设高浦所。浚一井于来龙之白鹤山上，深十余丈。熔化生铁数千斤，倾入井内。其所前有大石二十八块，每石令匠分劈两片（谚云：「白鹤山，珠屿案，谁人葬得着，天下得一半」。故德兴有是举）。渡江置金门所（即浯州）、中左所（即厦门）。又建镇海卫，以及陆鹅、悬钟、铜山诸所。毕，会同军门请旨，分给有功将士。然后从潮、惠、粤东建卫所回京复命（按：此地，宋朱文公讳熹，初除同安主簿，经过此处，观鸿渐山木星挺秀，喜其地。迨至山上，见海潮汹涌，五马脱气，遂令匠勒「海上视师」四大字于石。及江夏侯周德兴建铜山所，城设四门，而塞其北，从未有发科甲者。至巡海兵备道蔡潮点军至铜，见北门不开，哂江夏侯之未全识也，理当开以收逆水。令人挖之，内竖一石，书「遇潮则开」四大字。潮叹服曰：『夏侯真神人也』！从此，铜山文物济济）。
后此地被郑达德遇异人廖明师为之指葬，名为「五马奔江」（达德，芝龙二世祖）。传至曾孙绍祖（芝龙父），充泉州库吏。是年万历甲辰，三月初十日，春暖融和，天气晴明。厦门忽尔云雾四合，雷电闪烁，霹雳一声，海渚劈开一石，中悉隶篆鸟迹，识者文之曰：『草鸡夜鸣，长耳大尾，衔鼠干头，拍水而起。杀人如麻，血成海水。扬眉于东，倾陷马耳。生女灭鸡，十倍相倚。志在四方，一人也尔。庚小熙皞，太平伊始』。人咸不解其语。十八日辰时，芝龙生。其母黄氏梦三妇人引红霞一片堆于怀，徐而采抹地下。取名一官。越戊申，一官五岁，绍祖送启蒙，取名国桂，颇聪明。庚戌，一官七岁。读书放午归于途，戏石过墙，误中太守蔡善继纱帽。继失惊，遣人擒入。绍祖为免巾请罪。善继见一官眉目清秀，气宇轩昂，赞之曰：『此宁馨儿也』！赏而释之。
天启元年辛酉，一官年十八，性情荡逸，不喜读书；有膂力，好拳棒。潜往粤东香山澳寻母舅黄程。程见虽喜，但责其『当此年富，正宜潜心。无故远游，擅离父母』。一官诡答以『思慕甚殷，特候起居，非敢浪游』。程留之。
至天启三年癸亥夏五月，程有白糖、奇楠、麝香、鹿皮欲附李旭船往日本，遣一官押去。然前日本与今不同：今之日本，凡船只到港，人都入在班中拘束，不许四处散歇。交易只许六十万两，各船匀摊，数足将余货发还，给水米蔬菜驾回。昔之日本，最敬唐人（凡各洋悉唐朝与通，故称中国人曰唐人），船一到岸，只有值日库街搬顿公司货物（公司乃船主的货物洋船通称）；其余搭客暨船中头目、伙记、货物悉散接居住，转为交易。妇人虽跣足蓬头而姿色羞花，宛如仙女。且头发日日梳洗，熏以奇楠，不似中国抹以香油也。客至其家，最敬者或茶或酒，杯盏必擦以头发，然后斟而送客，余咏有『奇楠气味生余沥，芗泽尝粘齿颊芬』之句。所以抵日本者，即沾泥柳絮亦欲逐春风而往，况一官正在方刚之年乎？亦是天数该然，赤绳系足。本街有倭妇翁氏（倭日本别号），年十七，夭娇绝俗，美丽非常。见一官魁梧奇伟，彼此神契；第不得即为双栖并一耳。一官遂聘之。合卺后隔冬住下（凡洋船乘南风而去，东北风而回，而未回者即曰隔冬）。
天启四年甲子六月，有福建漳州府海澄县人，姓颜名思齐，字振泉，年三十六，身体雄健，武艺精熟。因宦家欺凌，挥拳毙其仆。逃日本，裁缝为生。居有年，积蓄颇裕，疏财仗义，远迩知名。是岁唐船贩日本者甚多。思齐与大赤般财副（赤般船名，财副管理一船货物）杨天生、陈德（字衷纪，海澄人，猛悍迈众）、张弘（一作
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