中国画学全史 - │ ├ 第二十三节 画家

作者: 郑午昌4,133】字 目 录

,皆从董、巨得来;至元四大家,黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭,皆其正传云。

(五)尉迟乙僧 乙僧于阗国人,或云吐火罗国人,父跋质那,仕于隋,乙僧以丹青奇妙,得其国王荐之阙下,初授宿卫官,后袭封郡公。其画小则用笔紧劲,大则用笔洒落。凡画功德人物花鸟,皆作外国之形象,尤善绘凹凸花。作佛像,用色沉着,堆起绢素,而不隐指,绘法之奇妙,不特比阎氏兄弟,实于唐代绘画上,大有供献,时人多师法之,而陈庭其高足也。

(六)张氏 张璪字文通,吴郡人,官检校祠部员外郎,盐铁判官,坐事历贬衡、忠二州司马。工树石山水,所谓“南宗摩诘传张璪”也。画松特出古今,能以手握双管,一时齐下:一作生枝,一作枯枝,气傲烟霞,势凌风雨,槎枒之形,鳞皴之状,随意纵横,应手间出。其出水状,则高低秀丽,咫尺重深,石尖欲落,泉喷如吼,其近也,若逼人而寒,其远也,若极天之尽,盖神品也。毕宏画名擅于时,一见惊叹,异其唯用秃豪,或以手摸绢素,因问所授,璪曰:“外师造化,中得心源。”宏于是阁笔。璪尝自撰《绘境》一篇,言画之要诀云。

(七)薛氏 薛稷字嗣通,蒲州汾阴人,历太子少保礼部尚书。画善人物杂画,画鹤尤知名,笔踪如阎立本。当时诗人李白、杜甫、宋之问等皆推重之。

(八)郑氏 郑虔字弱齐,郑州荥阳人,天宝中广文馆博士。善画山水,尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:“郑虔三绝。”后与张通、王维并囚宣阳里,三人者,皆善画,崔员使绘斋壁,虔等极思祈解于员,卒免。广文画尤善鱼水山石,时称奇妙。尝贬台州司户,杜甫送以诗云:“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师”云。

(九)曹氏 曹霸谯国沛人,髦后,官至左武卫大将军。开元中,画已得名;天宝末,诏写御容及功臣像,笔墨沉着,神彩生动。画马为最,杜工部丹青引,极推重之。韩干、陈闳皆为其弟子。

(十)韩氏 韩干蓝田人,少时常为卖酒家送酒,王右丞兄弟未遇时,每贳酒漫游,干尝征债于王家,戏画地为人,右丞奇其意趣,乃岁与钱二万,令干画,遂以着名。天宝初,入为供奉,官太府寺丞,善写人物,尤工鞍马。初师曹霸,后独擅其能,时陈闳以画马称,诏令干师之,而怪其不同,因诘之,奏曰:“臣自有师,陛下内厩之马,皆臣师也。”干所画马,颇着灵感。安史之乱,沛艾马种绝,干端居亡事,忽有人诣门称鬼使,请马一匹,干为画马焚之,他日见鬼使乘马来谢。建中初,有人牵马,访马医,医疑马色相大似韩干所画者,忽值干,干亦惊以为真类己设色者。遂摩挲之,马若蹶,因损前足,心异之,至舍视所画画本,果见马足有一点黑缺。此事《酉阳杂俎》、《名画记》并载之,有类神话;然亦足证其画之真而神也。按丹青引:“弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相,干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。……”则干虽不及霸,固已早知名矣。

(十一)韦氏 韦偃京兆杜陵人,居蜀,官少监,山水竹树人物花鸟,思高格逸。尤善画马,巧妙精奇,韩干之匹。

(十二)边氏 边鸾京兆人,为右卫长史,贞元中,新罗国进孔雀善舞,召写之,得婆娑态,若应节奏。长于花鸟折枝草木,蜂蝶雀蝉亦俱妙。盖其下笔轻利,用色鲜明,穷羽毛之变态,夺花卉之芳妍,实为唐以前所未之有也。

(十三)周氏 周昉字仲朗,京兆人。善丹青,游卿相间,德宗闻其名,诏画章敬寺,落笔之际,都人竞观,寺抵园门,贤愚毕至,或有言其妙者,或有指其瑕者,随意改定,凡月有余,是非议绝,无不叹其精妙,为当时第一。盖周氏善人物,写佛像真仙仕女等,皆入神品;写貌亦极工,尝为赵纵侍郎写真,能兼得神气情性,为韩干所不及。时人学之者甚多,如王朏、赵博文、程修己、高云、卫宪等,皆师法之。

(十四)王洽 洽不知何许人,善泼墨,画山水,时人故亦称为王墨。游江湖间,性多疏野,好酒,凡欲画障,必先饮,醺酣之后,即以墨泼,或笑或吟,脚蹴手抹,或挥或埽,或淡或浓,随其形状,为山为石,为云为水,应手随意,倏若造化。或谓洽师项容。贞元末,没于润州,时人皆云化去。顾况实其弟子。

(十五)孙位 孙位东越人,僖宗车驾在蜀,遂自京入蜀。号会稽山人。性疏野,襟抱超然,虽好饮酒,未尝沉酩。禅僧道士,尝与往还,豪贵相请,礼有少慢,纵赠千金,难留一笔,唯好事者,时得其画焉。画善人物鬼神,而尤精杂画,鹰犬之类,皆三五笔而成;弓弦斧枘之属,并掇笔而描,如从绳墨;画龙水,龙拏水汹,千状万态,势欲飞动;写松石墨竹,笔精墨妙;实为唐季大家。

其他画家之有名者,若以艺论:善山水者,有毕宏等三十九家。毕宏、顾况、陈昙、陈庭、陈式、齐皎、程修己、畅?、张通、张諲、刘整、裴谞、齐映、崔阳元、李审、卢鸿、耿昌言、耿昌期、项容、王宰、刘单、曹元廓、郎馀令、王陀子、李灵省、刘方平、王熊、王应韶、李平均、郑逾、杨昇、包马、麹庭、张志和、张素卿、杨庭光、檀章、萧佑、牛昭等。善人物画者,有张萱等三十家。张萱、杨宁、张涉、萧溱、崔秘监、戴重席、王定,以上七家,尤长仕女。武静藏、杨坦、杨爽、张孝师、杨仙乔、杨岫之、陈静心、陈静眼、令元素、王耐儿、皇甫轸、解倩、李生、翟琰,以上十四家,尤长鬼神。谈皎、陆庭曜、常重胤、王朏、李方叔、周助、史赞竹、虔吕峣。写貌则有许琨等十一家。许琨、殷、王熊、韦无纵、高江、车道政、陈义、钱国养、李放、左文通、朱抱一。画花鸟者,则有殷仲容等八家。殷仲容、李贞、董奴子、魏晋孙、梁广、梁洽、李翙、李韶。画佛及寺壁者,则有杨庭光等十六家。杨庭光、裴宽、李果奴、辛澄、陈庆子、唐凑、张志、李纶、皇甫节、陈皓、范琼、赵公佑、李洪度、程逊、左全、司马承祯。画龙则有刘洞微等四家。刘洞微、冯绍正、苗龙、韦鉴。画牛则有戴嵩等七家。戴嵩、戴峄、元俊、杜秀才、张符、侯造、韩滉。画马则有陈闳等十一家。陈闳、李渐、崔膺、陈子昂、强颖、张遵礼、黄谔、韦叔、方梁、司马王宏、韦无忝。画猫则卢弁着。画鸡则张昱、于锡、李察着。画鹰则姜皎、贝俊着。画虎则李渐着。画火则张南本着。画水则卢卓着。画竹则萧悦、张立、梦休、方着作、李审、于邵等着。画鹤则薛稷、蒯廉着。画海涛则李琼着。画楼台则檀智敏、尹继昭着。画盘车则董萼着。画牡丹则穆修己着。画犬则赵博、李衡、齐旻、钟师绍着。画松石则有徐表仁、陈庶、杨炎、沈宁、郑华原着。他若善雪景者,则有段赞。蝇蝶蜂蝉者,则有李逖。木莲荔支则有毋丘元。瀑布则有崔山人。蜂蝶雀竹则有卫宪。鹭鸶则有裴辽、温处士。地志图则有李该。云霓则有张敦简。楼阁则有李约。画雕则有白旻。画水鸟则有强颖。虫类则有陈恪。屋木则有桓言、桓骏。无不各有专长以名于时。他如刘茂德、吴敏智、段去惑、陈铣、陈厦、唐彦谦、杜庭睦等,或兼长各艺,或独得一秘,亦皆当时之名家也。

上所列举,系多录其偏长者,其实善山水者,亦有兼长人物;善人物者,亦有兼长山水;善花卉者,亦有兼长人物或山水。要之,能画山水者,与能人物者数略相等;马牛花鸟画家,则次之。是即可见山水画在唐代之位置,已有凌驾人物画之概。

我国艺苑,自古以奕世守业,显扬家学为荣誉,故多血族相承,未见有大流派之树立,其所谓一代宗匠者,往往父子兄弟,后先济美,此种一门风雅,父作子述之家族化之艺术,在我国画史上,颇多其例:晋之戴氏,宋之陆氏,梁之张氏,隋之郑氏,皆为父子兄弟自相师承成一家风。及乎唐代,此例益多。顾我国绘画之分门别派,互相竞争者,实启端于唐。故自家族化之艺苑外,而师弟衣钵相传为宗派者,实多有之。如阎氏、如李氏等,皆系父子相承,自成家法;而吴氏、王氏等,则系师弟相传,特立门户。至唐中期以后,习画者往往专事一艺,得以鸣世,无借于父子师弟之相师承而自有声价于艺苑,则风气又一变矣。

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