古尊宿语录 - 卷十四

作者: 僧赜藏12,720】字 目 录

头水牯牛。寒山拾得便作牛斗。师云:“叱,叱。”寒山拾得咬齿相看。师便归堂。二人来堂内问师:“适来因缘作么生?”师乃呵呵大笑。

一日二人问师:“什么处去来?”师云:“礼拜五百尊者来。”二人云:“五百头水牯牛聻尊者?”师云:“为什么作五百头水牯牛去。”山云:“苍天,苍天。”师呵呵大笑。

师行脚时见二庵主,一人作丫角童。师问讯,二人殊不顾。来日早晨,丫角童将一铛饭来,放地上分作三分。庵主将席子近前坐,丫角童亦将席近前相对坐,亦不唤师。师乃亦将席子近前坐,丫童目顾于师。庵主云:“莫言侵早起,更有夜行人。师云:“何不教诏这行者。”庵主云:“他是人家男女。”师云:“洎合放过。”丫童便起顾视庵主云:“多口作么?”丫童従此入山不见。

师因看经次,沙弥文远入来,师乃将经侧示之,沙弥乃出去。师随后把住云:“速道,速道。”文远云:“阿弥陀佛,阿弥陀佛。”师便归方丈。

因沙弥童行参,师向侍者道,教伊去。侍者向行者道,和尚教去。行者便珍重。师云:“沙弥童行得入门,侍者在门外。”师行脚时到一尊宿院,才入门相见便云:“有么,有么?”尊宿竖起拳头。师云:“水浅船难泊。”便出去。又到一院,见尊宿便云:“有么,有么?”尊宿竖起拳头。师云:“能纵能夺,能取能撮。”礼拜便出去。

师一日拈数珠问新罗长老:“彼中还有者个也无?”云:“有。”师云:“何似者个。”云:“不似者个。”师云:“既有,为什么不似。”无语。师自代云:“不见道新罗大唐。”

问新到:“什么处来?”云:“南方来。”师竖起指云:“会么?”云:“不会。”师云:“动止万福不会。”

师行脚时问大慈:“般若以何为体。慈云:“般若以何为体。”师便呵呵大笑而出。大慈来日见师扫地次,问般若以何为体。师放下扫帚,呵呵大笑而去。大慈便归方丈。

师到百丈,百丈问:“従什么处来?”云:“南泉来。”百丈云:“南泉有何言句示人。”师云:“有时道,未得之人亦须峭然去。”百丈叱之。师容愕然。百丈云:“大好峭然。”师便作舞而出。

师到投子处,对坐斋。投子将蒸饼与师吃。师云:“不吃。”不久下糊饼。投子教沙弥度与师,师接得饼,却礼沙弥三拜,投子默然。因僧写师真呈师,师云:“若似老僧,即打杀我。若不似,即烧却。”

师因与文远行次,乃以手指一片地云:“这里好造一个巡铺子。”文远便去彼中立云:“把将公验来。”师便打一掴。远云:“公验分明过。”

师问新到,近离甚处。云:“台山。”师云:“还见文殊也无。”僧展手。师云:“展手颇多,文殊难睹。”云:“只守气急杀人。”师云:“不睹云中雁,焉知沙塞寒。”

问:“远远投师,请师一接。”师云:“孙膑门下因什么钻龟。”僧拂袖出去。师云:“将为当荣折他双足。”师与首座看石桥,乃问首座,是什么人造。云:“李膺造。”师云:“造时向什么处下手。”座无对。师云:“寻常说石桥,问着下手处也不知。”

有新罗院主请师斋,师到门首问:“此是什么?”院云:“新罗院。”师云:“我与你隔海。”

问僧:“什么处来?”云:“云居来。”师云:“云居有什么言句。”云:“有僧问:羚羊豹角时如何?”云居云:“六六三十六。”师云:“云居师兄犹在。”僧却问:“未审和尚尊意如何?”师云:“九九八十一。”

有一婆子,日晚入院来,师云:“作什么?”婆云:“寄宿。”师云:“者里是什么所在。婆呵呵大笑而去。

师出外,逢见一个婆子提一个篮子,师便问:“什么处去。”云:“偷赵州笋去?”师云:“忽见赵州又作么生?”婆子近前打一掌。

师因见院主送生饭,鵶子见便总飞去。师云:“鵶子儿见你为什么却飞去。”院主云:“怕某甲。”师云:“是什么语话。”师代云:“为某甲有杀心在。”

师问僧,什么处来?”云:“江西来。”师云:“赵州着在什么处?”僧无对。

师従殿上过,见一僧礼拜,师打一棒。云:“礼拜也是好事。”师云:“好事不如无。”

师因参潼关,潼关问师云:“你还知有潼关么?”师云:“知有潼关。”云:“有公验者即得过,无公验者不得过。”师云:“忽遇銮驾来时如何?”关云:“也须检点过。”云:“你要造反。”

师到宝寿,宝寿见师来,遂乃背面而坐,师便展坐具。宝寿起立,师便出去。

师在南泉时,泉牵一头水牯牛入僧堂内巡堂而转。首座乃向牛背上三拍,泉便休去。师后将一束草安首座面前,首座无对。有秀才见师,乃赞叹师云:“和尚是古佛?”师云:“秀才是新如来。”

有僧问:“如何是涅槃?”师云:“我耳重。”僧再问,师云:“我不害耳聋。”乃有颂:“腾腾大道者,对面涅槃门。但坐念无际,来年春又春。”

有僧问:“生死二路,是同,是别。”师乃有颂:“道人问生死,生死若为论。双林一池水,朗月耀乾坤。唤他句上识,此是弄精魂。欲会个生死,颠人说梦春。”有僧问:“诸佛有难,火焰里藏身。和尚有难,向什么处藏身?”师乃有颂:“渠说佛有难,我说渠有灾。但看我避难,何处有相随。有无不是说,去来非去来。为你说难法,对面识得来。”

十二时歌鸡鸣丑,愁见起来还漏逗。裙子褊衫个也无,袈裟形相些些有。裩无腰,袴无口,头上青灰三五斗。比望修行利济人,谁知变作不唧溜。

平旦寅,荒村破院实难论。解斋粥米全无粒,空对闲窗与隙尘。唯雀噪,勿人亲,独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断,思量不觉泪沾巾。

日出卯,清净却翻为烦恼。有为功德被尘幔,无限田地未曾扫。攒眉多,称心少,叵耐东村黑黄老。供利不曾将得来,放驴吃我堂前草。食时辰,烟火徒劳望四邻。馒头ボ子前年别,今日思量空程津。持念少嗟叹频,一百家中无善人。来者败道觅茶吃,不得茶噇去又嗔。

禺中已,削发谁知到如此。无端被请作村僧,屈辱饥报受欲死。胡张三,黑李四,恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头,唯道借茶兼借纸。

日南午,茶饭轮还无定度。行却南家到北家,果至北家不推注。苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭轳莴苣。唯称供养不等闲,和尚道心须坚固。

日烩未,者回不践光阴地。曾闻一饱忘百饥,今日老僧身便是。不习禅,不论义,铺个破哺日里睡。想料上方兜率天,也无如此日炙背。

晡时申,也有烧香礼拜人。五个老婆三个艟,一双面子黑皴皴。油麻茶,实是珍,金刚不用苦张筋。愿我来年蚕麦熟,罗睺罗儿与一文。

日入酉,除却荒凉更何守。云水高流定委无,历寺沙弥镇常有。出格言,不到口,枉续牟尼子孙后。一条拄杖粗?刺藜,不但登山兼打狗。

黄昏戌,独坐一间空暗室。阳焰灯光永不逢,眼前纯是金州漆。钟不闻,虚度日,唯闻老鼠闹啾唧。凭何更人定亥,门前明月谁人爱。向里唯愁卧去时,勿个衣裳着甚葢。刘维那,赵五戒,口头说善甚奇怪。任你山僧囊罄空,问着都缘总不会。

半夜子,心境何曾得暂止。思量天下出家人,似我住持能有几。土榻床,破芦{?废},老榆木枕全无被。尊像不烧安息香,灰里唯闻牛粪气。

见起塔乃有颂本自圆成,何劳叠石。名邈雕镌,与吾悬隔。若人借问。终不指画。

因见诸方见解异途乃有颂赵州南,石桥北,观音院里有弥勒。祖师遗下一只履,直至如今觅不得。

因鱼鼓有颂四大犹来造化功,有声全贵里头空。莫怪不与凡夫说,只为宫商调不同。

因莲花有颂奇异根苗带雪鲜,不知何代别西天。淤泥深浅人不识,出水方知是白莲。

△附赵王与师作真赞碧溪之月,清镜中头。我师我化,天下赵州。△哭赵州和尚二首师离淲水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。

佛日西倾祖印囫,珠沉丹沼月沉辉。影敷丈室炉烟惨,风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。

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