。”
问：“停真罢想时如何？”师云：“水底弄傀儡。”云：“谁是看壅者？”师云：“停真罢想者。”云：“与么则大尽三十日。小尽二十九也。”师云：“你见什么道理？”云：“某甲合吃和尚痛棒。”
问：“知而不悟时如何？”师云：“草鞋纟爽子断。”
问：“虚空无口凭何说？”师云：“水履嘴长三尺二。”
问：“拨尘见佛时如何？”师云：“幡竿头上不插标。”
问：“德山入门便棒。临济入门便喝。未审和尚意旨如何？”师云：“尖斗量不尽。”云：“还有为人处也无？”师云：“头戴天脚履地。”
师到云门。云门问：“近离什么处？”师云：“楂渡。”门云：“夏在什么处？”师云：“湖南报慈。门云：“几时离彼？”师云：“八月二十五。”门云：“放你三顿棒。”师晚间入室次却问：“今日祗对次。蒙和尚放三顿棒。未审过在什么处？”门云：“江西湖南。便与么商量？”师于言下大悟。遂云：“他后向无人烟处。卓个庵子。不畜一粒米。不种一茎菜。接待十方往来。尽与伊抽钉拔楔。拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。教伊挤挤地作个衲僧。岂不俊哉。”门云：“你身如椰子大。开得许大口。”上堂：“洞山普乐。无言展托。终日现前。谁知适莫。无遮无障。不知不觉。更有一言。乾乾爆爆。”
△歌颂随物通真颂〔并序〕。
至大莫若于道。至广莫若于法。无言表而不显于道。无物象而不出于法。且夫众生浩浩。穷本末以何归。处处忙忙。据生死而何托。洞山聊述一颂。提举大纲。号随物通真。颂曰：现在目前，何易何难。将何指陈，表法无言。物之有物，言之有言。明明无碍，了了无边。见之成道，不用再三。物物是我，河沙体全。法法无法，言无可言。眼见耳闻，白日青天。东西南北，竺土大仙。印之可印，灯之灯传。着衣吃饭，文殊普贤。手提巾子，赤脚上船。是水是火，本绝诸缘。禅僧座主，庶民大官。宽衣大袖，窄领布衫。接延宾客，对答语言。高之与下，不在诈言。上彻天界，下透黄泉。不是别物，古圣皆传。得之可保，见之安然。今之浪说，出自无端。更有一言，好看好看。明道颂。大道坦然，廓落无边。了了虚彻，寂然何安。含容妙用，随物方圆。自本心法，众生迷源。道无别道，玄无别玄。向说不信，须要攀缘。识心是佛，了即是安。心将何识，识者何心。心识两亡，见道在先。従古至今，体自如然。凡圣共有，沙界同源。前贤后哲，悟此而传。着衣吃饭，语默言诠。不是别物，是个痴顽。快须提取，勿放狂颠。巧施妙句，广引多般。扬眉瞬目，闪烁机关。以此为解，千山万山。人迷逐物，切要自看。自看得力，诸圣准则。行住坐卧，皆承恩力。成佛作祖，越此不得。不得伊何，要你消磨。坐看北斗，立觑黄河。天南海北，于我于何。明明了了，你何不晓。惺惺皎皎，于何不照。世界根源，众生祖老。终日现在，名名善巧。说之已说，听亦甚好。会与不会，任自长保。
真赞。
一巧一拙，谁许甄别。青山白云：“儿孙皆说。窈窕邪身，头尖鼻缺。斫额看鱼，焚香祭獭。
又空生幻身，幻灭空存。谷传其声，钟受其音。取之写邈，号之曰神。一言才发，四骥难寻。月之有水，镜之有尘。不可虚传，洞山之真。
又身不奇兮貌不扬。语不异兮法不藏。
满天星宿兮月中月。白日金乌兮海岳彰。
又我教不写又被写。我教不图又被图。
可惜半匹青丝绢。画了令人笑一场。又月兔走入海。日乌飞上山。见此若不会。虚度几千年。
色空颂。
眼病生色，空病仍存。真空真色，日月乾坤。白日买卖，夜里屈人。东西南北，碧眼胡僧。
示徒颂洞山寂寞。无可依托。禅子相投。西山月落。
提纲颂。
洞山月冷雪漫漫。绿水清风刮骨寒。
言谈语句无滋味。迦释达磨海东边。
投机颂向你道泄天机。我不会汝惺惺。遍法界何不明。开眼睡悟即惊。好问伊是阿谁。共商量莫相误。快道取者众生。
剪商量颂见非言说知。真语即是非。画龙头似马。那个得便宜。
指话会颂洞山语孤孤。言淡人难措。举目会宗风。辜负四来祖。
指通机颂洞山寂寞。一无可有。无味之句。塞断人口。
明心颂禅不禅律不律。赤脚着鞋水上立。大洋海底黑云生。回头西山日初出。因事颂。
五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。
幡竿头上煎ボ子。三个猢狲夜簸钱。
牛儿颂自牧一牛儿。出入无栏圈。放在芳草中。毛色方能显。朝去无人趁。暮归无人唤。其力不可当。有角无鼻嗔。不使任従伊。使着随人转。天下无荒田。尽是此牛变。有人若觅伊。走去天涯畔。牵来似诸人。问汝见不见。
随牛狗儿家有一狗儿。骇小人难见。终日随牛去。未省使人唤。见客不作声。见人偏能善。拟议上门来。早是输他便。好好报禅师。须着精神看。任汝灵利人。不觉为死汉。
法身颂法身寥廓遍河沙。万象森罗共一家。法法尽含真妙用。莫将眼病见空花。报身颂报身具足无穷体。现用分明勿是非。悟了始知言无异。休将巧妙用心机。
化身颂。
化身来往任纵横。隐显诸缘应万机。只这见心非不见。刚须见外强生疑。又述一颂。洞山有一语。道得无用处。对面共商量。脱衫着却裤。
又道本无言诠。言诠非本妙。对面共商量。谁人能得了。
又洞山有一言。对答须提举。瞪目若思量。者汉去去去。
彭殿直问和尚年多少师有颂一腊更一腊。相续已年高。住持无别物。化导勿劬劳。劝人常有语。不用苦忉忉。只为他不信。佛大即泥多。
十心颂心是春。普雨山河及大地。涩酸咸淡甘与苦。尽受春功滋助力。
心是水。任器方圆与宽窄。或直随人得浊恶。诸般皆尽法王法。心是火。热得众生烦恼果。枝枝叶叶普皆荣。开得心莲花一朵。心是秤。万户千门同共用。纤毫轻重自低昂。便合自知不高稳。
心是尺。示与世人生条直。莫教指下有推那。地狱三涂难得出。
心是斗。量尽天涯是非口。堆山积岳在心思。死后波吒亲自受。
心是灯。照见人间黑暗。心指教直行不能行。须作欺瞒地狱因。
心是镜。照破人间邪与正。对面言谈恰似直。背后犹来黑似漆。
心是道。凡圣同居月皓皓。只于闹处证菩提。便合如来真正道。
心是师。条贯六贼不暂离。时时呼唤在目前。才使出门不柰伊。
廓书状上颂。
十载学玄微。今朝方息机。洞山一句子。落处少人知。
师却问：“作么生是洞山一句子？”书云：“逼塞虚空。”师云：“大好少人知。”书却问：“作么生是洞山一句子？”师云：“岘山亭上无字碑。”
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