明刊本。板心上方标“世德堂刊”四字。顾千里云：“即从元纂图互注本而出，惟删其重意。”然《修身篇》“邱山崇成”句，《王制篇》“何独后世也”句下两条犹未尽删。其二十卷尾葉尚刻“纂图互注”四字。卢抱经云：“虽有脱讹差舛，其本终未尽失。”
世德堂六子：《老子道德经》二卷、〔河上公注。〕《庄子南华真经》十卷、〔郭象注。〕《列子冲虚至德真经》八卷、〔张湛注。〕《扬子法言》十卷、〔五臣注。〕《文中子中说》十卷。〔阮逸注。〕
崇祯癸酉裔孙孔胤植刻，连丛尚完。前有胤植序，后有孔尚达跋。
明刊本。字画极清朗，题下有“亏四”二字，是重刻《道藏》本。
元刊本。高诱注。前有郑元祐序，序后有“嘉兴路儒学教授陈泰至正六年刊”一行。每半葉十行，每行二十字。元嘉兴路总管刘贞刊。贞字庭幹，海岱人。以文儒起家，出为嘉兴路总管，擢授海道都漕运使。父克诚，字居敬，号节轩先生。累赠至礼部尚书，嗜校古书。庭幹所刻，皆节轩所校。今流传尚有《大戴礼》、《逸周书》、《韩诗外传》、《陈骙文则》等书，而孔轩以为刘贞庭，误矣。
明嘉靖戊子许宗鲁刊本。前有宗鲁序。
明刊本。每节冠以“关尹子曰”。分一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药凡九篇，犹存旧本之式。
元刊本。每半葉十一行，每行二十二字。字体清朗，元椠之至精者。
默希子注。按：《道藏》本有徐灵府注《文子》十二卷，即此书也。灵府号默希子，杜道坚《通玄真经赞义》云：“灵府，钱塘人。玄宗时徵士，隐修衡岳，注《文子》。书上进，遂封通玄真人，名其书为《通玄真经》，是《文于》之为《通玄真经》，始於灵府之注也。”此本前有默希字自序。有云“我唐十有一葉皇帝”，又云“默希以元和四载投迹衡峰之表”。是灵府隐衡岳在宪宗时，非玄宗时矣。此书为严铁桥手钞本，下有璧一至璧十二，是从《道藏》钞出，有“严可均印”朱文、“铁桥”白文两大方印。
海宁周广业附注。前有例言八则，录略十一则。首序撰人讳字爵里，著述大意，而诸史所记卷帙，现今完阙存佚附焉。篇中涉有疑义，重采旧注及他书补之。先有注者，加“本注”二字，下别以按语。偶有所论，亦附篇末。后有《逸文》一卷、附录一卷。据《容斋随笔》所称，牟子、蒋子等十六家益之。
此书先在厂肆得四五两卷，及逸文附录一册。后在谭仲修同年〔献〕案头见有全书，为刘泖生手写本，而无逸文附录，因互钞凑足。丁酉又得旧钞本於扬估，亦无逸文附录，注亦详略不一。稍为考核，俟好事者刊行焉。
《两京遗编》本。刻於明万曆十年，犹有古意。《术事篇》“至要”不作“致要”、“资质”不作“资执”，殊胜他本。
明胡维新两京遗编十二种〔维新自序原一魁跋〕
〔贾子十卷 李元阳序
春秋繁露八卷 嘉靖甲寅赵维垣序
盐铁论十卷 弘治辛酉涂祯识都穆后序
风俗通十卷 翻大德本
潜夫论十卷
仲长统论一卷
中论二卷 宋绍兴石邦哲识、元至治陆友仁记。
申鉴五卷 明黄省曾注，何孟春、王鏊序，省曾自序。
人物志三卷 明王三省后序。
白虎通二卷明杨佶校。
文心雕龙十卷〕
明刊本。此书宋程漕使梓於潭州，淳熙辛丑潭州州学教授胡价跋。正德乙亥吉府重刊，有右长史杨节跋。每半葉八行，每行十八字，黑口。收藏有“古潭州袁氏卧雪庐收藏”白文方印。
明弘治刊本。目录后识云：“凡物久渐弊，弊久渐新。《新书》之行尚矣，转相摩刻，不知几家。字经三写，误谬滋多。所谓久则弊也。颉谨将各本与他本往复参校，尚有传疑，其亦弊则渐新。若好古君子，更得善本考正，则此书之弊尽革而永新矣。弘治乙丑句吴沈颉志。”收藏有“海宁杨芸士藏书之印”朱文方印。
明弘治刊本。目录后识云：“祯游学宫时，得汉庐江太守丞汝南桓宽次公所著《盐铁论》。读之，爱其辞博，其论覈，可以施之天下国家，非空言也。惜所钞纸墨岁久漫漶，或不能句，有遗恨焉。迺者江阴始得宋嘉泰壬戌於荐绅家，如获拱璧。因命工刻梓。嘉与四方大夫士共之。弘治辛酉十月朔日新淦涂祯识。”
此张古馀影刻之祖本，明时刻於江阴，尤为难得。收藏有“郑西冉阅”朱文正书一长印、“醉经堂印”、“志雅堂印”朱文两方印。
无注，明刊本，板心有“芸窗书院刊”五字。又有《文中子》十卷，与此同。疑所刻尚不止二种。
明刻蓝印本。前阮逸序，后王三省题识。字大悦目。
元刊本。每半葉十二行，每行二十三字。中多明人补葉。收藏有“文登于氏谟觞馆藏本”白文长印。其馀藏印纍纍，皆伪作也。
明刊本。后有牌子云“嘉靖仲冬宗文堂郑氏刊”两行。
元刊本。每半葉十行，每行十七字。卷九、卷十影写极工。收藏有“马印玉堂”白文、“笏斋”朱文两方印。
旧钞本。字迹古雅，纸墨极旧。每卷有“杭州净戒院印行”七字。
以明隆庆戊辰影写宋本校雅雨本。二卷《石经篇》增出百六十三字。三卷《制科》增二十三字，《铨曹》增六字。四
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
