钦定四库全书
文忠集卷四十二
宋 欧阳修 撰
居士集四十二
序九首
韵总序
倕工於为弓而不能射羿与逢蒙天下之善射者也奚仲工於为车而不能御王良造父天下之善御者也此苟卿子所谓艺之至者不两能信哉儒者学乎圣人圣人之道直以简然至其曲而畅之以通天下之理以?隂阳天地人鬼事物之变化君臣父子吉凶生死凡人【一作祸福】之大伦则六经不能尽其说而七十子与孟轲荀扬之徒各极其辩而莫能殚焉夫以孔子之好学而其所道者自尧舜而後则详之其前盖略而弗道其亦有所不暇者欤儒之学者信哉远且大而用功多则其有所不暇者宜也文字之为学儒者之所用也其为精也有声形曲直毫厘之别音响清浊相生之类五方言语风俗之殊故儒者莫暇精之其有精者则往往不能乎其他是以学者莫肯舍其所事而尽心乎此所谓不两能者也必待乎用心专者而或能之然後儒者有以取焉洛僧鍳聿为韵总五篇推子母轻重之法以定四声考求前儒之失辩正五方之讹顾其用心之精可谓入於忽微若栉【一有者字】之於髪绩【一有者字】之於丝虽细且多而条理不乱儒者之学莫能难也鉴聿通於易能知大演之数又学乎隂阳地理黄帝岐伯之书其尤尽心者韵总也世【一作聿】本儒家子少为浮屠入武当山往来江汉之旁十余年不妄与人交有不可其意虽王公大人亦莫肯顾闻士有一艺虽千里必求之介然有古独行之节所谓用心专者也宜其学必至焉耳浮屠之书行乎世者数百万言其文字杂以夷夏读者罕得其真往往就【一有聿字】而正焉鉴【一无此字】聿之书【一作韵】非独有取於吾儒亦欲传於其徒焉
送杨寘【一作送杨二赴剑浦】序
予尝有幽忧之疾退而闲居不能治也既而学琴於友人孙道滋受宫声数引久而乐之不知疾之在其体也【一本有夫疾生乎忧者也药之毒者能攻其疾之聚不若声之至者能和其心之所不平心而平不和者和则疾之忘也宜哉四十五字】夫琴之为技小矣及其至也大者为宫细者为羽操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和如崩崖裂石高山出泉而风雨夜至也如怨夫寡妇之叹息雌雄雍雍之相鸣也其忧深思远则舜与文王孔子之遗音也悲愁感愤则伯奇孤子屈原忠臣之所叹也喜怒哀乐动人心深而纯古淡泊与夫尧舜三代之言语孔子之文章易之忧患【一作思一作深】诗之怨刺无以异其能聼之以耳应之以手取其和者道其堙郁写其忧思则感人之际亦有至者矣【一有是不可以不学也七字】予友杨君好学有文累以进士举不得志及从廕调为尉於剑浦区区在东南数千里外是其心固有不平者且少又多疾而南方少医药风俗饮食异宜以多疾之体有不平之心居异宜之俗其能鬰鬰以久乎然欲平其心以养其疾於琴亦将有得焉故予作琴说以赠其行且邀道滋酌酒进琴以为别【一无此二字而有说以赠其行挈道滋之琴而行曰是真可乐也行将学之二十二字】
送曾巩秀才序
广文曾生来自南丰【一作自南丰来】入太学与其诸生群进於有司有司敛羣材操尺度槩以一法考其不中者而弃之虽有魁垒拔出之材其一絫黍不中尺度则弃不敢取幸而得良有司不过反同衆人叹嗟【一作咨嗟而】爱惜若取舍非已事者诿曰有司有法奈不中何【一作奈何其不中也】有司固不自任其责而天下之人【一作士】亦不以责有司皆由其不中法也【一作其如不中法何】不幸有司尺度一失手【一作守】则往往失多而得少【一作失多於所得】呜呼【二字一作噫】有司所操果良法耶何其久而不思革也况若曾生之业其大者固已魁垒其於【一无此字】小者亦可以中【一作就】尺度而有司【一有遽字】弃之可恠也然曾生不非同进不罪有司告予以归思广其学而【一有益字】坚其守予初骇【一作惊】其文【一有既字】又壮其志夫农不咎岁而菑播是勤其水旱则已使一有获则岂不多耶曾生槖其文数十万言来京师京师之人无求曾生者然曾生亦不以干也【一作而生亦不一往干之】予岂敢【一作若干者岂能】求生而生辱以顾予是京师之人既不【四字一作士大夫既莫能】求之而有司又失之而独余得也於其行也遂见於文使知【一有曾字】生者可以吊有司【一有之失二字】而贺余之独得也
送田画秀才宁亲万州序
五代之初天下分为十三四及建隆之际或灭或微其在者犹七国而蜀与江南地最大以周世宗之雄三至淮上不能举李氏而蜀亦恃险为阻秦陇山南皆被侵夺而荆人缩手归峡不敢西窥以争故地【一本注云往时忠万夔施皆属荆南五代之际为蜀所侵】及太祖受天命用兵不过【一作及】万人举两国如一郡县吏何其伟欤【一作哉】当此时文初之祖从诸将西平成都及南攻【一作破】金陵功最多於时【一作最有功於时】语名将者称田氏田氏功书史官禄世于家至今而不絶及天下已定【一作天下既平久矣】将卒无所用其武士君子争以文儒进故文初将家子反衣白衣从乡进士举於有司彼此一时亦各遭其势而然也文初辞业通敏为人敦洁可喜岁之仲春自荆南西【一作自荆南而西将】拜其亲於万州维【一作系】舟夷陵予与之登高以远望【一作望山川】遂游东山窥緑萝溪坐磐石文初爱之【一有留字】数日乃去【一作行】夷陵者其地志云北有夷山以为【一有之字】名或曰巴峡之险至此地始平夷盖今文初所见尚未为山川之胜者由此而上泝江湍入三峡险怪奇絶乃【一作直】可爱也当王师伐蜀时兵出两道一自凤州以入一
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