五灯全书 - 第2部分

作者: 超永110,186】字 目 录

示人。師曰。賴我拄杖不在手。曰恁麼則深領尊慈也。師曰。待我肯汝即得 閩王問。報慈與神泉相去近遠。師曰。若說近遠。不如親到。師却問。大王日應千差。是甚麼心。王曰。甚麼處得心來。師曰。豈有無心者。王曰。那邊事作麼生。師曰。請向那邊問。王曰。大師謾別人即得 問大眾臻湊。請師舉揚。師曰。更有幾人未聞。曰恁麼則不假上來也。師曰。不上來。且從汝向甚麼處會。曰若有處所。即孤負和尚去也。師曰。祇恐不辨精麤 問夫說法者。當如法說。此意如何。師曰。有甚麼疑訛 問古人面壁意旨如何。師便打 問不假言詮。請師徑直。師曰。何必更待商量。

廬山開先寺紹宗圓智禪師

姑蘇人。江南李主。巡幸洪井。入山瞻謁。請上堂。令僧問。如何是開先境。師曰。最好是一條。界破青山色。曰如何是鏡中人。師曰。拾枯柴煑布水。國主益加欽重。後終於本山。靈塔存焉。

杭州傾心寺法瑫宗一禪師

上堂。良久曰。大眾不待一句語。便歸堂去。還有紹繼宗風分也無。還有人酬得此問麼。若有人酬得。這裏與諸人為怪笑。若酬不得。諸人與這裏為怪笑。珍重 僧問。如何朴實免見虗頭。師曰。汝問若當眾人盡鑒。曰有恁麼來。皆不丈夫。祇如不恁麼來。還有紹繼宗風分也無。師曰。出兩頭致一問來。曰甚麼人辨得。師曰。波斯養兒 問佛法去處。乞師全示。師曰。汝但全致一問來。曰為甚麼却拈此問去。師曰。汝適來問甚麼。曰若不遇於師。幾成走作。師曰。賊去後關門 問別傳一句。如何分付。師曰。可惜許。曰恁麼則別酬亦不當去也。師曰。也是閑辭 問如何是不朝天子。不羨王侯底人。師曰。每日三條線。長年一衲衣。曰未審。此人還紹宗風也無。師曰。鵲來頭上語。雲向眼前飛 問承古有言。不斷煩惱。此意如何。師曰。又是發人業。曰如何得不發業。師曰。你話墮也 問請去賞罰。如何是吹毛劒。師曰。如法禮三拜。師後住龍冊寺。歸寂。

福州水陸院洪儼禪師

上堂。大眾集定。師下座棒香鑪。巡行大眾前曰。供養十方諸佛。便歸方丈 僧問。離却百非兼四句。請師盡力與提綱。師曰。落在甚麼處。曰恁麼則人天有賴去也。師曰。莫將惡水潑人好。

杭州靈隱山廣嚴院咸澤禪師

初參保福。福問。汝名甚麼。師曰。咸澤。福曰。忽遇枯涸者如何。師曰。誰是枯涸者。福曰。我是。師曰。和尚莫謾人好。福曰。却是汝謾我 師後承長慶印記。住廣嚴 僧問。如何是覿面相呈事。師下禪牀曰。伏惟尊體起居萬福 問不與萬法為侶者。是甚麼人。師曰。城中青史樓。雲外高峰塔 問如何是佛法大意。師曰。幽澗泉清。高峰月白 問如何是廣嚴家風。師曰。一塢白雲。三間茆屋。曰畢竟如何。師曰。既無維那。兼少典座 問如何是廣嚴家風。師曰。師子石前靈水響。鷄籠山上白猿啼。

福州報慈院慧朗禪師

上堂。從上諸聖。為一大事因緣故。出現於世。遞相告報。是汝諸人還會麼。若不會。大不容易。僧問。如何是一大事。師曰。莫錯相告報麼。曰恁麼則學人不疑也。師曰。爭奈一翳在目 問三世諸佛。盡是傳語人。未審傳甚麼人語。師曰聽。曰未審是甚麼語。師曰。你不是鍾期 問如何是學人眼。師曰。不可更撒沙。

福州長慶常慧禪師

僧問。王侯請命。法嗣怡山。鎖口之言。請師不謬。師曰得。曰恁麼則深領尊慈。師曰。莫鈍置人好 問不犯宗風。不傷物義。請師滿口道。師曰。今日豈不是開堂。曰燄續雪峰。印傳超覺。不違於物。不負於人。不在當頭。即今何道。師曰。違負即道。曰恁麼則善副來言。淺深已辨。師曰。也須識好惡。

福州石佛院靜禪師

上堂。若道素面相呈。猶添脂粉。縱離添過。猶有負愆。諸人且作麼生體悉 僧問。學人欲見和尚本來面目。師曰。洞上有言親體取。曰恁麼則不得見去也。師曰。客路如天遠。侯門似海深。

福州枕峰觀音院清換禪師

上堂。諸禪德。若要論禪說道。舉唱宗風。祇如當人分上以一毛端上。有無量諸佛。轉大法輪。於一塵中。現寶王剎。佛說眾生說。山河大地一時說。未甞間斷。如毗沙門王。始終不求外寶。既各有如是家風。阿誰欠少。不可更就別人處覓也 僧問。如何是法界性。師曰。汝身中有萬像。曰如何體得。師曰。虗谷尋聲。更求本末。

福州東禪契訥禪師

上堂。未曾暫失。全體現前。恁麼道亦是分外。既恁麼道不得。向兄弟前。合作麼生道。莫是無道處不受道麼。莫錯會好 僧問。如何是現前三昧。師曰。何必更待道 問己事未明。乞師指示。師曰。何不禮謝 問如何是東禪家風。師曰。一人傳虗。萬人傳實。

福州長慶院弘辯妙果禪師

上堂。於座前側立曰。大眾。各歸堂得也未。還會得麼。若也未會。山僧謾諸人去也。遂陞座。僧問。海眾雲臻。請師開方便門。示真實相。師曰。這箇是方便門。曰恁麼則大眾側聆去也。師曰。空側聆作麼。

福州東禪院可隆了空禪師

僧問。如何是道。師曰。正是道。曰如何是道中人。師曰。分明向汝道 上堂。大好省要。自不仙陀。若是聽響之流。不如歸堂向火。珍重 問如何是普賢第一句。師曰。落第二句也。

福州仙宗院守玭禪師

久不上堂。大眾入方丈參。師曰。今夜與大眾同請假。未審還給假也無。若未聞給假。即先言者負。珍重 僧問。十二時中。常在底人。還消得人天供養也無。師曰。消不得。曰為甚麼消不得。師曰。為汝常在。曰祇如常不在底人。還消得也無。師曰。驢年 問請師答無賓主話。師曰。向無賓主處問將來。

撫州永安院懷烈淨悟禪師

上堂。顧視左右曰。患謇作麼。便歸方丈 上堂。良久曰。幸自可憐生。又被污却也 上堂。大眾正是著力處。切莫容易。僧問。怡山親聞一句。請師為學人道。師曰。向後莫錯舉似人。

福州閩山令含禪師

上堂。還恩恩滿。賽願願圓。便歸方丈 僧問。既到妙峰頂。誰人為伴侶。師曰到。曰甚麼人為伴侶。師曰。喫茶去 問明明不會。乞師指示。師曰。指示且置。作麼生是你明明底事。曰學人不會。再乞師指。師曰。八棒十三。

新羅國龜山禪師

有人舉裴相國。啟建法會。問僧。看甚麼經。曰無言童子經。公曰。有幾卷。曰兩卷。公曰。既是無言。為甚麼却有兩卷。僧無對。師代曰。若論無言。非唯兩卷。

吉州資國院道殷禪師

僧問。如何是祖師西來意。師曰。普通八年遭梁怪。直至如今不得雪 問千山萬山如何是龍須山。師曰。千山萬山。曰如何是山中人。師曰。對面千里 問不落有無請師道。師曰。汝作麼生問。

福州祥光院澄靜禪師

僧問。如何是道。師曰。長安路上。曰向上事如何。師曰。谷聲萬籟起。松老五雲披 問如何是和尚家風。師曰。門下平章事。宮闈較幾重。

杭州報慈院從瓌禪師

福州陳氏子。僧問。承古有言。今人看古教。未免心中鬧。欲免心中鬧。應須看古教。如何是古教。師曰。如是我聞。曰如何是心中鬧。師曰。那畔雀兒聲 宋太祖開寶癸酉六月十四日辰刻。沐浴易衣。告門人付囑訖。右脇而逝。

杭州龍華寺契盈廣辯周智禪師

僧問。如何是龍華境。師曰。翠竹搖風。寒松鎖月。曰如何是境中人。師曰。切莫唐突 問如何是三世諸佛道場。師曰。莫別瞻禮。曰恁麼則亘古亘今。師曰。是甚麼年中。

太傅王延彬居士

一日入招慶佛殿。指鉢盂問殿主。這箇是甚麼鉢。主曰。藥師鉢。公曰。祇聞有降龍鉢。主曰。待有龍即降。公曰。忽遇挐雲擭浪來時作麼生。主曰。他亦不顧。公曰。話墮也(玄沙曰。盡你神力。走向甚麼處去。保福曰。皈依佛法僧。百丈恒作覆鉢勢。雲門曰。他日生天。莫孤負老僧) 長慶謂太傅曰。雪峰豎拂子示僧。其僧便出去。若據此僧。合喚轉痛與一頓。公曰。是甚麼心行。慶曰。洎合放過 公到招慶煎茶。朗上座與明招把銚。忽翻茶銚。公問。茶爐下是甚麼。朗曰。捧爐神。公曰。既是捧爐神。為甚麼翻却茶。朗曰。事官千日。失在一朝。公拂袖便出。明招曰。朗上座。喫却招慶飯了。却向外邊打野榸。朗曰。上座作麼生。招曰。非人得其便。

保福展禪師法嗣

潭州延壽寺慧輪禪師

僧問。寶劒未出匣時如何。師曰。不在外。曰出匣後如何。師曰。不在內 問如何是一色。師曰。青黃赤白。曰大好一色。師曰。將謂無人也。有一箇半箇。

漳州保福可儔禪師

僧問。如何是和尚家風。師曰。雲在青天水在瓶 問如何是吹毛劒。師曰。瞥落也。曰還用也無。師曰。莫鬼語。

舒州海會院如新禪師

上堂。良久曰。禮繁即亂。便下座 僧問。從上宗乘。如何舉唱。師曰。轉見孤獨。曰親切處。乞師一言。師曰。不得雪也聽他 問如何是迦葉頓領底事。師曰。汝若領得。我即不悋。曰恁麼則不煩於師去也。師曰。又須著棒。爭得不煩 問牛頭橫說豎說。猶未知向上關捩子。如何是向上關捩。師曰。賴遇娘生臂短 問如何是祖師意。師曰。要道何難。曰便請師道。師曰。將謂靈利。又不仙陀。

洪州漳江慧廉禪師

僧問。師登寶座。曲為今時。四眾攀瞻。請師接引。師曰。甚麼處屈汝。曰恁麼則垂慈方便路。直下不孤人也。師曰。也須收取好 問如何是漳江境。師曰。地藏皺眉。曰如何是境中人。師曰。普賢斂袂 問如何是漳江水。師曰。苦 問如何是漳江第一句。師曰。到別處不得錯舉。

福州報慈院文欽禪師

僧問。如何是諸佛境。師曰。雨來雲霧暗。晴乾日月明 問如何是妙覺明心。師曰。今冬好晚稻。出自秋雨成 問如何是妙用河沙。師曰。雲生碧岫。雨降青天 問如何是平常心合道。師曰。喫茶喫飯隨時過。看山看水實暢情。

泉州萬安院清運資化禪師

僧問。諸佛出世。震動乾坤。和尚出世。未審如何。師曰。向汝道甚麼。曰恁麼則不異諸聖去也。師曰。莫亂道 問如何是萬安家風。師曰。苔羹倉米飯。曰忽遇上客來。將何祇待。師曰。飯後一巡茶 問如何是萬安境。師曰。一塔松蘿望海青。

漳州報恩院道熙禪師

初與保福送書。上泉州王太尉。尉問。漳南和尚。近日還為人也無。師曰。若道為人。即屈著和尚。若道不為人。又屈著太尉。來問太尉。道取一句。尉曰。待鐵牛能齧草。木馬解含煙。師曰。某甲惜口喫飯。尉良久。又問。驢來馬來。師曰。驢馬不同途。尉曰。爭得到這裏。師曰。特謝太尉領話 住後。僧問。明言妙句即不問。請師真實道將來。師曰。不阻來意。

泉州鳳凰山從琛洪忍禪師

僧問。如何是和尚家風。師曰。門風相似。即無阻矣。汝不是其人。曰忽遇其人時又如何。師曰。不可預搔待癢 問學人根思遲回。方便門中。乞師傍瞥。師曰傍瞥。曰深領師旨。安敢言乎。師曰。太多也 上堂。有僧出禮拜起退身立。師曰。我不如汝。僧應諾。師曰。無人處放下著 問如何是學人自己事。師曰。暗筭流年事可知 問如何是鳳凰境。師曰。雪夢觀明月 問如何是西來意。師曰。作人醜差。曰為人何在。師曰。莫屈著汝麼。

福州永隆院明慧瀛禪師

上堂。誰言侵早起。更有夜行人。似則似。是即不是。珍重 問無為無事人。為甚麼却是全鎖難。師曰。為斷麤纖。貴重難留。曰為甚麼道無為無事人。逍遙實快樂。師曰。為鬧亂且要斷送 僧參。師曰。不要得許多般數。速道速道。僧無對 上堂。日出卯。用處不須生善巧。便下座 問如何是進向得達本源。師曰。依而行之。

洪州清泉山守清禪師

福州人。僧問。如何是佛。師曰問。曰如何是祖。師曰。答 問和尚見古人。得箇甚麼便住此山。師曰。情知汝不肯。曰爭知某甲不肯。師曰。鑒貌辨色 問親切處。乞師一言。師曰。莫過於此 問古人面壁為何事。師曰屈。曰恁麼則省心力去也。師曰。何處有恁麼人 問諸餘即不問。如何是向上事。師曰。消汝三拜。不消汝三拜。

漳州報恩院行崇禪師

僧問。如何是佛法大意。師曰。碓搗磨磨 問曹谿一路。請師舉揚。師曰。莫屈著曹谿麼。曰恁麼則羣生有賴。師

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