隶则站在另一旁。然后舒琪姑玛开始祈祷，接着一个名叫琴珠的年轻农奴婦女唱着一首悲歌：“我疲备的灵魂赶快回家吧……我今天听到天堂的召唤……我疲备的灵魂直接回家吧，我的罪已被赦免，我的灵魂已解脱……”然后华勒主人低着头说：“约琴芬，你一直是个既好又忠实的仆役。愿上帝安息且祝福你的灵魂，阿们。”透过主人悲哀的语调，康达很讶异地听到老园丁一直被叫做“约琴芬”。他很想知道老园丁的真实名字为何--他非洲祖先的名字--和他所属的部落。他很怀疑老园丁本身是否知道，很有可能的是他死后和他在世一样都不知道他究竟是谁。透过泪眼模糊的双眼，康达看着卡托和他的助手把老园丁的尸体放进他多年来种植作物的地底下。当一铲铲的泥土开始砰然地落在老园丁的脸上和胸部时，康达强忍着快夺眶而出的泪水，而他身旁的婦女则开始放声大哭，男人们则清着嗓子，擤着鼻涕。
当他们从墓园静静地踱回去时，康达想着若在非洲，死者的家属和親友会在他们屋内的灰烬和尘土中哭号、翻滚，而其他的村民则在外头跳舞。因为大部分的非洲人都相信没有悲伤就没有快乐，没有死哪会有生。那是当他敬爱的爱莎祖母去世时，他父親向他解释的生死轮回道理。他记得欧玛若当时告诉他：“康达，不要再哭了。”然后解释说祖母刚刚加人每个村落中都有的三种人--一种已与阿拉神同在，一种现仍活着，另一种则尚未出生。隔了一会儿，康达认为他必须试着把此道理向蓓尔解释，但他知道蓓尔是不会理解的。于是他的一颗心直往下沉，直到过了一会儿他才决定这会成为将来有一天，他告诉济茜有关她从未见过的祖国里林林总总的故事之一。
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