人生以忠孝為本，孝尤人人所當盡；顧士大夫有不能竭其誠者。而至性所發，甚至亡身以殉，往往出自小民，不圖人知，人亦不盡知，況在偏隅海外，湮沒無聞者多矣。其可知者，順治初，鄭成功蹂躪泉州，有蕭明燦者，周晬而孤，甫五齡，與母林相失；其族祖攜之至臺，以為子。既長，始稔遭亂失母，故行求內地，久不得，最後與家人訣，誓不見母不復生；繼遇延平族人，知母所在，迎以歸，備極孝養，母以老壽終。雍正中，有黃廣者，耕於臺，鄰火起，扶母出避；惟小妹在內，見母憐女復返，急隨母入，妻慮夫同焚，挽之止，輒推妻倒，遂與母同燼，其妻亦投於水。後又有翁林福者，居淡水之竹塹，性絕孝，父疾篤，刺指血為文禱於神，乞延父壽，果愈，後父歿，哀毀骨立，不久亦卒。噫！之三人皆細氓也，褒揚未及，姓氏僅存，可慨也已！
施靖海之規取臺灣也，知被議參將藍公理性忠勇，且善用兵，請出諸獄，署水師游擊，為前隊先鋒；師抵澎湖，偽將劉國軒、曾遂等率數萬眾迎敵，公手殺數十人，戰正酣，忽賊砲衝腹過，公仆，曾遂呼曰：「藍理死矣」！公急起奮拳吼曰：「藍理在，曾遂死矣」！連呼殺賊。時腹破腸出於外，血淋漓，公弟掬而納諸腹，持匹練腹背交裹之，公負創督戰，不暇顧也。旋命以火藥傾賊舟，焚斃無數，沈其巨艦二，賊大敗遁。後擢參將，入都，聖祖曰：「是征澎湖時拖腸血戰之藍理耶」？問戰狀甚悉，命解衣視之，手摩傷處，嗟歎良久；授宣化鎮總兵，又引見皇太后曰：「此破肚總兵也」！
臺灣歸附後，前明舉人龍溪李茂春竄居臺之永康里，題所居曰「夢蝶」，安貧處困，日誦佛經自娛，人稱李菩薩云。時同安盧觀察若騰亦以遺老遯跡澎湖；前明以進士召對稱旨，授兵部主事，擢郎中，疏劾督師楊嗣昌、定西侯蔣惟祿，有惡其太直者，外遷甯紹兵備道，專意撫循兩郡士民，有盧菩薩之稱；後終於澎。甯之鄞縣有沈太僕光文，由前明副榜歷官太僕寺卿，奉使粵東航海回，風飄至臺，流寓目加溜灣，以醫藥活人；姚總督啟聖與有舊，招之歸，不可，因家焉。所著有臺灣輿圖考、草木雜記。越十餘年，又有前明副貢生惠安張士椭棄家至臺，杜門不出，焚香烹茗，學辟榖法，惟日食茶果，卒時年九十九。
國朝以文職改武者，人知岳大將軍鍾琪，康熙時以同知改游擊劉總戎青，嘉慶初以布政使改總兵官，不知先有漳浦阮副將蔡文。初冒蔡姓，舉江西庚午鄉試，以知縣需次；會浙盜陳尚義擾沿海，御史陳汝咸請招撫，遣文往。文直上賊艘，開示威信，陳說利害，盜皆乞降，授雲南陸涼知州。聖祖召見，注目曰：「阮蔡文一書生，有膽乃爾」！改廈門水師參將，調臺灣北路協。每親巡山谷，綏撫番黎，有獻牛酒者，或啖一粉餈，引酒沾唇而去；見番社學童能識字誦四子書者，賚以銀布，為之講解君臣、父子大義，諸番莫不感悅。尋升福州副將。有大甲婦、竹塹番二詩，人比之元道州舂陵行云。
康熙中，以清節震海內者，為平湖陸清獻隴其、海康陳清端璸。清獻宦不達，清端與前明海忠介瑞後先媲美；忠介居瓊，清端居雷，隔海相望云。然忠介行事，每矯枉過正，清端則貞不絕俗，藹然可親，蓋恪遵聖祖清不可刻之諭也。初授古田知縣，調臺灣，行取入都，歷升臺灣道，一再蒞止，以興化易俗為先務，鎮以廉靜，番民帖然。後擢偏沅巡撫，入覲，帝以苦行老僧目之。任臺灣令時，晨起剝桂圓數十粒沃水啖之，聽訟至晡乃再食。此與丹徒陳文貞玉書食止山藥少許，尹文端繼善早啖蓮子三十枚終日不饑頗相似，其腸胃固有異於人者；以視顏魯輿制軍伯燾每早必服燕窩三兩、和坤非日屠二牛不敷一家啖，奢儉又太懸殊矣。清端薨於福建巡撫任，屬纊時一綈袍覆以布衾而已。
閩浙總督滿公保聞朱一貴變起，即日乘竹兜冒雨行泥淖中，疾趨廈門，密募商船販魚鮝入臺為偵，賊喜得鮝，酬以米粟；又密令魚舟托言遭風漂泊，使壯士附船，用竹筒儲告示，潛行登岸，遍諭城鄉，有建大清旗寫大清字貼縫衣帽者免誅戮，由是民皆欣喜，翹望王師。已而舟師雲集，命諸將分路進討，而密授錦囊，戒以半途啟視，則合攻鹿耳門也。賊果分兵拒戰，而水師提督施公世驃、南澳總兵藍公廷珍已聯乘潮進克安平鎮。夜有鄉民驅妻子詣營為質，請引大兵從西港閒道出郡治之背，施公然之，遣游擊林亮以兵一千二百往；翌日，藍公知之，急白曰：「此誠良策，然賊在蕭隴、麻豆閒，多竹林，可埋伏，彼若四面環擊，一軍危矣，非大隊繼之不濟。此行某願往，公第在此力攻，以分賊勢可也」；遂率舟師五千，夜渡西港，既登陸，悉令來舟回安平。諸將曰：「登岸棄舟，何也」？曰：「示軍士無還心！今日戰勝、明日抵府城矣」。言未竟，諜報林在蘇厝與賊戰，勢不支，乃急令分兵八隊，鼓行而前。奇兵繞出賊後，首尾夾攻，賊大潰。薄暮，甫結壘，又下令撤帳，捲旗露刃，伏莽蔗中；賊夜劫營，不見一人，驚而退，我軍突出擊之，追奔至蔦松溪，直搗臺郡，一貴遁，蓋賊眾分而我力專也。藍公官溫州游擊時，總兵忌其能，以日事觀劇讒於滿公具白，簡將發，會擒巨盜孫森等以獻；滿公愕然曰：「有是哉，吾
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