<集部,别集类,南宋建炎至德佑,东涧集>
钦定四库全书
东涧集卷七宋 许应龙 撰劄子
论君德人心劄子
臣闻国於天地必有与立一曰君德二曰人心夫天下至大也王业至重也所赖凭藉而扶持者固亦多术矣而臣独以君德人心为先者盖君德厚薄乃安危之兆人心向背实理乱之基君德苟正则朝廷清明治功振起於寛厚宏博之中而隐然有不可犯之势人心苟固则尊君亲上如手足之扞头目虽危疑缓急之秋亦无解散动摇之患故先圣人不虑国势之不强惟虑已德之不修不虑外侮之难御惟虑人心之未附盖敌国外患何世无之虽虞朝之盛犹有弗率之苗民周治之隆犹有不服之崇国然舜文之心曷尝以是为患哉文德之敷民心之洽既足以致风动之休则蠢兹有苗何虑其不格敬止之德怀保之恩足以格子来之衆则崇墉言言亦因垒而自降矣汉唐之君虽非帝王比然汉能以公恕统天下而四百年之间举无二志唐以仁厚结人心虽屡更变故皆不旋踵而定是知君德人心乃国家之元气而长治久安未有不本诸此请复以国朝之事明之恭惟艺祖立极圣圣相承讲学行仁求贤纳谏下情通而无壅蔽之患公论伸而絶好恶之偏其正君德有如此者戒藩侯以抚养厌将臣之杀降缓故纵之诛重误入之辟蠲河北之盐寛陕西之税其结民心有如此者是以朝廷尊安基业巩固虽澶渊西夏之惊智高果庄之黠皆随起随仆卒晏然而无患是果何以得此哉以兵而言则无大兵威以操制生人之命以刑而言则无深责重罚以禁遏奸宄之心疑若委靡而不振矣而二百年之间主威国势隐如雷霆固若磐石亦惟君德明於上人心固於下足以消奸邪之萌而杜祸乱之原也陛下纂承丕绪尊奉慈极亲近儒生开广言路听断访问未尝少懈出入起居罔有不钦皆所以正君德也大风之变首议蠲免洪水之灾加倍赈恤旌廉抑贪敷宣德意赦过宥罪务行寛大皆所以结人心也是以天地和应雨阳时若年谷顺成民生丰裕将以建大政而兴太平而疆场之防犹关宸虑然大明当天魑魅自伏今圣德昭明贤才萃聚岂无运筹帷幄以决胜千里之外者乎人心爱戴中外和协岂无贤於长城者为吾之扞御乎昔裴度言於宪宗之朝谓淮西荡定河北底宁岂朝廷之力能制其命直以区处得宜能服其心耳今日之事苟区处得宜随机而应变强本而弱支则进退伸缩无不如意尚何外患之足虑哉虽然君德人心固所以固国之本而君德之修又所以固人心之本然人心不难固而君德为易亏苟德修於上有加而无己则民戴於下无时而或释臣愿陛下法乾之健体恒之久不以躬行为己至而或怠於力行不以日新为己盛而益期於又新则泽流而益深仁增而益高民之戴德永永无穷将使外薄四海无思不服国势增安犹太山而四维之矣臣不胜拳拳取进止
论当然之理劄子
臣闻天下有当然之理不可有所激尤不可有所狗激则矫枉以过正故不合乎中狥则迎合以苟容又岂复有至当之论哉古之君子平心以应物毋固毋我惟视夫理之如何耳其行已则中不倚而和不流其待人则上不谄而下不凟论事则明辨是非而不立异以求胜事上则将顺正救不以讦而为直外不为人之所忌中不失吾之所守安见其所谓激而又孰得以议其狥乎此乃时中之道士大夫之所当尚也奈何人无定守视时变迁见夫激之可以立名也则假公以济私恶常而好异互相矛盾不问是非若是者固不能以成事而只见其多事又见夫狥之可以媒进也则揣摩而求合阿附以取容同声相应无复可否若是者虽不至於生事而必至於误事握风俗之枢者将欲约其偏而归之中可不示之以好恶而使之知所趋避哉仰惟陛下以中正履位以道德同俗建用皇极以革偏陂之私并用才德以示翕受之公保合太和以杜分朋植党之渐既不使之过於激复不使之流於狥可为得大中之道而明善俗之方矣然士大夫之心既不至於激则必至於和贤和於朝固帝治之盛然和而不同斯谓之君子焉一或苟同则其弊复流於狥是又不可不察也利害可言也复恐时好之不合奸弊当革也复患吏强而难制难从之请恐有所拂而曲从之不可行之事或有所迫而强行之荐举则多狥於私属予决则或持於两可若是之类皆未免有所狥也转而移之诚不容缓今陛下不倦於听纳大臣方切於延访以公灭私屡形於戒饬用例破法累见於申明固未尝不欲闻正论而明公道也然作之而未应倡之而未随者何耶昔人有言曰人臣事君之常情不从其令而从其意臣愿陛下益开衆正杜絶羣枉奬端方之士振委靡之习使天下昭然知上意之所向则观感之下孰不精白一心以承休德在位正直之风当不愧於羔羊矣狂瞽之言冒犯天威惟陛下赦其愚取进止
论终始如一劄子
臣闻人主有善始之意固天下之所深喜亦天下之所深望也夫飞龙在天万物咸覩意谕色授而六服震动言传号涣而万里奔走苟意向之或偏举措之不审则治忽之机实肇于此今也讲学以进德求贤以辅治开言路以通下情此帝王盛德之事而皆举行於临政愿治之初是其初意之善固足以耸动观听天下安得不以为喜然是意也易长亦易消易勤亦易怠必守之以坚行之以力则日就月将以极其缉熙之功言听谏从以尽其施行之实求之必用用之必信而使贤者能者无不尽其才之叹此岂非天下之所深望哉苟能为其所喜而复满其所望则唐虞三代之盛有不难致者矣恭惟陛下以神圣之资绍延洪之业体元居正励精思治谓多闻乃可以建事也则锐情经术增置讲官谓帝王之德莫大于纳谏也则下明诏以求直言命羣臣以上封事谓邦基之立惟在于得贤也则播告中
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