嘴开浚，通导滁河之水直入大江，无壅溢之患，则圩灾可弭 。未果行 。三十年巡抚夏公、巡按杨公遂开黑水河，以误凿石骨而止。及隆庆二年来安人王来建议开黑水河，忤巡按张某意，欲难来，发帑金三十两令凿井验试 ，试如法。又发金二百两令其自开。来言费不敌功，来又无助，不可任，词语激切。巡按怒，置来于狱。万历中，来复上言，事得行。寻以用非其人，冒侵帑金，惧阴谋阻挠而罢。自是不复言开黑水河矣。我朝康熙十九年，圩大灾，复举王来议开朱家山二里，未通。雍正十二年，大开朱家山，用银二千七百余两，旋淤塞 。逮乾隆四年，滁州卫守备李之琨者，复建议开黑水河，计功条画，视王来尤详备矣。其略曰：开河之法，必先测量地势高下，使源委均平，始蓄泄得宜。前人昧地势，尝试以为侥幸，故无功。今测滁河河底至岸高一丈六尺，自滁河之张家堡南至塔塘营石桥，长七里余，地势渐隆，高五尺二寸，有河渠，水发可通舟楫，疏浚功省。自塔塘营至查家坝，地势更隆起，高三尺，有河形，不能通流。自查家坝至徐家坝，地又高五尺五寸，河形泥淤。自徐家坝至李家坝，地又高二尺。通查家坝、徐家坝、李家坝，凡高一丈五寸，各宜疏深如高数。过李家坝而东为朱家山，山脊长一里余九十丈，地势耸隆，高一丈四尺三寸。统计比滁河河底高四丈六尺。河形中隔，故朱家山尤为黑水河塞障。逾山而东，土岸危疏，夹岸中有干河，广仅二丈，上险下虚，易于崩裂，兼又异时挑河负土附岸，一遇霖雨仍委于河，水道阻塞。询之土人云：雍正十二年开河功竣，值夏日雨多，滁河岸及塔塘营道上水高五六尺，中隔朱家山，高处里余，涓滴不可通，倒流冲激，圩田皆破。以此考之，水涨高滁河岸五尺而朱家山尚未通流，是朱家山又高于水涨之数尺矣，与测量之数合。朱家山应凿深四丈一尺，计高于滁河河底四丈六尺之数，所不尽者五尺，留以蓄水，勿使尽泄。至河岸，上应开广六丈，下三丈。西岸乃高崖大路，不能展辟 ，惟东岸土冈可以开广，冈外有大涧，运土实其中，可免附岸塌卸之患。如此则朱家山可通矣。自朱家山东至马家桥，地势渐下，低一丈九尺四寸，应止浚一丈二尺，东岸开广六尺。自马家桥至宣化桥，地势更下，低二丈八尺，泉水通流，毋庸深浚，岸路加阔而已。从此江口广衍，略无阻滞。凡功费计方雇役得银一万六千两，诚能勿吝财费，择能而使之，绝诛索禁冒侵，庶黑水河可成，圩灾可息矣。当时韪其议，然群言如聚讼，无敢决行。十九年总督鄂公容安悯圩灾，询于有司，或举李议 ，乃亲履勘，大兴工，发淮上之夫数千，以其习河役也 。阅两月工竣 ，用银四千四百三十两，未久复湮塞。于是议开黑水河者遂言沙土善崩，益畏难，不敢置议矣。而论者皆咎任事不能如李法费廉而工减 ，是以无成。余尝以事如金陵数过所谓朱家山者 ，按其形势，诚如李君所言，故采其说矣。习水利者，考而行之，若乃议纷而力不继，适足为后戒者也。
圩田图附记
韩梦周
余既为《圩田图后记》，备载开黑水河始末 ，盖此河不开，圩田之害未知所止。然二百余年中，屡举屡废。询之土民，佥云此非独地利艰也，亦多阴挠阻之者 。盖江南货物转江北者，旧由瓜埠口抵六合，故黠商豪贾聚焉。若黑水河开，则江南估舶直达浦口 ，其道径便，不利六合商。六合商醵金啖官吏 ，造言开黑水河，凿六合地脉，不便；又言沙土善崩，空劳无益。官吏之墨者，张其声势，与他邑争。故或议而不行，或行而故谬以败事。总督鄂公开河时，廉其情 ，取造言者项械号令工所 ，群商始狼顾窜匿，卒亦不成，殆天也。又云东去张家堡十余里有小河，东南流四十里可达江，其地白壤无沙，地势旷坦易开浚。六合人刘君某诉于邑宰陈公言，百姓愿计亩出夫，可不费官一钱而事集 。又诉于江宁守某公，江宁守檄县议 ，商人闻之大恐，百计阻遏，会刘卒，事亦寝 。盖开河为农人之利，而商贾图便其私，农岂商敌哉？呜呼，是言然。彼商者亦无天道哉！
附疏朱家山农田水利河道记嘉庆九年四月勒石
内阁中书陈秋水
江浦六合之交朱家山，旧有溪涧，可分泄滁河入江。水道由张家堡之煨罐桥入口，曲折逦迤，至宣化桥出口入江，若门阀然。前明时惑于堪舆 ，任废不治。我朝雍正年间高制府浚之未畅。乾隆十九年制军鄂公奏修，旋淤。日积岁甚，土坚厚，与山石埒 ，于是分泄之路塞。而环滁皆山，每遇夏秋，大雨时行，各路来水暴发，惟由滁河一道纡曲行百数十里方抵瓜埠入江，其濒临滁河之滁州、全椒、来安、六合、江浦五州县，壤地毗连，众流汇合，奔腾直注，凡数千顷良田不逾时即连为巨浸。虽筑围御之，其力猛而围不能任，其势涨而围不能障，其冲突漫溢而漂庐舍、溺丁口、淹禾穑者，以岁计之，十之六七焉。民之望拯于官也，已阅数十年 。制府会稽陈公下车轸之告其民曰 ：以围堵不若以河泄，旧有河可复也。然考之志乘 ，有开河十害之说，采之舆论，或云：旱则泄尽而无可溉，涝则六合为下流所归。由宣化桥涌而上，山水由煨罐桥散而溢，而六合鱼鳖焉 。且下有石脊界之，殆不可凿。制府曰：否。江南之农民畏涝而不畏旱，且有泱泱之滁河分资之，而虑无以溉，饰说也 。六合虽洼下，数百年来耆献所传 ，江水未尝逆上宣化桥，六合居其北，势更高，其无涌与溢之害可知。且造物生数千顷膏腴之产以赡斯民，而复生朱家山之石脊界之，使不得泄而尽淹之，无是理。前乎此有疏之者，吾何为独不可。谋之方伯太原康公，意相符，乃亲诣周历相度，探之无所为荦确磊块者，值农隙筹款募夫，山旁觅萧寺信宿其中，尅期举事 。募者踊跃趋工，捷于响应，互相呼助者，半携妇子荷畚疀 ，欣欣然有喜色而来，人众而工倍焉。三阅月而河成，河之丈四千七百有十，深与广如其地之宜，河之费白金四千有奇。河之工始于癸亥之腊，逾年三月毕工。非常之工，何其费啬而成敏也 ？事难谋始，惟断乃成。其为工也鉅，民不能谋；其为计也远，民不知谋。以不能谋、不知谋之事，而大府为之谋。不能者，民之智；能者，民之力；不知者，怵其成之难；知者，乐其成之利。是以不募而至，不董而劝，不劳而竣也。数十年间，比岁而漂庐舍、溺丁口、淹禾穑之区，一旦高枕而卧，恬然以熙，出作入息，计日而喜，有年自今兹始。予始至钟山，从游诸生乐其工之成，为予陈颠末。方伯属予录其事，以示后之生斯土与守斯土者时修治之，无或废也。是为记。
来安县志卷六
安徽滁州来安县知县汜水刘廷槐重修
学校志
学宫建置 礼器 祭器 乐器 学额 学田 书院义学附
学宫建置
儒学 宋崇宁初，县令魏渊博建于县治东北隅 。相传即今开元观地。建炎中毁。元至元三十年，县尹徐荣重建 。至正七年，县尹蒋居仁重建。明洪武十四年始移建今地。案旧志谓明洪武时移建城内东南隅。所载元至正七年《重修儒学记》云 ：旧有学 ，在县治之东南。“南”字盖“北”字之讹。永乐元年知县徐仕禄、成化八年知县赵礼、十六年主簿张铠 ，相继重修。嘉靖元年，知县孙谥增修构讲堂学舍。二十三年知县顾问、三十六年知县魏大用，俱加修葺 。隆庆三年，知县刘正亨重修，始建青云楼。万历十八年，知县郑元辅重新殿庑 。二十年，教谕史载道建尊经阁 。三十六年，教谕吴建节辟儒学、道义二门 。在文庙左右。崇祯年，知县袁翎重修。国朝康熙二十三年，知县乔嵩、教谕朱端倡众修。周蔚捐黄金二十两。四十二年，训导徐衮重葺 。乾隆初年修。贡生任瑞捐银五百两 。三十二年，知县韩梦周，五十八年，教谕许肇俊节次补修。嘉庆九年，知县钟希贤修泮池、棂星门 。十年，罚锾修大成坊 。二十三年，知县杨炘倡捐，前后通修。道光元年，详复雁塘公田，以资岁修。其规制：文庙规制已详《坛庙》。大成殿后为明伦堂 ，雍正八年，知县伍斯瑸、教谕金本仁、训导尹东序修。堂中刻“明伦堂”三字，正屏书“大学圣经”，东西壁嵌“忠孝廉节”四大字，并摹刻朱子书堂前两厢 ，左为日新斋，右为时习斋 。堂后为尊经阁，明为会馔堂 ，后易以楼，更今名。康熙四十四年，教谕方琪重葺。阁后为教谕宅，即阁下为堂。堂西为训导旧宅，自裁教谕后，训导历居正署，其宅遂圮 。迨复设教谕 ，康熙五十七年，知县张晋捐稻三百石建训导宅。道光八年改南书院。西耳坊西南为训导新宅。道光七年，知县刘廷槐以公所改置。儒学东为魁星阁 ，旧有阁在文庙前，嘉庆三年二月灾 。嘉庆八年，知县钟希贤倡捐移建今地。嘉庆十四年，郝贞女捐赀四百金蒇其事 。又东南为文星阁。道光二年，知县杨炘建，在小南门上。其旧有而今废者：青云楼、即今文星阁处。敬一亭、旧志：在明伦堂西。嘉靖十年，知县陆宗俊建，后废。四箴碑有 训导宅。乾隆五十八年，教谕许肇俊重建于崇圣祠前青云巷 ，今复废。射圃亭。《伍志》：知县陆宗俊建，今废为莱圃。《周志》：在学东。
文庙崇祀
至圣先师孔子，以四配、十二哲配享，以先贤公孙氏以下七十九人、先儒公羊氏以下六十九人从祀 。
四配坐次 东配：复圣颜子、述圣孔子。西配：宗圣曾子、亚圣孟子 。
十二哲坐次 东哲：先贤闵子、冉子、端木子、仲子、卜子、有子。西哲：先贤冉子、宰子、冉子、言子、颛孙子、朱子 。
两庑坐次 东庑：先贤公孙侨、林放、原宪、南宫适、商瞿、漆雕开、司马耕、梁鳣、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、任不齐、公良孺、公肩定、鄡单、罕父黑、荣旗、左人郢、郑国、原亢、廉洁、叔仲会、公西舆如、邽巽、陈亢、琴张、步叔乘、秦非、颜哙、颜何、县亶、牧皮、乐正克、万章、周敦颐、程颢、邵雍。先儒公羊高、伏胜、毛亨、孔安国、许慎、后苍、郑玄、范宁、陆贽、范仲淹、欧阳修、司马光、谢良佐、罗从彦、李纲、张栻、陆九渊、陈淳、真德秀、何基、文天祥、赵复、金履祥、陈澔、方孝孺、薛瑄、胡居仁、罗钦顺、吕楠、刘宗周、孙奇逢、张履祥、陆陇其、张伯行。西庑：先贤蘧瑗、澹台灭明、宓不齐、公冶长、公晳哀、高柴、樊须、商泽、巫马施、颜辛、曹恤、公孙龙、秦商、颜高、壤驷赤、石作蜀、公夏首、后处、奚容蒧、颜祖、句井疆、秦祖、县成、公祖句兹、燕伋、乐欬、狄黑孔忠、公西蒧、颜之仆、施之常、申枨、左丘明、秦冉 、公明仪、公都子、公孙丑、张载、程颐。先儒谷梁赤、高堂生、董仲舒、刘德、毛苌、杜子春、诸葛亮、五通、韩愈、胡瑗、韩琦、杨时、游酢、尹焞、胡安国、李侗、吕祖谦、袁燮、黄干、辅广、蔡沈、魏了翁、王柏、陆秀夫、许衡、吴澄、许谦、曹端、陈献章、蔡清、王守仁、吕坤、黄道周、陆世仪、汤斌。
崇圣祠祀孔子五代 肇圣王木金父公，裕圣王祈父公，诒圣王防叔公，昌圣王伯夏公，启圣王叔梁公 。东配：先贤孔氏孟皮，颜氏无繇，孔氏鲤 。西配：先贤曾氏晳，孟孙氏激 。东庑：先儒周氏辅成，程氏垧，蔡氏元定 。西庑：先儒张氏迪，朱氏松 。
至圣先师位前礼器祭品 帛一白色，盛以篚、爵三、登一太羹、铏二和羹、簠二、簋二、笾十、豆十以上实俱详后、牛一、羊一、豕一以上俱载以俎、炉一、灯二烛、尊一酒 。
按《会典》“文庙陈设图” ：第一行，爵三。第二行，中登一，左右铏各一，俱平列。第三、四、五、六行，横四而纵俱八。第五、六行之中，横虚二纵各虚四，以帛奠 。第三、四行中，左簠二、实曰黍曰稷；右簋二、实曰稻曰梁；簠之左，笾二，曰形盐曰鰝鱼 ；簋之右，豆二，曰韭菹曰醓醢 ，俱自北而南；又，旁各两纵行，左曰枣曰栗曰榛曰菱，又左曰芡曰鹿脯曰白饼曰黑饼，凡八笾。合前二笾而十。右曰菁菹曰鹿醢曰芹菹曰兔醢；又右曰笋菹曰鱼醢曰脾析曰豚拍 ，凡八豆，合前二豆而十。俱自第三至第六行以次而南。以上共为一案。其次设俎，中牛一，左羊一、右豕一。其次香案，中炉一、左右灯各一，俱平列。尊一，另设东南隅，与配位尊连 。
四配位前礼器祭品 爵三、铏二和羹、簠二、簋二、笾八、豆八、羊一、豕一俱载以俎、炉一香、灯一烛、帛一白色，盛以篚。以上一案、尊前诸品，四配分案各设，尊则东西各共一 。
四配陈设：第三、四、五、六行横四纵六。三、四两
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