土，以胶汁和着屋上，五日取，涂所欲人衣，即相爱。又方∶庚辛日取梧桐木东南行根长三寸，克作男人。以五色彩衣之着身，令亲疏相爱。《枕中方》云∶老子曰∶欲令女人爱，取女人发二十枚烧作灰，酒中服之，甚爱人。又云∶五月五日，取东引桃枝，日未出时作三寸木人，着衣带中，世人语贵，自然敬爱。又云∶夫妇相憎之时，以头发埋着灶前，相爱如鸳鸯。又云∶嫁妇不为夫所爱，取床席下尘着夫食，勿令知，即敬爱。又云∶孔子曰∶取三井花水作酒饮，令人耐老，常得贵人敬念。复辟兵、虎、野狼。又云∶人求妇难，得取雄鸡毛二七枚，烧作灰末，着酒中，服必得。《龙树方》云∶取鸳鸯心阴干百日，系左臂，勿令人知即相爱。又云∶心中爱女无得由者，书其姓名二七枚。以井花水东向正视，日出时服之必验。密不传。《延龄经》云∶取未嫁女发十四枚为绳带之，见者，肠断。又方∶取雄鸡左足爪，未嫁女右手中指爪，烧作灰，敷彼人衣上。又方∶取己爪，发烧作灰，与彼人饮食中，一日不见如三月。又方∶蜘蛛一枚，鼠妇子十四枚，上置瓦器中阴干百日，以涂女人衣上，夜必自来。《陶潜方》云∶戊子日书其姓名著足下，必得。《如意方》云∶令人相憎术∶ 取马发，犬毛，置夫妇床中即相憎。又云∶令人不思术∶ 远行，怀灶土，不思故乡。《灵奇方》云∶以桃枝三寸书其姓名埋四会道中，即相憎。《如意方》止淫术∶ 三岁白雄鸡两足距烧末，与女人饮之，淫即止。又云∶欲令淫妇一心方∶ 取牡荆实与吞之，则一心矣。又云∶“ktkt（阳符，朱书之入心。）ktkt”（阴符，此欲绝淫情，入肾，朱书之，可服。）此二符，以丹涂竹里白淫令赤，乃以空青书符，吞之淫即绝矣。又云∶验淫术∶ 五月五日若七月七日取守宫，张其口，食以丹，视腹下赤，上罂中，阴干百日出，少少冶之，敷女身。拭，终，不去。若有阴阳事便脱。〔（注也）曰∶守宫，蜓也，牝牡新交，三枚良之。〕又方∶白马右足下土，着妇人所卧席床下，勿令知，自呼外夫姓名也。《延龄经》云∶疗奴有奸事令自道方∶ 以阿胶、大黄磨敷女衣上，反自说。《如意方》云∶止妒术∶ 可以牡薏苡二七枚与吞之。（牡薏苡，相重者是也。）又方∶其月布裹虾蟆一枚，盛着瓮中，盖之，埋厕左则不用夫。《灵奇方》云∶解怒∶埋其人发于灶前入土三尺，令不怒。《延龄经》云∶疗奴恶妒方∶ 取夫脚下土烧，安酒中与服之，取百女亦无言。
[卷第二十六] 求富方第六
《枕中方》云∶烧牛马骨于庭中，令人大贵。又方∶立春日，取富家土涂仓，立富。又方∶埋蚕砂着亥地，令家大富。《如意方》云∶埋牛角宅中，富。又方∶埋鸟于庭中令富。又方∶埋鹿鼻舍角致财。又方∶埋鹿骨门中，厕，得钱。又方∶五谷各二升埋堂中，聚钱财。又方∶以李木炭三斤，掘门中三尺，埋之，令富百倍。又方∶立春日取富家田中土，涂灶。令人得富。又方∶春甲午乙亥，夏丙辰丁丑，秋庚子辛亥，冬壬寅癸卯，夜半向北斗祝欲得某物，即自得。又方∶二月上壬日，取道中土，井花水和为泥，涂屋四角，宜蚕。《灵奇方》云∶欲得人家好田，以戊子日密作买券，埋着田中央，其主必来卖之。《枕中方》云∶老子曰∶常戊子日买马，巳丑日乘之，令人世世有马不绝。《如意方》云∶以黄石六十斤置亥子间地及鸡栖下，宜六畜。
[卷第二十六] 断谷方第七
《葛氏方》云∶粒食者，生民之所资。数日令绝，便能致病。《本草》有不饥之文，医方莫言斯术者；当以其涉在仙奇之境，庸俗所能遵故也，遂使荒kt，委尸横路，良可衰乎？今略载其易者云。又云∶若脱值奔窜在无人之乡及堕涧谷、空井、深冢之中，四顾迥绝，无可苏日者，便应服气法∶ 开口以舌kt上下齿，取津液而咽之。一日得三百六十咽便佳，渐习乃至千，自然不饥。五三日中小疲极，过此渐轻强。又云∶若得游涉之地周所山泽间者方∶ 但取松柏叶细切，水服一二合，日中二三升，便佳。又方∶掘取白茅根，净洗，切服之。或方云∶三月三日若十三日，取茅根，曝干服。又方∶有大豆者，取三升，令光明遍热，以水服之，赤小豆亦佳。又方∶有术、天门冬、麦门冬、黄精、土贝母，或生或熟，皆可单食。又方∶树木上白耳及桓榆白皮并皆辟饥。又云∶若遇荒年谷贵，无以充粮，应预合诸药以济命方。取稻米洮汰之，百蒸曝捣一日食以水得三十日都止，则可终身不食，日行三百里。又方∶粳米、廪米、小麦、麻子熬、大豆黄卷各五合，捣末，以白蜜一斤，煎一沸，冷水中丸如李，顿吞之，则终身不复饥方。《陶潜方》云∶避饥方∶ 青粱米一升，以淳酒渍之三日，百蒸白露，善裹藏之，欲远行入山食之。一食，十日不饥。《大清经》云∶茯苓，削去黑皮，捣末，以淳酒于瓦器中渍令淹。又瓦器覆上密封，涂十五日，发收饼食，如博棋，日三。亦可取屑，服方寸匕，不饥渴，除百病，延年不老。又方∶茯苓，水煮数沸，干之。酒渍，渍五六日出，干捣，筛，半升屑纳，熬胡麻末一升，合和，一日服尽之渐渐不饥。服黄精法∶ 《大清经》云∶取黄精根，刮去须毛，净洗，细切，使得一斛，以水二斛五斗，煎之，微火，从旦至夕。药熟出，手悉令破，以囊漉之，得汁还着釜中煎令可丸，取其滓，捣作末，纳着釜中，和合相得，药成，宿不食，旦服如鸡子，日三，绝谷不饥。取黄精三月七日为上时矣。（中岳仙人方。）以春取根，洗，切，熟蒸曝干，末服方寸匕。采黄精，常以八月二日为上时，山中掘而生食，渴饮水，黄精生者捣取汁三升。于汤上煎令可丸，如鸡子。食一枚。日再，二十日不知饥。（老子服方。）服松脂法∶ 《大清经》云∶取成练者，捣筛，蜜和纳筒中，勿易令见风日，食博棋一枚，日三。不饥，延年，亦可淳酒和服三两至一斤。服松叶法∶ 《大清经》云∶四时随壬方面采延上去地丈余者，细切如粟米。若薄粥服二三合，日三。亦可捣碎曝干，更末服之。亦可捣末酒溲曝干，更捣筛以酒饮及水，无在干不及生。并令人轻身延年，体香少眠，身生绿毛，还白绝谷，不觉饥。服松实法∶ 《大清经》云∶七月未开口时啖水沉。取沉者，去皮，末，酒服方寸匕，日三四。亦松脂丸如梧子十丸，日三。服之明眼瞳。一方云∶服之一岁以上白发更黑，身有光。服松根法∶ 《大清经》云∶取东行根，剥取白皮，细锉曝燥，捣筛饱食之，可绝谷，渴则饮水。凡采松柏叶，勿取冢墓上者。当以孟月采，春秋为佳。服柏脂法∶ 《大清经》云∶亦同松脂欲绝谷，日服二两至六两，可绝谷，但一两半两耳。凡服松柏脂，禁食五肉鱼菜盐酱辈，唯得饮水并脯耳。服柏叶法∶ 《大清经》云∶但取叶，曝燥为散，蜜丸服之则不饥。亦可水服之，亦可酒服，亦以白酒和散曝干。又捣服益体佳。服柏实法∶ 《大清经》云∶八月合房取曝令开圻子脱，水泛取沉者。砻（卢红反）其人，末，酒服二方寸匕，日三。稍增至四五合，绝谷者恣口取饱，渴则饮水。亦可以松脂及白蜜丸，服如梧子十丸、二十丸，日三。亦可加菊花蜜丸服之。服巨胜法∶ 《大清经》云∶或方云∶茯苓、泽泻各八两，巨胜一斤，凡三物，捣茯苓泽泻二分下筛。然有合巨胜捣三千杵，药成丸如梧子。巨胜子一斗二升取纯黑者，茯苓二十两，泽泻八两，冶，三万杵，以水服如弹丸，日三。遇食不食，无食复取。百物无禁，可作务从军涉路，不令（音宵，音所又反）瘦方。言皆冶捣三万杵，熬巨胜令香，亦可蜜丸。服麻子法∶ 《大清经》云∶麻子二升，大豆一升，各熬之合则熟香美，去皮，令下筛，捣麻子，令下筛合和，使相得，服一升，日三。水浆无在，务令寒能久之，冬不寒，夏不暑，颜色光泽，气为百倍，走及驷马。时人命尽已独长在，服之，令恒耳。或方云∶真人断谷，服麻子豆法。取麻子一升，大豆一，皆熬令熟，大豆去皮作末，和合竟食，后服方寸匕，日三。和用酒水，服久令不气力强，日行三百里，大神良。又法∶麻子二升，大豆二升，各熬令香，捣筛服一升，日三，令不饥，耐寒暑，益气力。一方用大豆一升，麻子五升，合蜜丸服，以如鸡子一枚。
[卷第二十六] 去三尸方第八
《仙经》曰∶欲求长生，先去三尸，三尸去则志意定，志意定则嗜欲除。三尸在人身，令人多嗜欲喜怒悖恶，令人早死。故仙人服药求仙，先去三尸，三尸不去，则服药无效焉。《河图纪命符》曰∶天地有司过之神，随人所犯轻重以夺其算，纪。恶事大者夺纪（纪一年也，）小者夺算（算，一日也。）随所犯轻重，所夺有多少也。人受命得寿，自有本数，数本多者，纪算虽尽，故死迟；若所禀本数少而所犯多者，则纪算速尽，而死早也。又人身中有三尸，三尸之为物，实魂、魄、鬼神之属也。欲，使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行餮食人祭，每到六甲穷日辄上天白司命道∶人罪过，过大者夺人纪，小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有益，乃成仙。《大清经》曰∶三尸，其形颇似人，长三寸许，上尸名彭倨（蒲庚反，音据），黑色，居头，令人好车、马、衣服；中尸名彭质，青色，居背，令人好食五味；下尸曰彭矫（举夭反），白色，居腹，令人好色淫（音逸）。是以真人先去三尸，恬淡无欲，精神清明，然后药乃有效。故庚申日夜半之后，向正南再拜咒曰∶彭侯子彭常子命儿子悉入窈冥之中，去离我身。三度言。每至庚申日勿寝，面呼其名，三户即永绝去。当用六甲穷日者，庚申日也，六甲六十日至庚申日且适（音释），勿寝，皆再拜而呼其字，至鸡鸣，乃去一尸一虫，后庚申日亦用前法三过止，三虫伏尸即永绝去矣。试之皆验。心恒呼此三尸字，即去离我身。三日取桃叶，热烧石令热，以叶着上坐，去三尸。又云∶真人去伏尸三虫方用∶三月三日取桃叶捣取汁七升，以苦酒合，煎得五合，先食顿服之，令人百病愈。又方∶道迹神人曰∶欲求长生，先去三尸，欲去之法∶ 狗脊（七枚）干柒（二两）芜荑（三升）凡三物，末，筛，以水服一合，日再，七日上尸去，九日中尸去，十二日下尸去。其尸形似人，以绵裹之，埋于东流水上尖之，咒曰∶子应属地，我当升天。乃易（年益反）道而归。勿复后顾，三日之中，当苦恍惚，后乃佳。仙人吉周君曰∶三虫未坏，三尸未死，故导引服气不得其理者是也。三虫，一名青古，一名白古，一名血尸，谓之三虫。令人心烦萧（苏雕反）意志不开，所思不固，失食则饥，悲愁感动，精志不定，仍以服食不能即断也。虽复断谷，人体重，奄（衣俭反）奄淡闷，所梦非真倒错，不除虫在其内摇动五脏故也。故服削虫细丸，以杀谷虫也。又云∶去三尸酒方∶ 小麦面十斤，东流水三斗，渍之。春夏二三日，秋冬四五日，视面起，乃绞碎沛去滓，炊稻米五升，依常法纳之，捣细筛，茯苓，天门冬各十斤合和，熟，搅令调，乃以商陆根削皮，薄切五斤，绢囊盛置酿下，封涂，二十日出囊汁纳酒中，去滓，又熬大豆黄卷捣末一升纳酿中，封涂，五日出，服如枣核一枚，日三，至二十日后服如鸡子黄，日三。上尸百日出，中尸六十日出，下尸三十日出。其形颇似人，长三寸许，上尸黑，中尸青，下尸白，即衣五彩藏笥中。明日夜葬之于东流水傍，如冢墓状，悲哭以已名字呼祝之曰∶人生于天，精神受于阳，形骨受于阴，今以精神归于天，形骨归于地。与子长决于无间之野，吾将去子，翱（五劳反）翔（似羊反）于九天之上。毕，即洒身易道而归，勿反顾。常作三日惆（直由反）怅，如失魂魄，过此乃佳。
[卷第二十六] 避寒热方第九
《灵奇方》避寒术∶ 雄黄、泽泻、椒、附子，分等冶末，井花水服之，冬可单衣。〔（注也）《枕中方》同之。〕又方∶术三升、防风二升、莨菪子半升，熬之合末，服方寸匕，酒粥无在，连服勿废，日尽一剂，冬不用衣。又方∶雄黄、丹砂、赤石脂、干姜，各四分，合以白松脂，令如梧子大，日吞四丸，十日止，即不寒，冬日常不欲衣，可入水中。一方∶加桂四分。（《枕中方》同之。）又方∶门冬、茯苓分等末服方匕寸，日二，寒时单衣汗出。《枕中方》同之。又云∶避热术∶ 雄黄、白石、黑石脂分等，白松脂丸如小豆，吞五丸，此雌黄丸。又方∶雄黄、丹砂、赤石脂分等冶和松脂如小
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
