漢軍謀校尉應劭撰
清孫星衍校集
太傅，古官也。周成王時，康叔為之。高后元年，初用王陵，金印紫綬。八年省。哀帝元壽二年復置，位在三公上。世祖中興，特遣使者備禮，徵故密令卓茂，策曰：「前密令卓茂，束身自修，執節純固。夫士誠能為人所不能為，名冠天下，當受天下重賞。故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封宣德侯。」
傅者，覆也。
明帝甲辰策書曰：「高密侯鄧禹，元功之首，其以禹為太傅。」
和帝丁酉策書曰：「故太尉鄧彪，元功之族，三讓彌高，海內歸仁，為群賢首。其以彪為太傅，錄尚書事，百官總己以聽，庶得專位內之事。」
殤帝策曰：「張禹三世在位，黃髮罔愆，忠孝彌篤。其以禹為太傅，錄尚書事，百官總己以聽。」
沖帝丁酉策書曰：「舅氏輔翼股肱，三公國之楨榦，朝廷取正，以成斷金。太尉趙峻，三世掌典機衡，有匪石不二之心。大司農李固，公族之苗，忠直不回，有史魚之風。今以峻為太傅，固為太尉，與大將軍冀參錄尚書事。」
靈帝策書曰：「故太尉陳蕃，忠亮蹇諤，有不吐茹之節。司徒胡廣，惇德允元，五世從政。今以蕃為太傅，與廣參錄尚書事。」
太師，太傅，太保，皆古官也。初學記職官部
太師，古官也。平帝元年，孔光以太傅見，授詔，太師無朝，十日一賜餐，賜靈壽杖，省中施坐置几。太師入省中用杖，自是而□。
孝平皇帝元始元年，太后詔曰：「太師光，今年老有疾，俊乂大臣，惟國之重。書曰『無遺老成』，國之將興，尊師重傅。其令大師無朝，十日一賜餐，賜以靈壽杖，黃門令為太師於省中施坐置几，太師入省用杖焉。」
平帝元始元年，孔光以太師見授。太后詔曰：「太師先聖之後，道術通明，宜居四輔職，訓導帝躬。」
太保，古官也。保，養也。
太尉，秦官也，武帝更名大司馬。
武帝元狩四年，置大司馬，以冠將軍之號，而無印綬。
元狩六年，罷太尉，法周制置司馬。時議者以為漢軍有官〈亻矦〉、千人、司馬，故加「大」為大司馬，所以別異大小司馬之號。
三司之職，司馬主兵。漢承秦曰太尉，武帝改曰大司馬，無印綬，官兼加而已。世祖改曰太尉。
張衡云：「明帝更司馬、司空府，欲復更太尉府。時公南陽趙憙也。西曹掾安眾鄭均，素好名節，以為朝廷新造北宮，整飭官寺，旱魃為虐，民不堪命，曾無殷湯六事，周宣雲漢之辭。今府本館陶公主第舍，員職既少，自足相容。憙表陳之，即聽許。其冬，臨辟雍，歷二府，見皆壯麗，而太尉府獨卑陋。顯宗東顧歎息曰：『椎牛縱酒，勿令乞兒為宰。』時憙子世為侍中，驂乘，歸具白之，憙以為恨，頻譴責均，均自劾去，道發病亡。」
章帝詔曰：「司空牟融，典職六年，勤勞不怠。其以融為太尉，錄尚書事。」
殤帝策書曰：「司徒徐防，以臺閣機密，施政牧守。其以防為太尉，錄尚書事，百官總己以聽。」
太尉、司徒、司空長史，秩比千石，號為「毗佐三台，助成鼎味」。
東西曹掾比四百石，餘掾比三百石。賊曹，主盜賊之事。
決曹，主罪法事。
宮騎（二十二）人。
王莽時，議以漢無司徒官，故定三公之號曰大司馬、大司徒、大司空。世祖即位，因而不改。
漢儀曰：「司徒府與蒼龍闕對，厭於尊者，不敢號府」。應劭曰：「此不然。丞相舊位在長安時，有四出門，隨時聽事。明帝東京本欲依之，迫於太尉、司空，但為東西門耳。每國有大議，天子車駕親幸其殿。」
相國、丞相，皆六國時官。
丞相有疾，御史大夫三日一問起居，百官亦如之。朝廷遣中使太醫高手，膳羞絡繹。及瘳視事，尚書令若光祿大夫，賜以養牛、上尊酒。
丞相見免，乘騩馬自府歸。
武帝置丞相司直。元壽二年改丞相為大司徒，司直仍舊。今省。
司徒府掾屬三十一人，秩千石。令史及御屬三十六人。
綏和元年，罷御史大夫官，法周制，初置司空。議者又以縣道官獄司空，故覆加「大」，為大司空，亦所以別大小之文。
御史大夫、尚書令、司隸校尉，皆專席，號三獨坐。
大司空朱博奏：「高皇帝置御史大夫，位次丞相。」
司空騎吏以下皁袴，因秦水行。今漢家火行，宜絳袴。
三公聽採長吏臧否，人所疾苦，還條奏之，是為舉謠言也。頃者舉謠言，屬令史都會殿上，主者大言州郡行狀云何，善者同聲稱之，不善者默爾銜枚。
今司徒太尉下書州郡，文皆稱公。蓋倉頡作書，自環者謂之私，背私者謂之公。春秋「九命作宰」。天子御坐即起，其興為下。凡拜，天子臨軒，六百石以上悉會，直事卿贊，御史授，公三讓，然後乃受之。漢禮儀曰：「天子稱尊號曰皇帝，言曰制，補制言曰詔，稱民有言有辭曰陛下。」今皆施行。詩云：「肅肅王命，仲山甫將之；邦國若不，仲山甫明之。」詔令之義。三公三人以承君，蓋由鼎有足。故易曰「鼎象」也。
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