〔一八〕，仁不輕絕，智不簡〔一九〕功。」棄〔二０〕大功者，輟也〔二一〕；輕絕厚利者，怨也。輟而棄之，怨而累之，宜在遠者〔二二〕，不望之乎君也。今以寡人無罪，君豈怨之乎？願君捐怨，追惟先王，復以教寡人！意君曰〔二三〕，余且慝心〔二四〕以成而過，不顧先王以明而惡，使寡人進不得脩功，退不得改過，君之所揣〔二五〕也，唯君圖之！此寡人之愚意也。敬以書謁之。」
〔一〕鮑本端，猶專也。願，欲復用之。
〔二〕鮑本有非而蔽覆之，王喜所望也。
〔三〕鮑本虞，猶圖。
〔四〕鮑本「罪」作「棄」。○札記丕烈案：「棄」字當是，異於上句也。新序上句作「棄」，此句作「罪」，互易。
〔五〕鮑本言間雖無出之趙，以明有怨於我，人亦知之。
〔六〕鮑本無「以」字。○補曰：此當有「也」字。姚本作「以」，訛。札記丕烈案：吳說非也。考新序無「也」字，亦無「以」字，「以故」即「故」耳。〔七〕鮑本「心」作「恐」，又改作「孰」，無「所」字。○補曰：字有誤。一本「心所」。札記丕烈案：考新序作「惡」字。「心」即「惡」之壞。
〔八〕鮑本「於」作「而」。○世雖薄我，我反厚施之。札記丕烈案：此及下句，新序文全異。
〔九〕鮑本行與我不合，反惠愛任用之。正曰：有過失，當棄，反順用之。
〔一０〕鮑本任，猶負。
〔一一〕鮑本擇其所處。
〔一二〕鮑本無「猶」字。○補曰：一本此有「猶」字。姚同。札記丕烈案：新序有。
〔一三〕鮑本補曰：惡如字。
〔一四〕鮑本「未」下有「為」字。○札記丕烈案：新序有。
〔一五〕鮑本「蓋」一作「盡」。札記丕烈案：新序作「盡」。
〔一六〕鮑本所謂任不肖之罪。
〔一七〕鮑本補曰：此論語所記便不及。〔一八〕鮑本凡有脩者，先必有失，而善論者不然。補曰：「脩」字必有誤。札記丕烈案：新序無此二句，「脩」或「循」字訛也。
〔一九〕鮑本簡，與附反，猶棄也。
〔二０〕鮑本「棄」上有「簡」字。○札記丕烈案：新序作「簡功棄大者，仇也」。全異。〔二一〕鮑本輟，止也。
〔二二〕鮑本疏遠之臣可爾。
〔二三〕鮑本意度其然。〔二四〕鮑本待之以不善之心。
〔二五〕姚本曾作「剬」。鮑本言間量我也。
樂間、樂〔一〕乘怨不用其計，二人卒留趙，不報。〔二〕
〔一〕鮑本無「樂」字。○
〔二〕鮑本彪謂：過而不改，然後為過。燕王喜過在於愎諫伐趙，其於間未見其有可絕之處，而能悔如此。禮不云乎，「其嗟也可去，其謝也可食」。何間絕之深也？抑其書辭條達明麗婉乎，孰復天下之偉文也。正曰：責其出奔以明怨，薄己而揚過，悔文懲創之意少，未見其果可以釋憾而反國也。補曰：新序以此為燕惠王遺樂毅書。考之毅答惠王書云，「今足下使人數之以罪」，而史所載惠王讓毅，無數罪之語。前章燕王使人讓毅，且謝之曰云云，當是此章之首，蓋錯簡也。且策以此為樂間答書，而末云「間、乘怨不用其計」，於乘何與？史趙世家，孝成王十五年，廉頗破殺栗腹，虜卿秦、樂間，則是間為將而被虜。燕世家則云奔趙。又趙孝成王十六年，廉頗圍燕，以樂乘為武襄君。二十一年孝成王卒，廉頗將，攻繁陽，取之，使樂乘代之，頗攻乘，乘走。據策，史所記多舛，故知此書非樂間事，而新序之說為是云。札記丕烈案：策文與史記樂毅傳事同，新序當係別記，吳氏所說未是。秦并趙北向迎燕秦并趙，北向迎燕〔一〕。燕王聞之，使人賀秦王〔二〕。使者過趙，趙王〔三〕繫之。使者曰：「秦、趙為一，而天下服矣。茲〔四〕之所以受命於趙者，為秦也〔五〕。今臣使秦，而趙繫之，是秦、趙有
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