十二月十六日（前略）晚上，明智小五郎大驾光临了。我初次见到这位大名鼎鼎的业余侦探。他的形象的确像人们所说的那样。略有些花白的蓬松卷发。无论怎么说都是个精力十分充沛的美男子。丈夫、s和我都在坐，但说话的主要是丈夫和明智，我和s完全是个旁听者。
我们从小五郎那儿得知村越的朋友，那个古怪的画家在村越被杀的前一天晚上，溺死在于住大桥附近的隅田川至。
这天晚上，小五郎详细地和我们谈了两件事。一件是，他不费吹灰之力便解开了村越房间构成密室的隂谋。有关情节谈得头头是道，并用画图说明。看起来不像是故弄玄虚。而且似乎说得还不够尽兴。
另一件是，他十分详细地谈了村越的画家朋友赞峻住的那奇特的顶楼房间。在那房间里摆着很多破旧的橱柜，橱柜上放着一个又脏又旧的用于服装行业的人体模特儿。这个模特儿引起了他的注意。他只看到了模特儿的头和胸连结的部分以及两条胳膊和两条腿，没有发现胶和腰的部分。而且在那腿的上部和胸的下部有许多小窟窿。小五郎详细地分析了胸和腿像是用细绳或铜丝之类的东西连接过的情况。
于是，到此为止，他没有再涉及案件的其它情况，也没让我们提供什么破案线索。那么，他如此详细地和我们谈这两件事的意思又是什么呢？能轻而易举地解开密室之谜的小五郎，是不会不知道除此以外的更重要的情况的，他不过是故意不说而已，而把剩下的情况有意留给我们去深思。
实在是一个可恶而又可怕的人物。
他奇妙地看着丈夫微笑，而丈夫也嘲讽般地冲着他微笑。这是什么意思呢？难道丈夫也和小五郎一样知道什么吗？他二人的谈话难道是心照不宣？那些我所不知的事情究竟是什么呢？
十二月十七日昨晚丈夫上床后一句话也没说。从明智走后一直到睡觉的这段时间，我们随便谈了几句，可他不知为什么突然间变得烦躁起来。似乎我的话引起了他的不快，可我想不出到底是哪一句话冒犯了他。我第一次看到丈夫这种隂沉的脸色。这天晚上，我们没有往常的那种柔情蜜意。上床以后仍是兴致索然。无论是我，还是丈夫都懒得开口谈点什么。只感到有种郁闷和不安在侵袭着，与其说是郁闷倒不如说是恐怖。恐怖的隂影正在一点一点地扩大。
对于考虑问题，我并非不擅长讲求道理，而是我的直感要先于道理，说是预感也好。我把首先感觉到的事情作慢慢的具体分析，而结果常常是应验了我的预殇。至今还没有自相矛盾的不合乎道理的先例。所以我深信自己的预感。
我的丈夫如此担惊受怕还是第一次。我这种异常的预感决不会错，我一定要分析一下其中的原因。然而分折的结果是令人毛骨依然的。很早以前我就有某种预感，而时至今日也没有透露的原因是自己～直在欺骗自己。
我的秘密越是不想让人知道就越想倾诉，于是形成了写日记的习惯。而且一定要用带锁的日记本。把秘密永远藏在心里是很苦闷的。精神分析学说认为那会成为疾病的根源。秘密越深痛苦也就越大。伊斯兰教的忏悔台一定是为缓解痛苦而发明的，它偶然地附会了精神分析学的原理。可是，无论在多么神圣的僧侣面立我都不能坦白自己的秘密。于是，我决定把全部秘密都倾诉在这个带锁的b记上，从员减轻我的烦恼。b记写满了就付之一炬。至今为止共写完了七本日记，都已化为灰烬了，这第八本不久也会被烧掉的。
丈夫从早晨就出去了，佣人们也都静悄悄的，没有人妨碍我。我把昨天晚上花了一整夜的时间思考的问题逐一地再现在日记上。
昨晚，当我躺在床上瞪大眼睛深思时，隐藏在我内心深处的怪物一下子窜到了我的眼前。尽管我被吓得惊恐万状，但仍移不开视线。如果不把隐约的疑虑进行彻底的剖析，心灵上的不安将永远不会消失。我要紧紧抓住那怪物，在强烈的光线下进行解剖。如果把剖析的经过和结果用文字表达出来的话是很长的，大概会用去日记的几十页。
在事件的一开始，我们看到的是白色的手帕飘落到窗外的情景。这件事早就成了经常映入我眼帘的图像。但是如果分析这手帕的含义是可怕的，我深知其中的秘密，但我还是装作一无所知，不过是在自欺欺人罢了。现在我不得不把心里的话讲出来了。
那时，我和丈夫正在热海别墅的二楼用望远镜观察着自见崎的悬崖。当我看见在松树下有一个人时，就和站在旁边的丈夫说了。于是，丈夫取下了另一架望远镜观看。他有个不惯，每次用望远镜之前一定要用手帕擦镜头。当时他拿出手帕象征性地擦了擦，这之后的一瞬间，手帕从他手中滑落了，飘飞到窗外。于是，当我们再重新对准望远镜观看时，姬田恰好从崖上往下跌落着。
是由于丈夫不慎手帕才落掉的吗？如果是有意的，事情又会怎么样呢？我想他是有意的。这种想法很早就在我心里萌生了，但我又不敢认真想下去。因为我感到恐怖、震颤，只要一想此事，那可怕的怪物就将出现在我眼前。
现在，我们假定丈夫是有意识地使手帕落下去的，就会产生一个可怕的结局，即我丈夫就是杀人凶手。而飘落到窗外的白色手帕，只能被认定是给在外边的什么人发的信号。除此以外没有别的可能。那么，信
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
