理也道有升降或离或合割立并置各殊然要以亲百姓通王道推世运之次作郡县沿革世谱第一易曰建万国亲诸侯自三代制废後世所损益不同而兴衰强弱之变可监焉作封建世谱第二古大国地方千里长沙之疆凡九百里而强其守固古诸侯也可不重欤可不重欤循名考实百世莫遁焉作郡守以下历任年谱第三维百里之命寄於令维德则附否则违之不可不慎也召父杜母之爱岂不远乎作十二州县职官历任年谱第四易曰圣人养贤以及万民贤者国之所倚以立也取用之途古今各异制然要以得人才同政治此集科目之制自宋以迄於今作选举年谱第五维先王画地经埜以同民於轨夷险远近风气所锺也比形势疆域之理协民俗之宜作地理纪第一维国之食在民民之食在力其赢缩之节不可不办也视物产厚薄以轻重贡赋征役之宜有司之责与作食货纪第二维兴作之役王政不能废也然民所劳焉灵台之什城郭之书其将慎所择乎作建置纪第三诗曰青青子衿学校之废其有刺也夫故为政者先焉作学校纪第四昔者民罔中於信以覆诅盟发闻惟腥先王所矜也昭之彝典俾有馨香则万灵罔不格本祭事之常罔淫於邪作正祀纪第五书曰有备无患司马迁曰非兵不强非德不昌武备之设所从来尚矣而今或玩焉操戈与甲而弗可以战也可不惧欤作兵防纪第六维潭襟山带川湖南之秀若揽而有岳麓之胜贤人君子所历也百世犹耿光焉诗曰高山仰止作名胜纪第七惟君子勤民泽用下究维德休明百世其烈不可掩也作名宦纪第八太上立德其次立功其次立言及夫幽人贞妇皆可不朽以风之天下也集论其行事之大以述来古作人物纪第九天人之际其感不可忽也正祥妖孽可以观政作物异纪第十异端之教其从来也久矣流衍弗可薙已其极则民兴胥渐泯泯棼棼以蹈於匪彝可惧也作方外纪第十一理穷而疑事纷而乱不能以一也然弗可遗焉存之而备搜考作杂纪以尽事变第十二
武昌刻汉魏诗纪序乔世宁
少洲冯子类辑古诗自上古迄秦别为前编汉为一编六朝又为一编唐以下弗録者盖曰士多有其集云其博综精鉴详自着凡例中汉魏诗纪盖抄自汉魏人集又本史志旁及诸类书与郭茂倩所集乐府乃其诗歌謡谚语传记有徵者亦并采焉此其别体裁稽政俗明古今得失之故其指义盖闳远哉刻既成属余为叙余往者窃窥古昔之撰盖尝曰诗自国风基之矣离骚者师其意而变其词者也汉魏者风骚之遗音乎余每读其诗未尝不反覆沈思云彼其浑厚质古之词唱叹讽喻之指足令人神情超越悠然千载之上矣其意义难言者得其领畧焉已矣未可一一训诂求也至乐府义益多不省解则以声音之道失传耳余於是益慨然叹息焉自六朝至今人人希汉魏作矣顾其诗卒不汉魏者岂诗之教衰耶将世代既远风气材力不同也窃见汉魏作者道性情扬休烈其用各有当也後世率戾其本指往往摹仿摽效词义并袭此何以用世而训後也又人人拟古乐府无论其词义所之即音节有能协律吕者邪不然乐府何称焉且苏李之赠答也情可以泣鬼神者故慷慨悲歌今古鲜俦焉後之赠别者其感遇有若是者否邪是又时与地殊也即此可以例其余矣此汉魏之所以难及可尽以为时世故哉诚欲究汉魏之指惟里巷歌謡词最近之是所谓真诗者也近世王叔武李空同之论盖如此此国风所由作者宁独汉魏其见迥絶世俗矣冯子辑是编也意在敦考古昔其附録歌謡词盖亦叔武空同之意云岂徒谈艺之凖哉即采风者可览观焉
楚词序 何乔新
楚词八卷紫阳朱夫子之所校定後语六则朱子以晁氏所集録而刋定补着者也盖三百之後惟屈子为人其志洁其行亷其姱词逸调若乘鷖驾虬而浮游乎埃之表自宋玉景差以至汉唐宋作者继起能宗其榘矱而莫能尚之真风雅之宗而词赋之祖也汉王逸常为之章句宋洪兴祖又为之补注而晁无咎又取古今词赋之近骚者以续之然洪王之注随文生义未有能明作者之心而晁氏之书辨说纷拏亦无所发於义理朱子以豪杰之才圣贤之学当宋中叶厄於权奸迄不得施不啻屈子之在楚也而当时士大夫希世媒进者从而沮之排之目为伪学视子兰上官之徒殆有甚焉然朱子方且与二三门弟子讲道武夷容与乎溪云山月之间所以自处者盖非屈子之所能及间尝读屈子之词至於所谓往者余弗及来者吾不闻而深悲之乃取王氏晁氏之书删定以为此书又为之注释辨其比兴之体而发其悲忧感悼之情繇是作者之心事昭然然於天下後世矣予少时得此书而读之爱其词调铿锵气格高古徐察其忧愁郁悒缱绻恻怛之意则又怅然兴悲三复其词不能自已故予序之使读者知朱子所以训释此书之意而不敢以词人之赋视之也嗟夫大儒着述之旨岂末学所能窥哉然尝闻之孔子之删诗朱子之定骚其意一也诗之为言可以感发善心惩创逸志其有裨於风化也大矣骚之为词皆出於忠爱之诚心而所谓善不由外来名不可以虚作者又非圣贤之格言乎使放臣屏子呻吟咏叹於寂寞之滨则所以自处者必有其道矣而所歌者幸而听之宁不凄然兴感而迪其伦纪之常哉此圣贤删定之大意也读此书者因其词以求其义而反诸身焉庶几乎朱子之意而不流於雕虫篆刻之末矣
赠郑子唯东守德安序 顾 璘
三山郑子将守德安过东桥子曰淮不佞尝为司徒郎恶夫惰也而好举废或失则烦恶夫隐也而好直言或失则激亦既有惩矣今且从外吏之後将亦不利於斯道乎东桥子曰恶是何言也事苟不废安常为功何尚乎首议人苟无过与善为德何取乎过论君子之取舍揆诸道而已矣夫何容心之有是故知其废而不举者是见大厦之颠惜一木也知人之过而言不直者是见沴厉滋之以参苓也陷人於败亡谓之不忠况以从政乎哉太守百度之纲举之犹惧其废况惮烦而安惰乎承上临下言不直则养蠧於政且流之民也况畏激而强隐乎子行矣率子之故与道为徒虽三公犹是也至於毁誉利钝人作之天成之吾又何与焉
检斋遗稿序 王世贞
嗟夫天固有定有不定哉君子幸而值其定不幸而值其不定然所谓定者何寡而不定者何衆也当成化末李孜省窃天宪而万眉州阴附之天下之士气日削其八九於二奸之门值天子即大位方欲有所更署台谏噤莫敢发而麻城李君以进士独奋上书大畧谓人主之法不可?而权不可下移宜裁抑中贵人广言路正纲纪一风俗且荐故尚书河洲王公竑三原王公恕大可用南京刑部郎林公俊思宁司理王公纯直言当褒显时中贵人恚假诏召公入左顺门诘责甚峻公不为动所以条对甚辨犹坐谪永咸宁而亡何三原王公拜大宰贤公擢为兵部职方主事公主事仅十余日而以吉舍人文疏忤旨逮株累谪典隆卫经历典隆故鬼方地也公不鄙夷其吏人而为之爬搔其垢数据理上事台省咸报可当是时天下慕公之风采若景星庆云以为旦夕且柄任而公竟以入贺至商河溺死矣其同公志而最贤者邹先生智由庶吉士谪至石城以寒死丁先生羲由中书舍人谪稍迁至蜀臬亦以溺死夫中贵人大臣能窃天宪以谪斥公辈而所谓寒死溺死者则非其所能办也曾无几而天子大?习政治耆喆登用相与修虞夏明良之业即欲有所建白者不能出其智以高於一时已成之政毛举细过即有之而亦不能大有所指谪欲有忤而名高也者骊龙之颔已去其修鳞无所繇而就其名当是时贤者之天定不十余载而又变矣是故方天之未定也不特小人之所巧排而峻诋往往与天合而天亦巧为之用若所以死公及邹丁二先生者然藉令公不死亦不过弘正间一名大臣而已距於今使人竦然闻公名而髪立读公文与遗事惋然而心痛奕奕麟麟精神流行於三楚而有不死者天亦未可不谓之定也公为诗文咸明婉有致於奏疏公檄剀切中事机虽再遘贬隣鬼魅杂侏鴃无几微不平之气亦罔以迁客自高旷佚於职乃其直节素志隐溢毫素间亦自不容掩也公殁且九十载而世贞宦游楚公之孙承泰出其集而属为之序因得以卒业焉独世称公成进士时万眉州使其孙文璧邀至其家题画鸠为诗讥切甚着眉州衔之切骨今其语不存岂遗之耶抑有所讳耶世贞不敏为叙所以叹夫天之定不定不足忧贤者以忧世道也
湖广通志卷一百一
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