雍正湖广通志 - 卷一百二

作者: 迈柱16,161】字 目 录

彼乐国悠哉悠哉可以占风矣代有留滞聿存芳躅焉述流寓第二十七地灵人杰小道占一焉焦神极能皆可谓入三昧而擅智名述方伎第二十八灵境仙都奥甲寰宇乃破额紫气是肇南宗实繁有徒毋以末流追疵宗指述仙籍第二十九禅宗第三十玄黄融结瑰秘是锺金石丝纶後先炳蔚是称黼黻匪曰雕虫华国之资讵可阙焉述文苑第三十一楚故赜矣猥细琐屑有关宏钜潢污益渎抔壤资丘玄览靡遗何妨附列述杂纪第三十二终焉凡为图经暨论各二十有三为考者十八为表者二十有六为纪者二为大小列传者四千四百有奇为分志之日三十有二而志各有序有论一如目之数总之为卷者九十有八始事於万历甲戌冬十有一月以是岁丙子夏四月朔卒工是役也右布政使柏参政吉士人种玺参议时雨崇嗣化日强思充按察使邦奇副使一魁愿泽大顺楠文炜度佥事克敬梦龙松林乔范署都指挥佥事显忠昆皆绎捡故牍宣告风謡因事畴咨襄赞例得备书云

大隐山人藁序李维桢

樊山王昇甫辑其所着骚赋乐府五七言诗体诸志论表状序记尺牍凡十有七卷名之曰大隐山人藁而使使者以书抵不佞请为之序其言曰轩冕尘迹耳操觚之客多推贵鄙人不以学士见称鄙人中心窃耻之惟足下高明可以此相告不佞读其书已读其藁而怃然有感於古今人事之变也古圣贤帝王盛德大功必百世祀由黄帝至舜禹同姓而异国号以章明德其法天子赐姓诸侯命族姓相生而族相属盖周千百八国诸侯与公子公孙为卿大夫世济其美第以楚论楚出颛顼高阳而苗裔曰鬻熊为文王师诸子实自此始至绎而封至通而强其子孙以邑以官以字以氏为氏若鬭若薳若屈若昭若景若詹若伍若蒍若申若庄若左史二尹连尹沈尹箴尹芊尹之属皆圣贤帝王之後其人建邦能命龟田能施命作器能铭使能造命升高能赋师旅能誓山川能说丧纪能诔祭祀能语摇笔泉涌动语彜纷故道德政事文学言语四科未有不出於圣贤帝王之後之为公卿大夫者锡姓法废谱牒散亡而圣贤帝王之後与庶人无别士以四科名自号崛起迈种而不知其世系所自封建法废而分茅胙土者类使吏代其治食租衣税豢养而无所事事人视之若刍龙土梗貌尊而心轻之周之宗盟同姓为长司马迁表汉兴以来诸侯同姓异姓相错而不以刘氏先表建元以来王子侯而次以高祖功臣及惠景建元以来诸侯也若曰亲不敌功也楚赵荆燕齐五世家而次於外戚若曰是犹外戚之恩泽侯也梁王五宗三王世家而次於绦侯若曰是不若绦侯之有条侯也其事与文寂寥不甚称其手笔所最慷慨颂说贤豪乃在列传而诸王侯不与焉班固表因史记而夷世家为传自是以後寒畯单微儒林文苑辄踞乎传圭袭组之上而南面称孤者如淮南菟苑依倚宾客以就其声价如陈思表求自试甚者如隋越有愿不复生之语古今人事之变其多寡轻重相反一至此哉昇甫列爵为王高皇帝之云孙今天子之叔父而荆王之孙也於天下不贱矣耻夫以国属推贵而欲与学士同类而共称则世禄之末势极而不返俗渐摩之使然也晋范宣子述其祖保姓受氏世不絶祀以为不朽而叔孙豹辨之此谓世禄何国蔑有鲁臧文仲既没其言立其是之谓乎言之不可以己也如是昇甫鈲摫陶旊自成体势不共他人生活可方何逊排沙简金往往见宝可方陆机在有意无意之间可方庾敳其可以立於後而不朽矣不佞将举龙门兰台例特为三闾大夫作传而不附於楚世家传楚元王而所重实在中垒校尉使後人称明德茂盛维楚有材与古公卿大夫比肩不以世禄借资而以立言取重其无乃自矜奋乎虽然昇甫弁髦王爵而窃比於东方曼倩避世金马之义此未易言也大隐隐朝市岂惟诸王侯天子亦有之仲尼言尧舜有天下而不与深於隐者也昇甫所为隐抑有出於是藁之外者乎介之推身既隐矣焉用文之扬子云薄雕虫小技壮夫不为梁武帝谓曹景宗技能甚多人才英抜何必止在一诗其说各有当不佞不善隐而又不?於文无可为昇甫元晏是序也聊比於他山之石可也

草堂自序郝 敬

余四十离经问於吾师李本宁先生曰先生文章济世如齐纨鲁缟冠带衣履天下干谒填门求取无虚日无乃甚屑越乎弱冠登朝读中秘书典国史?历中外五十余年目击五朝人物臧否时政得失中外兴废多矣何不厘以为史藏诸名山传诸其人使弟子共席研窃附青云幸甚我里在昔先民有作今将百年已取而续之亦乡国之荣观也何为以高世之才耗斁於鞶帨如建安七子开元四杰岂曰不文而欲以垂典则昭来许则日昃之华矣文章可久惟经与史史自宋以还无足观经至宋称明於今称盛虽盛而实衰也守师承束功令郢书燕说终无敢质言鹿之非马今盍恢大方之观作斯文盟主小子狂简愿负韊先驱先生曰诺吾将图之居无何起家蜀藩转入粤又入晋前後十五载先生老矣尼父未言删定而陋巷生已白头下帷注九经粗就手一编晋谒先生莞尔喜曰牛刀屠牛饶笑杀鷄矣既而怃然曰家人失火延及藏书所撰先朝实録一举煨烬余闻而扼腕昔郭景纯门人窃其师青囊书未及读遭焚孔履汉劒藏之武库祝融见妬如弟子社栎不剪井泥不食玉碎瓦全岂非天哉是故易有天文有人文才与天时也作述人也有其才随时居业才短时违姑舍所不能而迁就所能余少贱学诗先生曰是物善穷人且循功令身名俱泰然後及此余退而学举子业三年多至五千首博一早第更期三年不仕学为千秋业行次邯郸遭先生北辕邀余曰返耳亲老家贫不仕而迂语千秋见卵而求夜时太早计遂返解巾为令迁谏官课浮躁外谪先生亦久滞外藩而余官落拓渐与铃下伍遂拂衣归归而往蹇途穷章甫适越越人不冠素衣入齐齐人贵紫规为骚乎乡三闾先矣宋贾再矣继此而再亦兮亦些陈红贯朽滥耳规为赋乎长卿先矣子云乞旧火也益以孟坚平子太冲犹四餕也而又益余乎尝谓今人词赋如荒鷄乱鸣送逋客函关而误听者夜半起舞如羣蛙阁阁薰以牡鞠而穷愁者诨为鼓吹乃至赠送游览之咏题跋记讃之章祝生诔死之文称功扬厉之作或借问奇以乞墦徒餔餟而染指或游大人以幸名托逢迎而说项遂使戋戋狡竖矜为我辈断断成人目为夫已乃有龙门高标挟资斧树声价自骄牛耳而逐臭之夫与卖朴之贾相遭揖我谓藏巧佞夸毗而词林为鲍肆矣昔相如长门善贾市利三倍效颦者益丑作传而求米数字而输缣辜较多寡齅金二价估客死而蔡中郎为之墓志墨吏迁而李北海为之去思斯文扫地奎璧无光譬之提千金之璧而投鼠挼明月之珠而弹雀学豢龙之术而屠狗舍金仆之矢而射鷄彼北海为此由其父子受业萧统负贩铅椠唐史传其实杜甫歌其秽所称龙宫?庙俎豆碑版之作今已无一字堪传然则圣人所谓修辞立诚太古死而不朽者谅自有在矣余少驰志掞藻而材谢卿云晚程六籍知非自讼扫轨杜门今二十有二年矣大道无闻来日苦短思与子墨客卿一觞一咏鬭雕虫之巧望笔耕之岁请俟河之清矣年来含经味道管见涂说抄畧旧闻都为二十有八种虽云荒薉然皆经史之余绪也十年犹臭吾何欲速朽时先生在太常朝议将以国史取裁是使大匠斵也然而丘明子长谋野乃获世非无董狐而以金注?凤凰将九子何由翔千仞假使孔子当仕亦未必能成春秋以是为先生踌躇因以自哂司马迁云顔渊虽贤得孔子而名益彰左思赋三都必藉重於元晏未能免俗聊复尔尔吾师之弟子何必减元晏直引绳批根自述其源流如此

重修衡岳志序邓云霄

盖余於衡岳有宿缘焉余罗浮山下人也史称罗浮为南岳佐命而九仙亦云衡岳水帘洞与罗浮通罗浮号朱明洞天旧矣而朱明峯亦在衡岳此两山者实有瓜葛余所谓夙缘者徵是也余昔读书揖仙楼与罗浮水帘相对匹练霏霏落在笔格予洒浮提之汁时化五色鸟飞去因思洞中仙蹻暗达朱陵风为马神为御岂更驾哉每兴到蹑飞云拍女肩辄遥献祝融君一杯酒曰订盟无寒予神往来於衡岳者踰二十年宦海浮沈几负尚平志矣然予不忘岳岳亦不鄙夷余若有作其合者余由南垣出臬楚时病暍服饵野寺日誓唾鷄肋而煮蓴丝白门诸词客过慰藉蹴余肘曰湖南不恶祝融君在焉此不足为居停主耶域中五大是据其一丈夫筋力健不自腾踔垂老乃向卧游图计风景何没没也余蹙然起曰赖有此君病剧几忘之汗??下疾良已余是以有浮湘之兴则霍然予者岳也予则何以报岳灵余通籍凡三仕矣皆占湖山吴门白下不乏名胜至今益廓而大如顾长康啖蔗渐入佳境余则何以报岳灵且余所取法者甘泉白沙两先生盖吾乡之望也白沙老病欲游衡岳而未逮甘泉大耄一再至计杖屦亦蹭蹬矣小子不敏得及壮而游尚饶济胜具有天幸焉余则何以报岳灵游当夏之夜云垂垂欲雨山僧劝且需余谓欲观海日决宵征乃贾勇而上俄顷四天澄明祥飈不惊珠星璧月伸手可掇夫开云霁雪久艳人口余偶然而遇孰为为之余何以报岳灵乡者岁之不登也疮痍未起民且狼顾今销疠澹菑雨阳若禾稔丰盖岳实开石廪以粒吾民也余始得与民偕乐於游於观则又何以报岳灵夫岳坐离明平衡元化秩眎三公古天子所时巡而加礼者也楚泱泱大国兹为重镇夫国且有史岳可无志乎重志所以尊岳实余司巡者责也夫徵文考献缵往监来俾灵蹟昭宣勿壅勿秽所用报岳灵无先於此者旧固有志已漫漶刓敝不可谛眎鱼鲁袭讹挂漏滋多岳灵恧焉殆有意於予而授之简乎先是曾金简先生壮岁拂衣久栖衡岳留心蒐考函帖既富邝生祖诗丐得其秘藏生读书岳中益温猎所未备予官有余闲铃阁昼静因字栉而句讐之大都眎旧志芜者去什之三缺者补什之五至於订疑似析异同斤斤彬彬期足徵信而不堕於荒唐秽杂则郡邑诸大夫及两王生边宁国泰刘生经筵袁生伯献相与殚力商确始成完书盖聚衆白以成裘非余管见所敢擅也编成授梓余捐俸竣其事盖余神交者二十余年而始获此游游而欲报岳灵者五而今了此愿岳灵闻之而後喜可知也虽然会稽罗浮固岳之佐命而岱恒嵩华亦岳之 兰昆玉季也余假罗浮为绍介奉笔札之役岳灵其转而绍介彼四君当次第曳裾其巅余颖虽秃尚堪为四君作董马其罔余靳余且宿舂粮矣时万历四十年壬子清明日

刻神禹碑序 湛若水

余来为南礼部尚书之明年传闻衡山有神禹碑发於地中即欲往观而未能又明年为嘉靖乙未之秋楚士有摹神禹碑来遗者快覩而谛观之字画奇古与後来篆籕手笔迥别而碑石复剥落虽习於古者仅能辨其一二字既不可识其中所云独於碑末有小楷书古帝禹刻四字意者必後来汉唐人因见此碑别有所考据而题之及考韩昌黎岣嵝山诗云云而刘禹锡寄吕衡州诗亦曰尝闻云云盛弘之荆州记云南岳周回数百里昔禹登而祭之徐灵期南岳记云夏禹导水通渎刻石书名山之高南岳文云高四千一十丈由数说合禹贡而观之则大禹由岷山导江历湖入海过南岳登祭而刻石此山即此碑无可疑者然韩刘二公盖皆闻而不及见今余幸见之而其所谓科斗拳薤倒披鸾凤飘挐虎螭悉如此碑字画之形状岂所谓道人之偶见者所流传而碑末四字或即此时题之欤至於二公所云秘文秘迹则理固有然者夫宇宙内神物固当天宝而地藏之岁久则必复见而余幸当其数千载复见之会又获观之则视二公之不得见而悲诧涕洏者顾不幸欤

公安县志序 雷思霈

今大地皆志也而世所传者随州武功雍纪青齐随州编年近迂武功叙事近简雍青河山百二十二足以作其气而壮其为文旁引杂出不能成一家言由是观之大地不必皆志也楚志昉自禹贡山海经惟言山川田土贡赋物产以至诡异神奸今人所畧古人所详檮杌楚书始综人理离骚九辨始侈声歌而汉魏以来舆地图经往往不乏厥後袁崧有宜都郡记盛弘之有荆州记庾仲雍有江记宗檩有荆楚岁时记罗含有湘中记习凿齿有襄阳耆旧传郭仲产有襄阳记鲍坚有南雍记邹闳甫有楚国先贤传余知古有渚宫遗事范致明有岳阳风土记诸君子以该博闳廓之学发沈郁藻赡之思高山仰止景行行止履其地者恍若曾游想其人者欣如可作未尝不惆怅终日也寥寥千古谁传盛事而余友中郎始有公安志适钱令君属之中郎文章言语俱妙天下是志也抉奇搜奥辨物核情絶无老博士一酸语余以为独类习襄阳予一至公安坐中郎及弟小修柳浪潇碧馆中玉条緑杨长塘曲巷晨鳬夕鹜曝甲腾鳞觞咏晤言颇有习池气味而四海弥天风期俊迈政足相当襄阳首叙人物中及山川公安仅仅江湖数片白黄山一点青而已无隆中岘首鹿门楚望洞壑林泉之胜以角其胷中之磊块无司马诸葛崔徐羊杜皮孟之流以写其神韵表其文采而垂後世虽然陵谷迁变世界密移方言市劵皆具妙语稗官小说皆成至文而况以一代才作一邑志井庐不改文献足徵何必卑视时贤仰资异代也传闻中郎为子瞻後身嗟乎子瞻不敢作三国史而中郎能为一国志岂隔世精灵乃更增益耶随州武功始置之矣今公安所患若腐城而囓堤者莫如江水请以水道问中郎中郎起家尚书禹贡导江东至於澧过九江至於东陵今江不入澧而入荆江自夔门而下荆门势浩瀚不可遏江之入澧也禹导之也江之入荆也不知何时江自导之也书曰云土梦作乂周官职方其泽薮曰云梦曰土与薮其义自见昔以长江入九江故杀而漫今以九江入长江故厄而溢势

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