雍正湖广通志 - 卷七十四

作者: 迈柱18,654】字 目 录

汉董仲孝感人明一统志董永之子生而灵异能使鬼京山潼泉地多毒蛇书符镇之蛇絶岳州安乡县苦水书符石上立县东南隅水不至有不信者掘地欲穷其趾愈掘愈深趾不可见水患如故

唐九真仙女九真山有九仙女飞昇石及炼丹井【旧通志】

骆僧嵩阳有骆禅师坐禅石傍有泉相传师卓锡於此有泉涌出【旧通志】

明明彻不知何许人洪武初挂锡兴国寺为都纲寺遭元末兵燹彻经理营构遂再盛彻有识力通书义尝赋梅花诗三十首老年退居阳台一日微恙具汤沐更衣索笔书偈从容而逝

死心和尚黄冈贡生袁中甫也因遭坎削髪於京师崇国寺萧方伯丁泰王同知袗与为禅侣公安袁宏道兄弟招之作吴越游已而归爱大别山水遂卓锡焉於藏经阁後筑室一区以养母

陈孝子江西人着麻衣孝服往来江汉间不知其名字但肩一画像云其母形所到处即卜卦伺其母之喜怒喜则留不喜则去饮食笑啼皆在焉尤与汉上李太常宗鲁善谓有夙因馆於李尝大书完养厚植匾额赠李字大如箕至今存焉又善属对熊石门督学常出云台将名即以云台将对之逆对而上文从字顺如夙构万历中告李曰吾当解去已而玉柱双垂曰吾心头若热吾当返至期果返叹曰大道之难言如此遂瞑後七日李使遇之刘家隔以扇书七言絶句附谢太常始知其尸解也【以上旧通志】

皇清生生道人不知姓名或曰江汉间人行符水方药於咸宁蒲圻间多奇验有孝亷郭翘中家一室东边地忽软如泥不可下足屋瓦欲倾请於道人乃罡步植符而地复故顺治初蒲圻周生见道人负葫芦行卖药问之曰吾偶寓迹仙枣亭诘朝可相访次早登亭无所遇不知所之

杨链师字易生蒲圻人游江汉间自言年已百岁黄虀白饭诲人以修身明道之学旋游太和未几即返曰山中人具杀机不可与处於月湖中结茅以居自是絶粒惟日啖泉水一勺久之端坐而逝炎暑三日夜顔色犹有生气

正义黄陂人参天童和尚以闻爆竹声开悟机锋圆捷晚年归楚开法席於素山寻坐化【以上旧通志】

黄州府

周释宝掌指月録中印度人威烈王十二年降神左掌握拳七岁祝髪乃展因名宝掌魏晋间东游此土旋至五台复南历衡岳旧通志载卓锡黄梅居双峯遂成丛社後过庐山抵白下邂逅达磨访南海复返双峯自周威烈丁卯降生至唐高宗显庆二年示寂实一千七十二年故五灯会元称千岁宝掌云晋罗致福明一统志黄梅人修道於县北凤凰台丹成一日於檐下洗手水腥乃曰龙有病乎可瘳也明晨有秀士以首疾谒福曰可示正形俟我北郊毋惊人民寻往见一龙伏坎中斫其脑出白蜈蚣一傅以丹丸龙徐徐腾去後名其地为乾龙池致福於元康中冲举

麻姑续文献通考後赵石勒时麻胡秋女其父猛悍人畏之筑城昼夜不止鸡鸣乃息姑有恤民之心假作鸡鸣羣鸡皆应衆工乃止父觉欲挞之姑惧而逃入石洞修道後於城北石桥飞昇追者不及名其洞曰仙姑桥曰望仙

南北朝宋益字儒上明一统志宋益庙注青州人为番禺刺史弃官隐黄梅之黄龄洞有道术能役鬼神救疾元嘉末邑大旱县尹刘弼往洞祷求宋延入围碁数日辞归市朝已易後人立祠祀之

菩提流支中印度人梁武时与达磨同来震旦示寂於多云山译经藏为流支疏【旧通志】

唐费郎君名光辉广济人母刘氏饷夫於田震雹昼晦有龙漦之异自是体不平有异僧以三丸和墨汁饮之三年而生郎君不喜乳喜咽涧中水数岁与羣儿戏水塾师诣河滨骂之忽雷雨山中水起四顾大雾遂失郎君所在越数日忽自来踞於庭曰吾龙也三年将俱往至期果以父母去故居明水山侧乡人於其地立庙祀之

三仙女何许陈三姓广济灵东乡人结为姊妹入山修真大中元年雷雨作仙乐隐隐云雾中遥见三女顷之莫知所之马蹄履迹留山上人异之建祠山畔有泉涌出旱则取水祷雨

张连翘黄梅县女道士年八九岁持瓶汲水见井中有莲花如小盘渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂坠井衆人怪久不还往视见连翘立井水中及出忽得笑疾顷之复云饥求食日食数斗每夜置瓶肴卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不食岁时或进三数颗枣父母因命出家年十八昼日独坐见天上雨钱及黄药三丸遽起取之吞二丸便死顷之复醒觉力强神清天宝末忽悲辞父母如有所适百姓县官皆见五色云拥一宝舆自天而下竞来观视连翘初无所觉云亦消散然自是两胁相合形体枯悴而无所食矣【以上旧通志】

释道信指月録姓司马氏世居河内後徙於蕲州广济县初礼三祖粲师求解脱师曰谁缚汝信曰无人缚师曰何更求解脱乎遂大悟武德甲申岁师却返蕲春往破额山太宗三诏不起後坐逝葬山畔广德间諡大医禅师

弘忍指月録黄梅人先为破额山中栽松道者尝请於四祖曰法可得闻乎祖曰汝已老脱有闻其能广化耶若再来吾尚可迟汝乃去行水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰诺我即敢行女首肯之遂回策而去女周氏季子也归辄孕父母大恶逐之已而生一子以为不祥因抛浊港中明日见泝流而上气体鲜明大惊遂举之成童随母乞食里人呼为无姓儿後遇信大师得法坐化於破额山夀七十有四示灭建塔於黄梅东山諡大满禅师

慧能新州人流移南海指月録姓卢氏父行瑫母李氏三岁父丧鬻薪供母一日闻客诵金刚经至应无所住而生其心有所感悟乃来黄梅参五祖忍大师便就舂米之役一日会衆传法弟子神秀为偈书壁云身似菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿令惹尘埃能不识字闻之请人书曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃忍见之遂传法为六祖諡大鉴禅师

神秀开封人姓李氏旧唐传灯録神秀师事五祖弘忍弘忍深器异之谓其悬解圆照张说尝问道执弟子之礼退谓人曰禅师威德巍巍王霸之器也令珪蕲州三角山僧姓韩氏涿州人山多虎师住悉遁去因号为伏虎禅师

二梵西竺人隋唐间住蕲州之长流寺後移圆峯山顶建刹旱祷辄应

道悟结茅於黄梅紫云山即宝掌故址将新老寺有老人前拜曰吾乌沙潭龙也冥罚当死请救之悟问汝能易形乎曰能乃化小虫伏襟带间是夕雷雨大作不能害明日老人拜曰非师几腥此山矣请助工水取之井米取之石如其言寺成遂止是为云门禅宗之祖

道初为五祖侍者有年住龙华寺机辩峻捷门人罔知造诣一日谓衆曰昨日离城市白云空往还松风清耳目端的胜人间有顷脱然而逝

白崖蕲州高谿寺僧有人愿从其教师曰汝凡胎也引入山间刳涤五脏途人惊往视之寻覔弗获惟见一石齿刺山麓俨然白崖形其下有石刻诗云金殿重重铃动风有龙飞入碧云中晚来落尽山前雨人借僧房鹤借松【以上旧通志】

宋刘仙女仙女父居黄梅县东密峯之侧女未笄父出耕豫言隂晴宜持蓑与否皆验後入山不知所在土人祠之名仙女洞【旧通志】

丐者赵生高安人敝衣蓬髪未尝洗沐好饮酒醉辄殴骂市人一见即能道人宿疾与平生善否元丰中苏子由谪筠忽来见语以养生养性之说自言生於周甲寅今百二十七自脐以上骨如龟殻心以下骨如锋刃两骨植其间不合如指久之求书往黄州谒东坡遂留半岁坡归从行至兴国为所畜骏骡踶死兴国守杨绘具棺葬诸野元佑初二苏还京有蜀僧法震来言云安酒家逢一丐者云姓赵在黄州识苏学士为我致声问其状良是时兴国守朱彦博之子在坐归语其父亟发瘗视之惟一杖及两胫骨耳【旧通志】

土主世传宋西蜀人张姓行七称张七相公明一统志张相公庙注宋时麻城县人张行七毁沿江淫祠系狱邑有火灾释而扞之跨乌骓执朱挺指火火灭遂至县西北五脑山人马俱化後人建祠祀焉宋封紫微侯明封助国顺天王

师戒居蕲州五祖山春渚録东坡前身为五祖戒和尚故坡岭外诗云父老争看乌角巾应缘曾现宰官身溪边古路三乂口独坐斜阳数过人又志林云庵梦同子由及蜀僧聪迓五祖戒既而三人梦皆同东坡书至云旦夕相见三人喜出城迎之

法演指月録蕲州五祖法演禅师绵州邓氏子年三十五始弃家祝髪受具始谒圆照本禅师再谒浮山远禅师远一日语师曰吾老矣恐虚度子光隂可往依白云与云问答领悟献偈云特印可後命分座开示方来崇宁三年入灭山摧石陨四十里内岩谷震吼

明柳夫人其先蜀人大父秉忠父正皆仕元夫人生而灵异龆年遇贼掠之不屈加刃无所伤贼惊愕舁归稍长好道及?纬术归龙氏子且有子矣大父谋抗明兵夫人言天命有在不听遂与壻败死夫人为俘洪武元年放还溯行江上昼夜波涛光怪随舟至阳逻虎头矶止焉乃踞其巅绩麻七日有老叟袖符籙一卷授之曰明此役鬼神驱六丁矣是夕风雷拔木鸷兽潜藏荆榛顿豁适邓将军愈讨麻阳道阳逻微服往见夫人曰将军不舆乎愈命将士试与角皆禁不得发夫人知愈轻麻阳乃曰将军无轻敌脱有急吾当助之愈问其徵曰羣鸦作阵愈进讨果失利天忽晦冥羣鸦翔集见夫人绯衣跃马空中霹雳山震转石扬沙愈乘之大胜麻阳遂平归奏太祖赐封妙真夫人後夫人欲建泰岳祠而难其材值木筏蔽江而下乃以一丝系绩具筏胶不行商乃输木建祠矶上後年九十解去【旧通志】

万福敦续文献通考字玉山罗田人幼攻举子业弃去投塔山寺为僧名道玑善踵息修链不噉麫盐酪旁通风角堪舆奇门符水尤圣於医绘兰有清韵其他谱琴击剑蹴踘躧蹻杂伎种种入能品语人祸福多奇中人问以故曰太清无?云诚则明矣游霍山以青龙河有佳气居之明年忽谓主人曰灵鹤夜至倘余假寐幸亟呼出户也是夜风声如骤瓦甓尽鸣主人举炬视之则羣鹤集竹稍仆压墙屋呼玉山不应入户窥之正襟趺坐逝矣年九十二初以术授陶仲文能白昼招鹤谓曰行之可致富贵嘉靖间仲文膺殊宠询其师赠玉山清微神霄演法真人梅道人居蕲水竹瓦店农人也得异人术乃掘土室可容膝坐卧其中五十余年其子日以糜粥数瓯饷之子死孙继之寝处置黄庭经一卷时时展视人叩其道默而不言朱顔丰泽肌肤腻如脂土室外雪深二三尺不冠而出徘徊氷凌中不寒年八十余坐逝即土室封之【旧通志】

释法幢姓李氏黄梅永福乡人为四祖寺僧逝後有广济安乐乡余志玉家生子自言吾法幢也识旧物不爽人呼再来僧仍居前寺永乐间召至京师赐居报恩寺焉

香林正德间至黄梅住老寺之白云洞洞有虎乳儿香林叱之虎哮吼去趺坐洞中七日未火食人异之静监居黄梅妙高山岁种芋三百六十本日噉其一攻苦精进慧监浑圆至今肉身在焉

无念名深有东山熊氏子少孤披剃徧游诸方尝参一名宿值锄瓜茄次师请开示宿即指曰黄瓜茄子参四十年後忽有省原不识文字自是偈颂书札口占如流晚年入黄栢山建禅林请益者辄骂诸方有天童打黄栢骂之语

云峯俗姓张蕲水人正德丙子年生少出家游方六十年归里故人无一存者惟朱氏媪识之以正嘉事叩之皆不晓但曰当时三公庙前止数家不如今之多闤闠也明末壬申年化去夀一百一十七岁官奉常为作夀僧传

德心住三角山白云庵不识字惟司炊爨拜观音愿通文一日倾浄水处生莲花一枝因闭关三年遂得顿悟悉解诸经并博通文字言晴雨辄验之蜀所居寺後有大石数十丈欲崩势屹屹压瓦上师向石上坐诵心经即合不复坠蜀人为开道塲

撮米和尚栖罗田云山洞中日止食米一撮一趺坐辄七日问休咎多验临化令其徒投骨水中不沉【以上旧通志】

皇清山铎名真在德化县李氏子出家悟道住黄梅四祖寺复住浠川华桂寺预定化日期至端坐书偈曰从无量刦来与衆生为伍将此皮骨送入江河喂鱼鼈鰕蟹济衆生饥苦免占檀那地土浩浩长波是吾归所掷笔大喝一声而逝【旧通志】

戒显太仓人顺治间住黄梅四祖寺显儒家子既出家苦习头陀行无书不读开四祖万工池得三峯法至今人称四祖显云【旧通志】

安陆府

晋葛洪晋书列传字穉川句容人少好神仙导养之法从祖元吴时学道得仙以其炼丹秘术授弟子郑隐洪就隐学习得其法闻交址出丹砂求为勾漏令後止罗浮山炼丹优游着述所着内外篇凡一百一十六篇年八十一卒顔色如生体亦柔软世以为尸解云旧通志载隐於当阳紫盖山

南北朝张元始居荆门好黄老能隐形易貌年一百十六告别所知而殁湘东王奇之留其枕【旧通志】唐司马子微明一统志台州人炼丹於内方山丹成後人名其村曰马仙村李太白集子微谓余有仙风道骨可与神游入极之表乃着大鹏遇希有鸟赋以自广

释承皓指月録荆州军玉泉僧依大力院出家後游方参北塔广和尚发明心要得大自在三昧制犊鼻褌书历代祖师名字曰惟有文殊普显较些子且书於带故丛林目为皓布褌示寂门人围绕师笑曰吾年八十一老死舁尸出儿郎齐着力一年三百六十日言毕而逝

白乳广明中住弥勒院戒行精专黄巢兵残郢复二州脇之不从巢怒欲杀之刃方加颈白乳涌出巢大惊异後竟为乱兵所害人收其遗骸为浮图葬之【旧通志】五代知节禅师开运中结庐荆门西山荆南高氏出师攻伐道由荆门知节告以成败悉验师还乃伐藤为牀以荐节每荷笠下山即雨尝驱猛虎与之并游结庐潭上蛟龙避焉【旧通志】

宋杨仙失其名宣政间道人尝寄郢州朱司户家数载落魄不羁狂饮自如朱不少厌一日酒酣曰我辞世矣

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