閤皂连峰数十，环抱左右，名称既繁，流传失考。至小庐山秀峙于东，峡山、马脊拱卫乎西，虽近在眉睫，而各自名山，皆所不列焉。
今按：本编所记名胜共四十九处，较隆庆府志多十六处，即太极峰、着棋峰、五老峰、虎峰、八景坛、读书台〔府志记在《古迹》〕、劾鬼台、风门、仙人迹、捣药臼、金沙池、放生池、七星池、鲤鱼洲、梅花桥、御修路。后出之府县志亦同，且皆无解说，故此志最为详悉。然隆庆志中之凤游峰等四处，山志已未详所在。时至今日，未详所在者更多。经过1991年的开发，主要是景点皆在东、西、凌云、玉女、太极诸峰围绕之中，诚所谓形如閤者。
东峰 俗谓之骆驼峰，高峙崇真宫后，上有礼斗坛。
西峰 上有张道陵坛，周益公记：“其东葛，其西张。”是矣。
丁仙峰 在东峰之北，高亦相埒，为丁令威修炼处。上有真人坛，一云旧有观基。
太极峰 与东峰并列，而形势尤高。
玉女峰 旁揖宫前，东连太极。仙公将上升，天遣玉女迎之，曾憩此峰，故名。
凌云峰 高插云表，双峰如髻，拱峙宫前。上有寨，昔人避乱所筑也。
着棋峰 东与丁仙峰相望，而山势不属，石坪隐然。旧为仙侣坐隐之所。
五老峰 在着棋峰南。
虎峰 在山后，势如踞虎，西临涧水。
莲花峰 形如芙蓉始开。
凤游峰 载郡志，未详所在。
观舍岭 南连太极，北接蚕源。由会仙桥始至其地。
鸡坑岭 黄视度蚕源之径也。东峰渐伏，丁仙乍高，取道于中，登陟斯便。
峤岭 与着棋峰相连，有山邻黄氏地，名黄絛见者所居近焉。
西巘岭 南接凌云峰，出鸣水台之西，可一望而得也。
藏箓岩 疑在东峰之下，杳不可辨。
金钟岩 载郡志，未详。
九龙洞 一称塘，一称池，题咏居多。旧云在太极峰下，可深入，有游人秽之，雷劈巨石，塞焉，自是遂扃弗通。又谓凌云峰南有九龙塘，去山二十里，其上冈阜凡九。未知孰是。
八景坛 近七星池。或谓仙公冲举之日，上帝锡以八景玉舆，故名。一云受箓坛，上有箓井。
礼斗坛 冠东峰之巅。
上升坛 冠太极之巅，疑即所谓着衣上升处也。
着衣台 在卧云庵东。
鸣水台 当西南谷口，众水所会，径台之左。每逢阴雨，则泉石相激，窾坎革堂革荅，若数十鸣镳。至霖潦已尽，复清流涓涓，音如戛玉，亦奇响也。
读书台 在山之麓，又迤而南。相传为南唐宋齐丘读书处。郡志存疑云：“閤皂山有宋泽庙，遂谓齐丘为閤山人。抑知奸雄躁戾，始则助成篡弑之谋，终则阴怀无将之心。实非郡人，而以污閤皂邪！”要之，齐丘有无，不足置辨，姑略之可也。
劾鬼谷 在玉女、太极两峰之界，高可半山。真人曾显符秘于此。
风门 在太极、骆驼峰之中。
石门 由风门径骆驼峰后，双石峻起，崇二仞，广称之，中通三尺许。旁多庆元间题识，石痕崭然，大类擘者。一名破剑石。今苔藓委积，石刻多不辨矣。
双鲤石 横卧道旁，在石门内。按传：琴高尝骑双鲤，访葛仙公于卧云庵，饮酒醉卧。及醒，而双鲤已化而为石。高乃乘仙公双鹤而去。
马迹石 在西峰。陈孟阳诗：“升天马迹印西冈。”是矣。
礼斗石 在东峰之巅，为仙公礼斗处。
仙人迹石 上宛然，长一尺许，在双鲤石南。
捣药臼 一巨石突出骆驼峰上，中有石洼，周圆如碗。仙公尝于西峰石壁上臼中捣药，堕一粟许。有鸟食之，遂不死，长鸣作丁丁杵臼声，世名捣药鸟。
金沙池 一名洗药池。西近鸣水台。
放生池 去金沙池东北数十武，唐乾元二年诏诸道置放生池，颜鲁公有《天下放生池碑铭》。其略云：“去杀流惠，好生止辟。率土之滨，临江是宅。宝胜如来，畴庸允格。真卿勒铭，敢告凡百。”所谓临江者，盖言沿江一带也，閤皂特其一尔。郡志引此，遂属之临郡，误矣。
七星池 池凡有七，列八景坛四旁。旧形家以凌云峰类火，凿此池以制之，理或然也。
磨剑池 为张道陵磨剑处。
鲤鱼洲 横亘放生池东。
投龙潭
漱玉泉 二水未详。
葛憩源 仙公燕息处也。西径揖仙桥，又西径放生池，又西径鸣水台，又北达黄絛见，过丁仙峰，与会仙源合。
会仙源 出山后，左合桃花源，径会仙桥下，又北合蚕源，又北与葛憩源合。又北二十里达于江。
桃花源 出石门东北，桃花坳稍西，与会仙源合。
蚕源 距会仙桥里许，与会仙源合。
石臼源 有宋泽庙，庙前有石枕溪，如臼者大小以十数，上有磨剑故痕。
揖仙桥 北达崇真宫。
梅花桥 世谓仙公噀水而成。每当春霁间闻香气。在放生池下流。自某郡守移石郡斋，香遂灭。
南涧桥 跨山之涧，度桥始就山麓焉。
会仙桥 去石门北百许步。
御修路 南抵南涧，北抵会仙桥，绵亘五里余，皆甃砖石。宋崇宁、淳祐中敕修也。
原志《名胜》编已加注，今补入者皆其所遗与新近修建之景点。予曾两游兹山，一在樟树市开发规划实施之前，一在其后。新旧面貌皆经耳闻目睹，又参考樟树市旅游局与中
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