（明）陶安 撰
○序
送李仪伯赴西台序
国家以谏诤绳纠之任，托诸宪台，遴选才徳为监察御史，所谓彰善瘅恶，激浊扬清者，所系特重焉。官无崇卑，听其举劾。政无巨细，赖其维持。将以广一人之耳目，建百僚之标凖。称是职者，李君仪伯，大梁人也。其尊府尝持宪节，君自早岁即以名节自许。初，通守汝州。迁章邱尹，以最绩闻朝，用荐者拜南台监察御史。乃至正戊子，守省湖广，连劾大官，威震徼外。明年，谳狱州县，情无寃疑，于是宪纲尊肃而政体清严矣。又明年，调西台御史。
窃谓今之从仕，莫要于言路。当不讳之时，则忠国惠民之策，藴于平素者，无不可施。况君心术端粹，言动不苟，无愧諌诤绳纠之任哉。君在南台，其同官李正卿、赫彦凯、李好古皆时之所重，君又与之同官于西台，粲乎珪璋之交映也，锵乎金石之相宣也。言路得人，于斯为盛。则何功业之不可成也欤，将使斯民被其休泽也欤，其可贺也欤。
送安思善赴西台序
皇元有天下，要荒之外，悉主悉臣。疆理四方，分二十有二道，统以三台。西行台置关内，其所属汉陇巴蜀，犹《禹贡》州境，若河西云南，皆氐羌蛮戎之居，逺连絶域。亷访司四道，既重攻刑之柄，监察御史坐而镇，行而巡，所以疏王泽，儆吏治，系民心也。
安君思善由南行台监察御史而有是调，将以国家威懐之道，劝惩之法，徃彰示乎西土焉。方其官南台也，出按江浙行省，莅事静重，成宪是率，股肱大臣，心用厌服。及入闽，庆譲亷污，咨求隠瘼，物议称善。其素性寛厚，不立崖峭之行，而闻者敬惮。文学恬退之士，荐扬弗疑。盖其蚤游上庠，师承巨儒，礼乐以陶其质，徳义以养其心。经术试艺中髙选，厯仕端介，遂登清要。今移节于彼，而风烈益峻，器度益容，则函崤未足喻其崇，沣渭未足喻其深也。仆闻尽忠所事者，勤劳不怨。或者驱驰旷邈，而伟论令仪有以肃逺人之听瞻，使知朝廷任言责者有其人，岂不为风纪増重哉。故序以赠其行。
送张太初赴西台序
出自世禄之家，与起身于闾阎薮泽异。盖公卿子弟夙习世业，素闲朝仪，若天性自成。至于四方幽逺，物情民瘼，利害纎悉，鲜克周知。其由布衣应时而奋者，虽歴世故，然多疎迂野率，弗适其宜。二者恒难于兼有，今乃见于张君也。
君字太初，保定人。其髙祖汝南忠武王，曽祖淮南献武王，皆以勲勇，佐国初征伐。其祖恒阳忠献王又以文学为贤相，至其尊府襄孝公与其诸父昆弟俱有显爵。自元有天下，而中原世家以文武忠孝辅翊景运，王公累叶者，未有若斯之盛也。君以荫补官，拜南台监察御史。寛明仁厚，不残躁以立威，不假贷以纵法。庶官承风，望而敬畏。于绳愆纠谬，举善荐贤，克尽乃心。虽出自世禄之家，而能脱畧贵介，且知物情民瘼，若多歴世故者。求于斯时，亦云鲜哉。
踰年迁西台御史，徃践厥职。君其思尽补报，不特为天子之耳目，使累善积功而不已，岂不为天子之股肱乎？如是则先世文武忠孝之泽益大以昌，而无忝于祖父。《传》曰：“公侯之子孙，必复其始”，其在于君欤？于是升之士知其果异于人也，遂作诗以送之，而俾余序之。
訾母髙氏庆寿诗序
行台管勾訾君母髙夫人寿八十有四岁，其诞辰当仲冬㈠二十有四日，搢绅之士赋诗为寿。惟天报施善，人恒称其宜。徳之厚者，福随而厚，此理之可必者也。夫人早有令仪，以礼法自持。长适名门，其良人字伯元，善事亲，譲兄弟以田宅，仁于阖族。济物乐施，卓义闻于时。朝赐旌表，亦由夫人能辅佐君子以成其美焉。诸子训以义方，由是管勾入仕，温雅谦谨，以禄奉养，恪恭子职。夫人虽深居闱阃，教令不出于外，然观伯元所行，及管勾在官，则夫人之贤可知矣。
夫人在室为贤女，相夫为贤妇，教子为贤母，厚徳如此，是固宜享康祺，登于頥耋。聪明强徤，食息安逸，有孙有曽。埀裕者盛，其福之厚方来，而未艾然后，知报施自天，其理果可必也。《传》曰：“积善之家，必有余庆㈡”，又曰：“天之生物，必因其材而笃焉㈢”，信有征矣。
于时新阳布和，彩庭燕集，拜舞称觞，承颜怡愉，莫不嘉叹夫人之夫妇齐年，而乐其子孙之英秀。又从而祝曰：“夫人之寿，如松栢斯茂。夫人之福，如川流斯续。如山如阜，如金石永久。有命推恩，锡封荣侈。绵绵修龄，其自今始”。
旁批：㈠仲冬，农历十一月。
㈡引《周易坤文言》。
㈢引《中庸》。
行台管勾訾徳明寿诗序
凡颂祷美辞必以寿，称天之所佑，人之所期，莫盛于此。《洪范》寿居福首㈠，赖以享有百禄者也。是以诞生之辰视为吉旦，相与称觞为寿，致庆祝之礼。况当父母皆存，兄弟翕和，有徳行以华其躬，有爵禄以兴其家，而又有子有孙，此皆人所甚欲而不可以必偹，唯訾君徳明能兼有之，可谓得于天者全矣。
君居徳州齐河县，读书取仕，厯省部台宪，以亷谨闻，今为江南行御史台管勾。性度寛淳，风仪颀峻，出言有章，事无过举，宜于其职。见者敬而爱之。二亲康徤，埀白在堂，年皆八十有余，奉养尽礼。同气四人，敦于友爱，子皆教以儒业，而且抱孙焉。人谓訾君诸福咸集，岂非前人培植
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