以正治國，
以奇用兵，
以無事取天下。吾何以知其然？以此。
天下多忌諱，而人彌貧；人多利器，國家滋昏；
人多伎巧，奇物滋起；
法物滋彰，盜賊多有。
故聖人云：「我無為，人自化；我好靜，人自正；我無事，人自富；我無欲，人自朴。」
【音韻】此章江氏韻讀：貧、昏韻（文部），起、有韻（之部），為、化韻（歌部），靜、正韻（耕部），事、富韻（之部），欲、樸韻（侯部）。姚文田、鄧廷楨、奚侗同。奚曰：「無為、好靜、無事、無欲，語異誼同，變文以協韻耳。」高本漢以諱、器，貧、昏，隔句交錯為韻，餘同。
姚鼐曰：清靜為天下正，故以正治國，無二術矣。奇者餘也，零餘之道，備而不施，以是用兵可也。世以奇譎解之，大謬。正、兵合韻。
顧炎武唐韻正五支：「為」，古音訛。引老子：「道常無為而無不為，侯王若能守，萬物將自化。」「我無為而民自化。」「是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過；以輔萬物之自然而不敢為。」
右景龍碑本八十三字，敦煌本八十五字，河上、王本八十八字，傅本九十二字，范本九十四字。河上本題「淳風第五十七」，王本題「五十七章」，范本題「以正治國章第五十七」。
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