。楚辭惜誦保、道韻。二十四章行、明、彰、長、行韻。楚辭天問長、彰韻。二十二章明、彰、長韻。楚辭懷沙章、明韻。五十九章嗇、服、德、克、極、國韻。楚辭離騷極、服韻；天問、哀郢極、得韻；橘頌服、國韻。六十五章賊、福、式、德韻。楚辭招魂食、得、極、賊韻。十五章客、釋韻。楚辭哀郢蹠、客、薄、釋韻。
由上所述，五千言與易韻同，與騷韻亦同。知聲音之道，與時轉移，而如易如騷，以時考之，皆與老子相去不遠。五千言者蓋與易經同為中國古代之二大哲學詩，老子為楚人，故又與楚聲合。尚論世次，屈在老後。經文中「兮」字數見，與騷韻殆無二致，五千言其楚聲之元祖乎！
（其二）老子古韻之研究，宋吳棫已開其端，清顧炎武、江慎修以後，其卓然成家者，以江晉三之老子韻讀，姚文田之古音諧，鄧廷楨之雙硯齋筆記為最著。鄧書惟於虞、侯二部之界限，分隸諸部之入聲，有所發明；而於古韻之綜合研究，未遑及焉。江晉三以廿一部諧聲表，姚文田以古韻廿八部，於五千言之中，句求字索，使韻理日明，雖不無遺漏之處，而乖舛則甚少。尤以江氏韻讀，其分部與王念孫古韻譜同，學者取資焉。今試排比之如下（表中數目字為老子章次）：
江有誥廿一部
姚文田廿八部
唐韻
一之
始母１事教辭有恃２（之、宵合韻）治能尤８已保守咎道９（之、幽通韻）有始紀１４道久殆１６（之、幽通韻）倍慈有１９熙臺孩２０海止以鄙母２０得惑式２１改殆母道２５（之、幽通韻）黑式式忒極２８有止殆母３２富志３３右辭３４餌止３５止殆久４４有恃宰５１始母母子母殆５２事救５２（之、幽通韻）起有５７事福５７福伏極５８持謀６４國賊國福式式德６５德力極６８來謀７３
四之
始母１有恃２治能時尤８有時宰１０始紀１４倍慈有１９哉熙臺２０海止以鄙母２０改殆母２５有之之殆海３２富志３３餌止３５止殆久４４始母母子子母殆５２起有５７事富５７母長５９持謀６４始事６４來謀７３
之（灰、咍）（案江氏廿一部入聲之分配與姚氏廿八部異，如之轉入聲職、德。幽轉入聲屋、沃。宵轉入聲覺、藥。侯轉入聲屋、燭。魚轉入聲陌、麥、昔。支轉入聲錫。脂、祭轉入聲質、術、櫛、物、迄、月、沒、曷、末、黠、鎋、屑、薛。）
二幽
道道１腹目１２首侯１４（幽、侯合韻）篤復１６久壽３３（之、幽通韻）笑道４１（幽、宵通韻）牖道４７畜育熟覆５１老道已５５（之、幽通韻）嗇嗇服德德克克極國母久道５９（之、幽通韻）奧寶保６２
十四〈幺幺〉
道道１保守咎道９首後道有１４久壽３３牖道４７老道５５
尤侯幽（蕭）
三宵
妙徼１
十五爻
妙徼１
蕭宵、肴、豪
四侯
樸谷濁１５譽侮１７（侯、魚通韻）足屬樸欲１９主下２６（侯、魚通韻）辱谷谷足朴２８朴朴欲３７琭玉３９谷辱足偷渝隅４１足辱４４欲朴５７垢主７８
十三侯
偷渝隅４０垢主７８
侯（虞）
五魚
居居去２客釋１５惡若２０去甫２１惡處２４居主３４（侯、魚通韻）落石３９戶下４７家餘５４下普５４螫據搏固嗄５５土下６４武怒與下６３惡故７３
十二魚︵與侯通︶
居去２去甫２１惡處２４主下２６戶下４７除蕪蕪餘竿５３家餘５４下普５４螫據搏固作啞５５土下６４武怒與下６８惡故７３
魚、虞、模
六歌
和隨２阿何２０隨吹羸隳２９為為化３７貨多４４為化５７禍倚５８貨過為６４
十一麻
和隨２義偽１８阿何２０隨吹羸墮２９為化３７為化５７貨過為６４
歌、戈、麻
七支
離兒疵為雌知１０（歌、支通韻）跡讁策解２７雌谿谿離兒２８（歌、支通韻）
六支
離兒疵兒雌知１０雌谿谿離兒２８
支齊
八脂
屈出５死牝６夷希微詰一皦昧物１４畏畏２０物惚２１惚物２１師資師資迷２７味見既３５（脂、元合韻）昧退類４１愛費４４屈拙訥熱４５（脂、祭通韻）
五齊
死牝６夷希微１４孩歸遺２０大逝２５師資師資迷２７害太３５昧既３５昧退類４１察缺５８
脂、微、齊、佳、皆
九祭
害太３５裂發歇竭滅蹶３９缺敝４５拔脫輟５４察缺５８散亂末６４（祭、元通韻）殺活害７３契徹７９
十元
言然１７大逝遠反２５觀然２６還焉年３０（元、真通韻）遠反６５言反７８怨怨善７９
九寒
言然１７遠返２５還焉年３０（年與真通）散亂６４遠反６５怨怨善７９
之、寒、桓、刪、山
十一文
玄門１（文、真通韻）紛塵存先４門根存勤６川鄰１５（文、真通韻）芸根１６歸遺昏悶２０根君２６臣君２６（文、真通韻）門勤５２門紛塵５６貧昏５７悶醇５８
八文
玄門１紛塵存先４門根存勤６先存７川鄰１５芸根１６沌昏悶２０根君２６門勤５２門塵５６貧昏５７悶醇５８
諄、文、欣、魂、痕
十二真
淵信８真信２１盈新直２２（真、耕通韻。謙之案：此章江韻有誤，說見本文。）淵人３６身親４４身真５４親人７９
七真
淵仁信８真信２１臣賓均３２淵人３６身真５４鮮神神人６０親人７９
真、臻
十三耕
名名１生成形傾２清生盈盈成１５靜命１６冥精２１爭爭２２成生２５名臣賓均名３２（耕、真通韻）靜正３７清寧靈盈生貞３９成聲形名成４１靜正４５靜正５７
十青
名名１生成形傾２清生盈盈成１５靜命１６冥精２１成生２５靜定３７清寧靈盈生正３９成聲形名成４１靜正４５名成４７生形成５１靜正５７
耕、清、青
十四陽
盲聾爽狂妨１２（陽、東通韻）狀象恍１４常明常凶容公王１６（陽、東通韻）恍象２１明彰功長２２（陽、東通韻）行明彰功長行２５（陽、東通韻）行重２６（陽、東通韻）明強３３象往３５明剛強３６行亡４１亡病４４藏亡４４明強光明殃常５２鄉長５４常明祥強５５勇廣長６７（陽、東通韻）強剛行７８祥王７９
十六庚
盲聾爽狂妨１２狀象恍１４常明１６恍象２１明彰長２２行明彰功長行２４明強３２象往３５張強３６明強光明殃常５２鄉長５４常明祥強５５勇廣長６４行兵６９強剛行７８祥王７８
陽、唐、庚
十五東
通容１５容從２１邦豐５４
一東
窮中５凶容公１６容從２１沖窮４５邦豐５４
東、冬、鍾、江
十六中
窮中５沖窮４５
十七蒸
勝應７３
三登
勝應７３
蒸、登
十八侵
二侵
侵、覃、鹽
十九談
十七炎
談、添咸、銜、嚴凡
入聲一戠
直得惑式２２黑式式忒極２８伏極５８嗇嗇服德克極極國５９賊福式式德６５德力極６８
職、德
二月
屈出５昧物１４物惚２１惚物２１裂發歇竭滅蹶３９缺弊４５屈拙訥熱４５拔脫輟５４殺活害７３契徹７９
物、迄、月、沒、曷、末、黠、鎋、屑、薛
三易
跡讁策解２７
錫
四卩
詰一１４
質、術、櫛
五昔
客釋１５惡若２０落石３９客尺６９
陌、麥、昔
六屋
樸谷濁１５足屬樸欲１９辱谷谷足朴欲３７琭玉３９谷辱足４１足辱４４欲足４６欲朴５７
屋、沃、燭、覺
七匊
篤復１６畜育熟覆５１
八樂
藥鐸
二十葉
九合
緝、合、盍、葉帖、洽、狎、業、乏
廿一緝
（其三）細繹江氏老子韻讀，其大異於姚文田者，在於以五千言用韻之文為準，而發明通韻與合韻之說。如四十一章谷、辱、足、偷、渝、隅同屬侯部，姚文田分谷、辱、足一韻（六屋入聲），偷、渝、一韻（十三侯平聲），鄧廷楨同。江氏則破除此種入聲分配之謬，以谷、辱、足、偷、渝、隅為一韻。此猶就同部者言之，若夫異部之通轉，則非妙於審音者不能。如六十七章勇、廣、長為陽、東通韻，而姚文田鄧廷楨則祇廣、長韻。二章事、教、辭、有、恃為之、宵合韻，而姚文田、鄧廷楨則祇辭、有、恃韻。至如六十四章散、亂、末之祭、元通韻，三十五章味、見、既之脂、元合韻，則非妙達陰陽對轉之理者所敢言、所能言矣。考老子通韻合韻之例，江氏所發明者，以通韻言，如：
（一）之、幽通韻（九章、十六章、二十五章、五十二章、三十三章、五十章、五十九章）。
（二）幽、宵通韻（四十一章）。
（三）侯、魚通韻（二十六章、三十章、三十四章）。
（四）歌、支通韻（十章、二十八章）。
（五）脂、祭通韻（四十五章）。
（六）祭、元通韻（六十四章）。
（七）元、真通韻（三十章）。
（八）文、真通韻（一章、十五章、二十六章）。
（九）真、耕通韻（二十二章、三十二章）。
（十）陽、東通韻（十二章、十六章、二十二章、二十五章、二十六章、六十七章）。
以合韻言，如：
（一）之、宵合韻（二章）。
（二）幽、侯合韻（十七章）。
（三）脂、元合韻（三十五章）。
就中「之、幽通韻」「侯、魚通韻」「脂、祭通韻」「真、耕通韻」「文、真通韻」，皆為同列相比之近旁通轉。惟「之、幽」「侯、魚」「脂、祭」為陰聲與陰聲之近旁轉，「真、耕」「文、真」「陽、東」則為陽聲與陽聲之近旁轉。又「之、宵合韻」「幽、侯合韻」為陰聲與陰聲之近旁合。次之，「元、真通韻」「幽、宵通韻」為次旁通轉，但「元、真」為陽聲與陽聲之次旁轉，「幽、宵」為陰聲與陰聲之次旁轉。「歌、支通韻」為陰聲與陰聲之又次旁轉，惟「祭、元通韻」為陰陽相對之次通轉，「脂、元合韻」為陰陽相對之又次對合。試本孔廣森、章炳麟之說，為列圖如上，以資說明。
（其四）老子五千言，其疾徐長短，用韻體製各殊：有通篇用韻者；有章首用韻，而中間或尾聲不拘者；有間句助語自為唱歎，不在韻例者。此蓋哲學詩之體裁有所謂「自由押韻式」。就其用韻之格式言之，有與詩經絕同者，如二十八章：
知其雄，守其雌，為天下谿；為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒（歌、支通韻）。
知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，復歸於無極（之部）。
知其榮，守其辱，為天下谷；為天下谷，常德乃足，復歸於樸（侯部）。又如十章：
載營魄抱一，能無離？
專氣致柔，能嬰兒？
滌除玄覽，能無疵？
愛人治國，能無為？
天門開闔，能為雌？
明白四達，能無知（歌、支通韻）？
此一唱三嘆，以聲論聲，即置之三百篇中，亦不知有何分別；然而終不同者，則三百篇皆吟詠性情之作，而此則以說理競長。所謂哲學詩之特點乃在內容，內容有異而形式隨之，此所以老子用韻體裁與詩有同有異，而與易則無不同也。老子韻例韻表，舊有作者，如劉師培之老子韻表，見丙午國粹學報，多妄說不可信。沅君之老子韻例初稿，見北京大學研究所國學門週刊，而語焉不詳。茲篇所列，都二十四則：
（一）一句一轉韻例
名與身孰親（真部）？身與貨孰多（歌部）？得與亡孰病（陽部）？是故甚愛必大費（脂部），多藏必厚亡（陽部）。知足不辱（侯部），知止不殆，可以長久（之部）。（四十四章）
我無為而民自化（歌部），我好靜而民自正（耕部），我無事而民自富（之部），我無欲而民自樸（侯部）。（五十七章）
（二）二句一轉韻例不出戶，知天下（魚部）；不窺牖，見天道（幽部）。（四十七章）其政悶悶，其民醇醇（文部）；其政察察，其民缺缺（祭部）。（五十八章）
（三）三句一轉韻例
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟（祭部）。修之身，其德乃真（真部）；修之家，其德有餘（魚部）。（五十四章）
勇於敢則殺，勇於不敢則活，知此兩者或利或害（祭部）。天之所惡，孰知其故（魚部）？（七十三章）
（四）四句一轉韻例
故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾（耕部），音聲相和，前後相隨（歌部）。（二章）
古之善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為下（魚部）。是謂不爭之德，是以用人之力，是謂配天之極（之部）。（六十八章）
（五）五
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