為未安。】緣既復位，則於太母有姑婦之禮，岂亦處之於外 」上亦云然。太母仍云：「須令元符先拜元祐答拜，乃順。」又云：「將來須令元祐從靈駕，元符只令迎虞主可也。」方患無人迎虞主，今得此甚便。又諭密院云：「先帝既立元符，尋便悔，但云『不直，不直!』」又云：「郝隨嘗取宣仁所衣后服以被元符，先帝見之甚駭，卻笑云：『不知稱否 』」又云：「元祐本出士族，不同，初聘納時，常教他婦禮，以至倒行、側行皆親指教，其他舉措非元符比也。」又稱其母亦曉事。二府皆云：「王廣淵之女也，神宗嘗以為參知政事。」余亦云：「當日亦不得無過也，唯太后知之。」太母云：「自家左右人做不是事，自家卻不能執定得，是不為無過也。」余云：「皇太后自正位號，更不曾生子，神宗嬪御非不多，未聞有爭競之意。在尊位豈可與下爭寵。」太母云：「自家那裏更惹他煩惱。然是他神宗亦會做得，於夫婦間極周旋，二十年夫婦不曾面赤。」余云：「以此較之，則誠不為無過。」穎叔亦云：「憂在進賢，岂可與嬪御爭寵。」太母又對二府云：「元符、元祐俱有性氣，今猶恐其不相下。」余云：「皇太后當更訓敕，使不至於有過，乃為盡善。皇太后在上，度亦不敢如此。」太母云：「亦深恐他更各有言語，兼下面人多，此輩尤不識好惡。」三省亦云：「若皇太后戒飭，必不敢爾。」太后又云：「他兩人與今上叔嫂，亦難數相見，今後除大禮、聖節、宴會可赴，餘皆不須預，他又與今皇后不同也。」二府亦皆稱善。其他語多，所記止此爾。【是日，余欲留身，既谕二王不西行，遂已。】
丁丑，同呈涇原奏，王瞻以青唐府庫物借將佐、士卒，得熙河牒，令收索，恐恩歸瞻，怨在朝廷。奉旨：應漢、蕃士卒所借，並除放；將佐並拘收；差使以下聽於請受内立分數剋納。
又令陝西、河東繳納招納西人空頭宣劄。
再對，以内侍省奏，白谔言事及詣密院陳述，乞責降遠小監當，得旨依。至簾前，太母云：「本欲不施行，但上意如此，谔乃聖瑞殿中人，簡王之師父也，教導簡王極不近道理。」穎云：「如此，即更有情。」是日，垂拱再對，上遽顧余云：「二王更不令從靈駕西行，只衞王去，蔡王免行，聖瑞已喜，本不欲令去也。」余初欲留，以十九日簾中語奏知，既宣諭，遂已。
是日，龔夬、陳瓘上殿。先是，聞兩人者擊卞甚急，上旨令同對，當降文字出，既而以無例同對，遂同日請對而已。又云：二人者嘗叩上云：「早何以不出 」上云：「聚而後出。」又云瓘初欲擊卞，先白上云：「臣欲擊卞而未敢。」問云：「何故 」瓘云：「外議皆恐卞去則京進，以是未敢發，若用京則不若存卞也。」上摇首云：「未嘗有此意。」瓘云：「聖意雖爾，簾前如何 」上云：「亦一般。」瓘云：「如此，臣乃敢攻卞。」
戊寅，同呈韓資言西事寧静，言河北事皆無可施行。
再對，閻守懃乞磨勘歲月未滿，以隨龍故，特遷昭宣使。上云：「朕未生，懃已在太后閤，又產閤中祗應，誠有勞舊也。」
王瞻不申發謝表，特罰銅三十斤。
余因言白谔與遠小監當，極難得闕，須添差乃可。上云：「更須爾。只與降一官勒停。」余云：「甚善。一期自當敘，且免遠行。」上首肯。
是日，上諭：「臺諫攻卞已十餘章，如何得他知，令自圖去就甚好 」余與穎叔皆莫敢承，上云：「只說與章惇，則卞自知矣。」退以白惇，惇亦不敢，朴欲召鼇諭旨，眾以為不可，惇欲召吴伯舉往諭之，遂約翊日稟旨乃召。
己卯，同呈章楶乞不候祔廟替罷，且薦王恩為代。眾皆以不可為，然已有前降指揮，詔令劄與楶知。
又以陳敦復提舉河東營田兼弓箭手。
遂共白遣吴伯舉，上旨，令同至都堂，召伯舉，令詣卞諭旨。伯舉唯唯承答不辭，然出省乃往。
是日晚，卞遂草表乞宫觀，翊日凌晨上之，降付三省，三省乞付學士院，降詔不允，遂令降批答。上又諭兩府云：「本不欲於祔廟前退黜大臣，但以言者不已，故須如此。」余亦以此語白惇。是日晚，卞章未上，已降夬兩章、瓘一章付三省。夬云：「卞依附權臣，致位政府，漸肆威福，中分國柄，不附己者，斥逐無餘。」瓘云：「卞迷國不道，神宗在位十九年，惠及天下，卞皆掠為安石之美。然惇迹易明，卞心難見，《春秋》之義，當首誅造意之人。」惇同進呈，殊無怍色。
庚辰，同呈北虜祭弔使並以六月一日見於皇儀，百官更不赴福寧奠臨，俟虜使奠慰訖，於皇儀門外進名奉慰。
再對，河西房人吏以邊事了等推恩。曹誘乞罷權副都承旨，詔與落權字。誘之請，恐同列中有奪席者爾。
又以楊應詢知順安軍。因言應詢乃王嵓叟所引，然實曉事，不可以親黨廢，上及簾中皆然之。
辛巳，忌。
是日，卞章付禁林，鼇遂作批答不辭。
壬午，同呈，依熙河奏，結咓齪二子並與殿直，邊厮波結之弟也，諸子中唯此二子未有官，故命之。
是日，惇私忌不入，本欲以是夕祈雨，十五夜雨，但遂以擇日謝。再對，上諭卞已降批答。卞遂入第二章，上欲更宣押卞一次，遲三五日不妨，既有臺諫章在三省，彼何敢安位 如此，庶幾全禮數爾。余云：「陛下禮貌大臣，進退以禮，如此甚善，岂止三五日，便遲旬日，何所不可。」退以語三省，皆以為憂，恐其遂就職不去。余以語范純禮，純禮云：「公所論甚善。」蓋余云上意近厚，不可不將順。純禮云：「上以禮遇大臣，若彼不去，則在下之人自有議論，如此則上下各盡義理，有何不可 」既而竟不宣押，必有密旨。是日，余又言：「卞之去固已定，然外議皆以京進為憂。」上默然。余又云：「此事須聖意先定，若京進，則言者必決去就，此時卻恐難處。」穎亦云：「曾布所陳，無非正論。」上亦皆不答，色若有所難言者。余遂退以白邦、朴，邦、朴皆深憂之。余責朴云：「此責不在他人，在朴而已。」仍朴來日便當留身論之，此不可緩，朴然之。
癸末，同呈回牒北虜，以耶律應不重行立班，顯是違越生事，本朝所遣使在此，未嘗似此不依禮例事。以其來文如此，故答之也。
再對，差王防编修密院文字，孫俶編修國信條例。因奏云：「臣等親族多，防與布、俶與之奇皆瓜葛，然皆於法當避，則所不敢。」上云：「既不當避，有何不可 」余云：「恐有人言語，不敢不奏知，如近日朱彦等亦此比。」上云：「彦已不許避。」簾中亦然之。是日，朴留身具道京不可進。上云：「本無用之之意，若欲用京，復進之奇，但於簾前更開陳。」果如余所料。朴既至簾前，具以京不當進之意開陳，太母云：「會得。方逐其弟，卻用他哥哥，是不便。相公但安心，必無此。」朴退以相語，皆以為可慶，邦直云何，余云：「雖使邦直自言，亦無以易此。」皆大笑。
朴又密奏云：「元祐生者已被恩，而死者殊未甄復，然此事當出自上恩。」遂擬定一指揮進呈，是日，遂如所指批降付三省。翊日，子開對，亦有劄子，上云：「已行。」蓋開不知朴已嘗陳及已有批旨也。
甲申，同呈環慶路奏，收到無主牛馬，未敢送西界。詔鄜延路牒問宥州，如委是西界走失，即具實關報，以憑送還。
再對，内臣武球，令吏部與合入差差遣。上云：「駕前用小杖子打人，及瑶華獄捶楚人，令說后知情者，皆球也。」太母云：「球進藤棒決責人，其子振進彈弓，令彈子雀，此豈是奉人主之物。父子如此，深可罪。」余云：「先帝後亦惡之，皆逐去。」【是日，卞降第二批答，不斷章。】乙酉，同呈邊奏。再對，放罷融州巡檢楊懋，令廣西詳懋所陳，罷胡田統制，依先降朝旨，以程建、黄忱措置備御蠻事。
又令諸路走馬二員處，各給一朱記，令禮部鑄造給付。以諸路有兩朱記或一朱記，不一也。
是日，三省以卞為資政、知江寧。又罷董必郎官，送吏部；又罷舒亶無為軍，與監廟。自十三日以上官均為起居郎，吴伯舉為少蓬，仍罷修史。密院再對，上諭：「王涣之可為史官。」朴又言：「伯舉既罷，鄧洵武亦當移易。」遂議以謝文瓘代洵武為右史。均及涣之皆史官，朴疑向所薦十人，唯文瓘未用，恐上有所疑，欲得余與安中同入一劄子，云向所奏舉可用之人，悉蒙收錄，唯文瓘末用，三省議欲以為右史，代洵武，及以涣之修史，來日三省進呈，伏望特賜俞允。遂從之。翊日，遂有成命。既而又以王祖道知海州。上又諭西府云：「伯舉亦與郡。」翊日，三省再禀，卻云且以祖道仍改兩浙提刑。公議皆翕然稱允。
唯蔡京欲增損潤色《五朝寶訓》，又欲辟官例，又乞以殿閣使臣為承受，及於資善堂置局，以都知梁從政、提舉内東門馮說為承受，【说乃上所親信，京所願交結也。】以御廚、翰林諸司供應。四月十九日，梁從政内中奏聞，奉聖旨，並依奏。十一日，龔夬對，極以為不當。尋降劄子付三省，三省十三日進呈，奉聖旨，只令依元降指揮校正繕寫進納，入内置局、及諸司供應、并辟官指揮更不放行。蓋夬以謂《五朝寶訓》及成書，何可增損潤色 兼所乞辟官苟非，其他人必妄生異議，以濟姦說。上亦深然之，以謂《寶訓》何可改也，故有是命。又逐方天若為建州推官，蓋京所辟官，意在天若爾。天若告詞云：「險陂凶邪，在所屏遠。圖書之府，非爾可居!」中外莫不快之。已而京復求對，以謂所謂增損潤色，非敢改也，但欲更增修未盡事迹爾。尋再降指揮，置局差諸司及承受等，並依四月十九日指揮，其五月十三日指揮更不施行，唯不辟官，及不得增損潤色，仍差徐勣、何執中同提舉校正。京又云：《五朝寶訓》三十卷，乞更增神宗一朝事迹，共修為《六朝寶訓》。而議者謂神宗史未成書，未可修《寶訓》。京又以謂史院编次可為，《實訓》事已備，但得旨便可成書，遂指揮令史院官同修《六朝寶訓》。京自復留，其交通反覆，機變百出，皆此類也。
丙戌，旬休。
丁亥，同呈熙河奏，已遣人齎蕃字招溪巴温。
又太原走馬魏允中奏，普寧軍糧不及旬。詔轉運司具析不計應副因依及更有無似此闕乏處聞奏。
是日，内批向子莘除閤門祗候。戊子，同呈邊奏。再對，内批罷吴靖方山陵都大管句及隨從元祐皇后等，悉以馮世寧代之。又内侍省乞羈管白谔，中批送五百里編管，得旨送唐州。余是日留身謝子莘除職事。上云：「此自是皇太后族屬，卿何所預。」因署陳白谔斷罪太重，上云：「小使臣，又本省云無例言事，須如此行遣。」余云：「亦曉聖意，然编管人逐便後三期方敘，與物停一期便敘極不同，願更留聖念，異日稍濶略常法與敘復。」上首肯而已。【簾前謝子莘，因曰：「族人多毁之，然實平穩曉事。」又言：「十二日從言在山陵，自當已入九分。」太母云：「待指揮。」】
陳瓘論《王荆公日錄》多言神宗所論與之不合，紹聖史官多编修入《實錄》中，批令三省參對進呈。
己丑，同呈邊奏及熙河修湟州曠哥一帶堡寨。余因言：「外議多云，青唐已棄，而尚固守湟州，道路陷遠，糧運難繼，公私困敝。臣亦知其如此，然今日并棄湟州，則必為夏賊所有；兼得鄯、湟皆不能守，岂不取輕夷狄 若今秋必稔，則邊計亦可支梧，以此不敢以為可棄。自紹聖以來，進築沿邊城寨，深入敵境，瞰臨夏人巢穴，以至會州正扼其右廂兵馬道路，及自來如天都、淺井之類，西人點集人馬之地，皆為朝廷有，乃所以制西人之死命。若常效順，則各守新邊；若稍跋扈，則稍有舉動，即逼近其巢穴矣。然新城寨須常為固守之計，若萬一夏人侵犯，如向者攻圍平夏城，十八日不能破，然後西人計窮力屈，卑辭請命。異時守備新壘，須悉如平夏不可破，則今日所得新邊悉可保守，若一處破壞，則邊計可憂矣。以此當深戒邊吏，嘗為十分備禦則為便也，其他道聽塗說皆不聽。」上深以為然，同列聞此論，亦莫敢不服。
是日，三省得旨，復司馬光、吕公著、文彦博、韓維等官職，唯彦博、珪、維悉復舊官職，餘復官而已，顧臨、錢勰及王汾、馬默亦復職名。
庚寅，同呈賜熙河京玉、安鄉二關名。
再對，閻安為入内班。路昌衡言河北備邊四事：禁軍習手藝人降廂軍，從之；修城池及軍器，悉已有旨；又言糴便不當令轉運司兼，固
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