，余附耳於簾前，然不曉，凡所記者才半爾，兼多再稟乃詳曉。余云：「皇帝踐祚，内外皆有異意之人，上識慮高遠，以此堅請太后同聽政，不然，誰冀與為助者 」太母云：「誠如此。非皇太后誰助之者 上拜卻無數，至淚下，以至勉從他所請。」余云：「皇太后勉同聽覽，然未一月間兩降手書，遂決以祔廟後還政，頒告中外，此自古所無。臣非敢面諛，自昔母后臨朝，常悉遷延，不肯還政，誠未有此比，皇太后甚盛之德，中外之所歎誦。」余又云：「適所進呈文字，取聖旨。」太母云：「这里也不爭，卻是他朝廷事體，既合改正須改正。」余遂退，三省於内東門伺候久之。是日，宣九公主麻。上是日又問子開云：「他只是為人所嫌忌，故久在外。」余云：「臣兄弟立朝粗有本末，不敢自叙，然肇昨以修《實錄》得罪，然末進書時已去，故初得修撰；陸佃書成乃去，又在元祐中除學士，尚書卻云『情實稍異』，先復職移藩，中外深以為不平。臣亦嘗陳於先帝，亦有憫憐之意。今既被收用，陛下自可察之，其用心如何 」
庚戌，同呈隴拶等引見儀注。
又聖瑞增崇儀數，除六龍輿依舊，只進龍鳳輿外，並依太常寺所定。
又惠卿放罪，當上表謝，而用劄子。已經大赦，劄與惠卿知。
又同呈改「覆奏事於皇太后」為「同奏事」，太常云：「門下相公指揮，及不當以福寧奏事為例。」余云：「未論事理是非，然改故事豈可不稟陛下及皇太后旨。」上顧余云：「皇太后聖旨云何 」余云：「太后云：『这里也不爭，然事干朝廷體，合改正須改正。』」上云：「須依故事。」余云：「三省、密院各有職事，未聞三省同呈密院文字，密院同呈三省文字，然此事臣等本不與議，又不曾奏稟，臣等皆罪人。」小鳳云：「失於點檢，只作熟事押過。」左轄亦云：「實失於詳覽。」夔云：「曾簽書否 」余云：「適已奏，失於點檢，皆是有罪之人。」左轄云：「章惇豈止此事不商量，於定宗廟社稷大計，亦不與眾人商量便啟口。」眾莫敢對。上云：「依故事改正。」再對，上問：「今日便獨奏事 」余云：「雖已得旨，而文字未下，恐且須同奏。」
是日，除王恩知鎮戎軍，姚古知會州。因言：「軍班有條，不得知州軍，然祖宗以來例甚多，如狄青、和斌輩皆是。」上許之。余因言：「陛下踐祚以來，收用韓忠彦等，中外翕然慰悦。及三省除范鏜作給事中，趙挺之為工侍，外議皆以為不平。自官制以來，中書舍人、給事中皆耳目之地，差除號令一有不當，皆得以繳駮，其事任不在言事官之下，今以鏜處之，實未允眾論。然天子者一日萬幾，陛下深居九重之中，小大之務何緣一一親省，但耳目之地得人，則上下官司孰敢為姦欺者。今日先務，莫如言事官最為切要。臣錄到臺諫官闕，臺官六員闕四員，諫官六員闕五員。」上矍然，令留下。余因言：「董敦逸、陳次升、孫谔、龔夬皆嘗為言事官，可取用。」上云：「鄒浩亦是。」又云：「言事官豈可置之死地，新州乃必死之所。」余云：「不獨浩，次升得南安，亦死地，近瘴癘，一軍官吏死者大半。」上又歎息云：「岂可置之死地。」余云：「敦逸敢言氣節，昨錄問瑶華獄，先帝欲貶斥，臣以謂獄出於掖庭，以侍御史錄問，欲以取信天下後世。今乃貶，何以取信。」上云：「瑶華獄本亦無事。」余又云：「葉濤乃臣甥壻，然在朝廷擊章惇無所假借，與蔡卞友壻，然排擊卞尤甚，臣雖親，可以無嫌，況曾作舍人，與敦逸皆可在諫議大夫之選。其他士論所稱，如陳瓘、王涣之、張庭堅之徒，皆可用，恐未可遽，則已試之人，不可不收召。」上云：「安惇作中丞。」盖言其不稱职。余云：「凡今日言官，皆可見，非獨惇也。」上云：「昨日諫官王祖道上殿，所陳殊無倫理，又掉下笏，取得一劄子，卻掉下圖子。山野可怪!」余云：「非獨山野，其不稱職皆此類也。」
前一日，批付中書，向氏三叔各遷一官，三妹封國夫人，白身二十一人與恩澤，宗回、宗良建節。遂同呈，以是夕鏁院。
再對覆奏事，余更不欲喋喋，但略陳改正而已，左轄云：「元不曾商量。」簾中默然。
是日，再對，上云：「蔡卞便如此說。」蓋言其斥惇定策事。余云：「臣奉不敢言，卞本與惇為死黨，今相失，故訐揚如此。」上云：「惇全無顏色。」上及太母呼余，但云「樞密院」。以上及卞所言，遂具陳昨日簾前堅請同聽政之語，上亦然之。
辛亥，聚都堂，差湟州職官、曹官畢。
夔赴文德，宣二白麻。
壬子，月望，福寧臨慰、進名如常儀。
癸丑，五七，臨慰、造名如儀。退，御紫宸殿，朔參官皆赴，餘并垂拱班，並如儀。退，赴啟聖院起道場，三省相國寺。
甲寅，寒食節，臨慰、進名如前。是日，師朴、安中亦入乞。
乙卯，詣普照鼓所致祭，食罷，至余氏女舟中，日昃乃歸。
丙辰，永定忌，西閤進名退，赴熙文行香。
丁巳，旬休。
戊午，朝垂拱，百官四拜起居。
同呈胡宗回奏鄯州利害。詔令王瞻以心白首領分治青唐訖，引兵歸湟州。隴拶今依舊主管青唐，當議與河西留後。又令相度遣王愍、姚雄往鄯州同共措置，令王瞻受王愍節制，依軍法施行。
韓粹彦等奏，使回至白溝，聞國哀，易衣、乘、從人，過界舉哀成服。不曾與送伴相别，不戴幞头，衩衣，披毛衫，從便門出。特罰銅二十斤。
再對，皇太后殿使臣及諸色人推恩，並依宣仁例，各轉一資。上云：「太母極不欲，然故事當爾，故批出。」余云：「皇太后每事謙挹，誠盛德也。」
余又言：「陛下踐阼以來，收用人材，以至號令政事深合人望，中外無不欣悦。然臣嘗論，今日先務，莫如言路闕人，若此地得人，則耳目寝廣，何所不聞，中外大小之吏，不敢為姦欺，則可以垂拱無為而治矣。願更留聖意。兼登極大赦，非常赦之比，竄謫之人，延頸以望生還，方春夏瘴癘之時，早得遷徙，為賜實大。聖諭以謂鄒浩豈以置之死地，如浩者，萬一不得生還，於朝亦非美事。」上云：「浩擊惇甚力，章疏具在。浩之貶，惇或與聞，度惇必未肯便與移叙。」余曰：「聖諭如此，臣復何言。如此即不容批付三省，不必指名，但以大赦，應牽復、移叙之人速具姓名取旨，則必不敢緩也。」上深欣納。簾前具以陈，亦再三稱善。因云：「元祐之人雖不可收用，岂可不與量移。」上云：「亦自有輕重。」余因言：「大行聖質睿明，臣與韓忠彦紹聖初每聞德音，未嘗不稱頌歎息。惇以范純粹議棄地為可誅，大行答以：『岂可以一言廢人。』其後浸潤聽受，寝不可解。惇每議論，不問士大夫以至民兵，但云『銖了斫了』。」上云：「大行在禁中亦每有此語，乃不知惇言如此。」余云：「誤朝廷舉措非一事，多此類。如貶竄元祐人過當，雖以詆訾神宗政事為言，其實多報私怨。以至王珪於定策之際云：『上自有子』，無不正之語，但以遲疑為懷異意，自宰相師臣降為司户參軍。豈不太過 」上云：「惇今日之語如何 蔡卞便面斥其語。」余云：「惇若稍知義理，何顏復見陛下。非聖德仁厚，何以涵容至今。惇但欲陽為不采，以掩覆其事，然當日簾前厲聲，唯恐眾人不聞，左右阉侍百餘人，無不聞者，故即日喧傳中外。」上云：「此事固當密稟皇太后。」余云：「惇非獨與臣等爭先，乃欲與皇太后爭先，以為己功也。」上云：「渠下馬處曾有人說話，有人見。」又問：「是時在禁中宿 」余云：「自九日宿省中。」上云：「果是。」又云：「知其為人否 」余云：「惇固所深知。」上云：「不然。」余云：「簡王，臣等未嘗敢詢宫邸中事，然有一人嘗使令，云多與使臣輩聚飲。」上云：「殿侍之類皆同坐飲酒，並酷刑，有性氣。」余云：「臣亦嘗聞皇太后宣諭云，有交通語言者。誠如此，罪亦大。」上云：「大行但以當日簾前定策事為功，故聽任如此。」余云：「有功固不可不錄，然豈可供以國事。臣亦累於大行前開陳，以謂千金之家擇一主幹財物人，亦不可不慎，況天下重器，宗社安危，大計所在，岂可付與人作撻。兼祖宗以來，以一相當國者有幾人？」上云：，「終不置右僕射何也 」余云：「臣以地勢有嫌，固不敢及此，然每見朝廷政事末厭物議，亦不能自己，未嘗不反復開陳，大行亦無所不優容，亦深知惇等欺罔，但一切涵容爾。」上又問：「今日須分班覆奏事。」余云：「已降指揮，自當爾。」上云：「故事當如此。」
是日，韓忠彦、黄履對。當日晚批出，除執政。
己未，同呈邊報。又令秦希甫更不同共相度鄯州事宜。
吕惠卿奏言：「已與西人誓約，恐落蕃歸漢人亦不當收接。」惇云：「此事恐須從他所奏。」許將助之。余云：「將士陷蕃，能拔身歸漢，亦大不易，岂可不收接，卻送與西人令殺戮 此不近人情。」惇、將云：「如此一項，須别作一行遣，令於偏僻處收接。」余云：「無可行遣。誓表但云：『不得理索、不得收接逃背人。』此非理索，又非逃背，何可不收接 於誓表亦無違。」上深然之，左轄亦以余言為是。再對，上遽云：「落蕃人豈可不收接 許亦如此亂道，殊可怪。」余唯唯而已。
因言：「三省已除忠彦等，密院闕人，乞早差人。」上笑而已。簾中云：「見擬議。」余又言：「臺諫官闕人，不可緩。」太母云：「祖宗設言事官不錯，何可闕人如此，亦住不得，見商量。」
庚申，六七，赴臨、奉慰、進名如儀。
是日，聞劉拯駮忠彦告。
辛酉，同呈嵬名阿埋、昧勒都逋與率、渭州都監。兩人者自餘獲，章楶累乞於邊上使唤，大行深不然之，手詔詰責，楶極恐懼，二府亦屢陳當責付楶，亦不聽，故遷延迄今。而都下廪給糜費，又占官兵使臣頗多，至是，乃遣行。夔欲與小將，余以大行意不欲，故止除率。
再指揮熙帥，令王瞻盡以兵馬交付王愍。
再對，呈御藥院以下内臣覃恩遷官。北使展限，遺留番二十九日，登位番三月六日。上諭云：「禁中修造，華飾太過，牆宇梁柱塗金翠毛，一如首飾，又作玉虚，華侈尤甚。」又云：「仁宗作一寶座，議者以為華麗，遂致之相國寺。今非其比，外人何以知，鄒浩亦嘗論列。」余云：「禁中地窄，玉虚誠不須作。其他亦多不知，但曾從駕至北郊，宣入賜茶。次日，大行諭云：『昨日盡見北郊宫殿，只是綵繪比之他處精好，外面人言使了多少金也。』」上云：「不然。賜茶處是寢殿，前後殿有流杯曲水及亭榭，無非金翠，亦與首飾一般。鄒浩敢言，无所不論，須召還乃是。」余但再稱贊。因言：「劉拯駮韓忠彦告何敢爾。英廟除王疇樞密副使，錢公輔繳詞頭，貶團練副使。拯何可容。」上云：「不識拯，亦不知其為何人 」余云：「蔡卞門下士。臣嘗爭論范純粹罷帥無罪，不可不與鄧州，卞力爭。既而即日拯有文字，言『大臣陰與為地』，大行怒，數詰卞云：『拯何以知 』令分析，眾救之，遂已。」上云：「亦不知是卞門下人。然拯但云『忠彦戚里，未敢行下』；尋批出，便行奏云：『謹已依旨行下訖。』」余云：「此尤不可，乃是嘗試陛下之意爾。若可論，當力爭，豈可便行 如此乃是姦憸，尤可黜。況拯與忠彦同省，岂可共處 兼韓治昨日來見臣，云拯方駮奏，次日卻來賀忠彦，其舉措可知其不正也。」上云：「須是一外任。」簾中之言亦然。乃云：「尀耐。」又云：「一面駮奏，一面廝看，好读書人。」余云：「臣亦曾於皇帝前力言，給事中乃耳目之地，以拯處之，已不可，近又除一范鏜，乃惇門下士。」太母驚曰：「又是他面上人 」余云：「見議除出外。」】
壬戌，同呈熙河追停降官人不用叙法，已經大赦，聽依常法收叙。
又令陝西、河東依熙河路，歲支錢作分水陸追薦漢蕃陣亡人，元祐中減錢指揮不行。夔、轄因言：「司馬光聚集不樂神宗之人，毁廢法度，此事僅存，但減錢爾，其他廢壞者不一。」太母亦云：「神宗政事，岂可專欲毁廢。」
再對，又論拯，上云：「拯自有文字乞出，見商量。」又云「拯與鏜必逐。」又問何以處鏜，余云：「已議高陽帥，俟忠彦等供職，同進呈次。」簾中亦云：「拯遲不得。」【余云不可迟故。】上又云：「雕印文字果有之。」余云：「臣何敢欺誕。」【先是，余陈云：「陛下昨除忠彦等八人，市人雕印出賣，謂之
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