释迦方志 - 遗迹篇第四

作者: 道宣14,845】字 目 录

髑髅,状如荷叶,色同顶骨。有佛眼睛,大如柰许,清白映彻。并七宝小塔盛前三迹,又以宝函盛而缄封。有佛大衣,细毡黄色,置宝函中,微有坏相。有佛锡杖,白铁作环,栴檀为笴,宝筒盛之。近王恃力,将入宫中,寻复故处。斯五圣迹,王令五净行者执侍掌护,有须见者,税一金钱,请印税五。科宝乃重,观礼弥繁。阁西北塔小而多灵,人以手触,其上铃震动。

自此东南山谷中行,五百馀里至健陀逻国,广千馀里,长八百里,东临信度河。都城周四十余里,少空荒。寺有千余所。天祠百所,异道杂居。城内东北故基,是佛钵宝台,经数百年,今在波斯王宫供养。城东南八九里,毕钵罗树高百余尺,枝叶蒙密。昔四佛坐下见有坐像,传云:“贤劫诸佛皆坐其下。”昔释迦如来于此坐已,告阿难曰:“后迦腻色迦王集吾骨肉在此。”王后在南建塔,基周里半。金铜相轮二十五重,或云四十层者。举高五百五十尺,有舍利一斛。初有化牧牛人林间造三尺小塔,王掷弃之,乃于大塔第二级下石基之侧半现小塔,疾者归愈。其大塔东面石陛上,昔有金色蚁,大如指,小如麦,相从啮石壁,纹如镂,厕以金沙,作二加趺佛像,高四尺六寸。又于南面石陛画佛丈六之形。昔有二贫人,各施一金钱,共画一像,请现神变。像即现,胸以上分为两,身下合为一。次南百余步,白石佛像高一丈六尺,面北放光,夜出绕塔。贼欲盗物,像出迎之,贼退像还。大塔左右小塔数百,庄工极巧,香音两异,仙圣旋绕。佛记“此大塔七烧七立,佛法方灭。”已烧至三,今现营构。西有故寺,并前王所立。诸大论师世亲菩萨、如意论师、协尊者等造《毗婆沙》处。寺东北五十余里,渡大河,至布羯逻伐底城,周十四五里,东有四佛说法塔,无忧王建之,高数百尺,雕镂希世。城北五里故寺东,塔高数百尺,即菩萨舍千眼处。东有石塔,高百余尺,梵、释初作,妙珍莹饰,佛灭宝变,今为石也。又西北行五十余里塔者,是佛化鬼王母处。又北五十余里塔者,是商莫迦菩萨被王射处。又东南约二百里跋鲁沙城北,东二十余里弹多落迦山岭上塔,是苏达拏栖隐之所,婆罗门捶男女处,流血涂地,今诸草木皆同绛色。岩间石室,妃习定处。又西北行百余里,越小山,至大山南,有一寺塔,僧学大乘,昔独角大仙为女乱处。沙城东北五十里大山,有大天祠。祠东南行百五十里,至乌铎迦汉茶城,周二十余里,南临信度河。

从此城北越山行六百里,至乌仗那国,山谷相连,周五千里,昔轮王苑也。土宜郁金香。夹苏婆窣堵河。王城周十四五里。寺有一千四百所,僧有一万八千,并大乘学,今多荒少。其习大乘,统文略义,经律传训有五部焉:一法密部,二化地部,三饮光部,四说一切有部,五大众部。天祠十余,异道杂居。王都瞢揭厘城,其东五里大塔,多瑞,是佛昔作忍仙为羯利王支解之处。城东北二百六十里,入大山,至阿波逻龙泉,即前河源也。派流西南,春夏合冻,晨夕飞雪。佛昔化暴龙,金刚以杵击崖,龙怖归依,请佛放雨,乃许之,令人收粮,十二年一雨水灾。又泉西南三十余里水北岸大石上,佛伏龙已,留迹示之,随心长短。顺流三十余里,有佛濯衣石,袈裟纹如镂。城南四百余里醯罗山谷,寻水逆流东上,花果缘崖,或闻谊话音乐声。方石相接,是佛昔闻半偈舍身处。城南二百余里大山侧,有摩诃伐那寺,佛昔为萨缚达罗失国避地、为贫人故、令缚送处。寺西北下山四十余里有寺,塔高百余尺。侧方石上,佛足迹相放光照寺、为天说本生处。塔下有石,黄白津腻,是佛昔为闻法析骨写经处。又西七十里塔,是佛昔为尸毗迦王割身代鸽处。又西二百余里珊尼罗闍川萨哀煞地寺,塔高八十尺,佛昔为帝释,身作大蟒僵死以施贫疫处。侧有苏摩塔是佛变为苏摩蛇、瞰者病愈处。川北崖塔,病求多愈。又侧有涌泉,佛昔为孔雀王,觜啄而出、用救疾处。城西南七十里大河东,塔高六十尺,是嗢呾罗摩那王所造,佛令以舍利与王分,在河滨立塔。王以白象负归,象变为石。城西五十余里,度大河,有卢醯呾迦塔,高五十余尺,佛昔为慈力王,刺血饮五药叉处。城东北三十里遏部多石塔,高四十尺。佛为人天说法,塔从地出现,即存焉。又西度大河四十里,寺精舍有阿缚卢枳抵伊湿伐罗菩萨像,感灵远照。此西百五十里山岭龙池,周三十余里。王城东北逾山谷,逆上信度河,途路极险,乘縆栈梁,锁杙蹑瞪,千有余里,至达丽罗川,乌仗那旧所都也。大寺中有刻木梅呾丽耶菩萨像,金色晃朗,高百余尺,末田底迦阿罗汉所造,以通力引匠并睹史多天,三返观相,乃成其好。自有此像,法方东流也。

东行越岭,逆信度河,履险飞梁,五百余里,度河,又东度缚刍河,登危,至钵露罗国。周四千里,大雪山中,东西长。寺数百,僧数千,学师戒行多滥。其国非印度所统。多冰雪。其土出金如火色。北对婆罗犀罗大岭。还从健驮逻国乌铎迦城南度信度河,广四里许,西南流,清澄如镜。毒龙恶兽,窟穴其中。有持舍利宝花者,船多沉没。

度河至呾叉始罗国,周二千余里。都城周十余里。寺多僧少,并大乘学。城西北七十余里有伊罗钵龙池,周百余步。池东南三十里两山间,塔高百余尺,佛昔记慈氏兴世,四大藏者,此地出一。故有振动,斯周百步,曾无一摇。有欲发者,地震人仆。城北十二里塔,于斋日常放神光,仙花天乐。近有癞者,于塔礼忏,除秽涂香,不久便愈,身又香洁。昔佛为战达罗钵刺婆王以头施处,凡经千施,即塔名月光也。城东南山塔,高十丈许,抉目王所治,育王为造。

又东南越山谷,七百余里至僧迦补罗国,周三千五百里,西临信度河。大城周十四五里。城东五十里有石塔,高二十余丈,佛所游处。池沼十余,四色莲花弥覆其内。从此南返至呾叉始罗国北界,度信度河,东行二百余里,度大石门,是摩诃萨埵王子舍身饲虎处。东有寺,僧百余。又南百五十里石塔者,萨埵以竹自刺血啗兽处。地及草木,今犹绛色。次北石塔,高二十余丈,放光开信,病归多愈。又东五十余里孤山有寺,塔高二百余尺。僧徒二百人,并大乘学,佛昔化药叉不食肉处。

又东南山行五百余里,至乌刺尸国,周二千余里,山阜相属。都城周十八里。不信佛法,属迎湿弥罗。有佛塔高二十余丈,育王所造。有寺,僧少,学大乘教。

又东南登山乘铁桥,千余里至迦湿弥罗国,周七千里,四面负山,虽有门径,狭而劣通。城西临大河,长十三里,广四里许。寺百余,僧五千余人。土出龙种马、郁金、火珠。有四浮图各有舍利一升余,佛灭后第四百年,协尊者年八十方出家,证无学,将五百罗汉来此,造十万颂《邬波弟铄论》,次造十万颂《毗柰耶毗婆沙论》;次造十万颂《阿毗达磨论》;凡六百六十万言,备释三藏。新城东南十余里,故城北大山阳寺塔,僧徒三百人。佛牙长寸半,色黄白,斋日便放光。又南十五里有观自在菩萨立像,有愿见者断食便睹。王城西北二百余里至商林寺。城西百五十里大河,北接山,有寺,僧百余人。

从此西南越山行七百余里至半笯蹉国,周二千余里。寺有五所。多山川。

东南行四百余里至遏逻闍补罗国,周四千余里。都城周十余里。寺十所,僧甚少。天祠一所,外道甚多。自滥波达此,形体鄙薄,非印度之正境也。从此下山东南而行,并是大川,回远无畔,唯以河国而分界部。虽有小山,并是孤住。自此以北,通连雪山,东达神州凉部以南诸雪山也。案此山亦即赡部之巨镇地者也。

于此城东南下山度水,行七百余里至磔迦国,周万余里,东据毗播奢河,西临信度河。都城周二十余里。俗少信佛,多事天神。寺有十余,天祠数百。城西南十五里奢羯罗故城,寺塔高二十余丈,昔四佛说法经行处。又西北六里许,塔高二十余丈,亦四佛说法处。新都城东北十余里,石塔高二十余丈,多有舍利,斋日放光。

东行五百余里至至那仆底国,周二千余里。都城周十四五里。寺十,天祠八。城东南五百余里至闍林寺,周二十余里。佛舍利塔数百千区并石室等。僧有三百人,小乘说有部也。德行清高,小学之博。贤劫千佛并此说法。释迦灭后第三百年,迦多衍那于此造《发智论》。寺塔高二十余丈,有四佛行坐迹处。

从此东行百五十里至闍烂达那国,东西千余里,南北六百里。都城周十余里。寺有五十,僧二千余人,大小专门。天祠三所,外道五百人。

东北越山。七百余里至屈露多罗国,山周四境。都城周十四五里。寺二十余,僧千余人,多大乘学。天祠十五,异道杂居。出火珠、雨石。俗瘿且尰。城内有塔,记佛曾游于此说法。

自斯北行近二千里,山路危险,至洛护罗国。

又北山行二千余里,雪寒更甚,连秣逻娑国。

又从屈露罗南行七百余里,越山济河,至设多图卢国,周二千余里,西临大河。都城十七八里。佛法大盛。城内外寺十所,僧亦少耳。城东三里塔,高二十余丈,育王所造,傍有四佛行坐迹。

自此西南行八百余里至波狸夜呾罗国,周三千里。都城周十五里。寺有八所,僧亦少耳。俗信外道,天祠十所,异道千余。土有稻种,六十日收。

东行五百余里至秣菟,周五十余里。都城二十余里。寺二十余,僧二千余人,大小兼学。天祠五所,异道杂居。土植庵没罗果,小者生青熟黄,大者始终青色。城中三塔,四佛遗迹甚多,及舍利子、没特伽罗子满慈子、阿难陀、罗怙罗、曼殊室利等诸塔。每三长月六时,诸僧尼集,阿毗达磨众供养舍利弗塔,习定众供目揵连塔,诵经众供满慈塔,毗柰耶众供优波厘塔,尼众供阿难塔,未具众供罗怙塔,大乘众供诸菩萨塔。寻斯诸塔,不必遗身,但立像设供,用呈心造,如罗怙、文珠未取灭度,则可知矣。城东六里有山崖寺,是尊者乌波鞠多之所造也。有佛指爪塔。寺北石岩室,高二丈,广三丈,细筹四寸填之。近护导夫妻俱证罗汉者送一筹,乖此不在室记。又室东南二十余里大涸池侧有塔,佛曾游此,有狮猴持蜜施佛,佛令水和遍众同饮。猴喜堕坑而死,便生天中。池北林中四佛经行处,大有遗迹。

又东北五百余里,至萨陀泥湿伐罗国,周七千余里。都城周二十余里。寺有三所,僧七百人,皆小乘者。天祠百余,异道甚多。城西北四里塔,高二十余丈,舍利一升,时放大光。城南百余里至佛寺。

又东北四百余里至窣禄勒那国,周六千余里,少荒。东境临殑迦河,北接大山,城东南阎牟那河从国西北山中出,中境而流。都城周二十余里,东临阎牟河。寺有五所,僧千余人,多小乘学。天祠百余,异道甚多。河西大寺东门外塔,佛曾于此说法度人。其侧有佛发爪塔。阎牟河东八百余里至殑伽源,广三四里,东南入海,广十余里,水色沧浪,味甘砂细,随水而流,俗谓福水。有沐除罪,或有轻命自沉,云生天受乐。有僧迦罗国提婆菩萨化外道受正法处。

度河东至秣底补罗国,周六千余里。都城周二十余里。不信佛而敬天。寺有十余,僧八百人,多小乘者。天祠五千余,异道杂住。国西北境殑迦东岸摩裕罗城,周二十余里,出钥石、水精。城侧临大河,有大天祠,多有威灵。有池,编石为岸,引河为浦,五印度以为殑伽河门,生福灭罪处,常有百千人澡濯。

从摩裕北行三百里至婆罗吸摩补罗国,周四千余里,山周四境。都城周二十余里。寺五,僧少。天祠有十,异道杂住。国北大雪山有苏伐刺拏瞿呾罗国,出上黄金。东西地长,即东女国,非印度摄,又即名大羊同国,东接土蕃,西接三波诃,北接于阗。其国世以女为王,夫亦为王,不知国政。男夫征伐种田而已。

又从秣底补罗国东南行四百余里至瞿毗灵那国,周二千余里。都城十四五里。寺二所,僧百余人,而习小乘。天祠三十余,异道杂住,城固险峻。其侧古寺,塔高二十余丈,佛曾于此一月说法。有发爪二塔,各高丈余,旁有四佛坐迹。

又东南行四百余里至垩醯掣呾逻国,周三千余里。都城周十七八里。寺十余所,僧有千余,习小乘正量部。天祠有九,外道三百余人。城依险固,其外池侧,佛为龙说法七日处立塔。侧有四佛行坐迹,立塔表之。又南二百七十里度殑迦河,西南至毗罗删拏国,周二千余里。都城周十余里。信外道,少敬佛法。寺三所,僧徒三百人,皆大乘学。天祠五所。城中寺塔高十余丈。佛曾于此七日说蕴界

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