南平县志 - 第4部分

作者: 吴栻133,698】字 目 录

人,而亦靦然二三子之上也。吾知有道者,必不为也。先生名元采,福之宁德人。万历庚辰仲春吉。

【注】㈠ 释菜礼:置菜礼献先师。

邑侯吴公重修南平县学记

明 朱继祚㈠

南邑之有庠旧矣。西出城半里许,地势夷旷,人烟稠集,贸易辐辏。巍然翼然,屹峙於其中者是也。面对九峰,背枕虎头。左右两桥,双流蜿蜒下注。前溪如环如带,形家谓延津第一胜地。以故科第相望,为上游冠冕。万历以前,递解递更,具载郡志。自乙酉岁冯夷弗诫,湮没民居,学宫亦从荡析。因循十馀稔,庙貌大媟。而公帑弗充,当道者蒿目靡厝。时则有若生员吴明俊、游王庭、谢其棐奋出身任,请官给簿,许自募自修。不费公缗,不役民夫。亡何时,巍翼依然,稠集辐辏复故。诸生庶几不遗馀力,以成大功。惟是启圣祠,犹见剥势。居仁由义二斋偏缺其一。总簿题募所收,数多而实鲜。咄嗟所办,虽成而易废此。丙寅丁卯间未周八年,而棂门拉锣欲倾矣,照墙弛为平地矣。瓴甓觚,飞霣从风。柱础阶砌,或陷或圮。泮池饱阏,鞫为茂草。堂下积潦,浸成沮洳,庙貌仍媟。而公帑犹未充,蒿目靡厝,当事者不殊於前曩时。奋任诸生,惩成功之旋毁,亦争摇手去耳,於是晋陵吴侯初下车祗谒,辄愀然曰:“是可以妥 先圣之灵乎?”既升堂阅讲,复愀然曰:“是可以育鲲鹏,而期奋飞乎?”因丁祭过启圣祠,则益骇然曰:“是所谓剥则溃,溃则散,圣人所过而趋焉者也。其又何以崇隆源本,而惬不匮之孝思乎?”立捐修祠金十两,曰:“是宜首图者已”。复捐三十两并修殿,若曰:“是可次第及者。”时教谕林君,训导靳君、沈君,奉命唯唯。相与料费鸠工,程材辨物。於是祠之栋宇柱楹,门扉棹楔,匝月间犁然一新。渐而殿而堂,倾者扶矣,弛者筑矣。飞者霣者陷者圮者,无不缮密凝固,屹立森起。涂蔇周於垣墉,丹艧加於节税,盖极钜丽之观矣。池积淤泥,挑而浚之。下受上注,各得其所。环池为槛,迄於回廊池桥。有坊向颓,今正。东西两斋向缺,今全。功成,而侯复以晨谒至,诸博士弟子员柜率罗拜称谢,而侯乃始辗然也,曰:“兹何幸因已成之绪,而有尽美之实乎,又何幸不费公不役民,次第而举。毋矜速成,而有可久之规乎。非邀先圣之灵,藉诸先生合心协力不及此。颜额属联,非敢期不朽也,共志喜於一时而已。於今历二年馀矣,侯以满最,当徵入青璅乌台㈡。诸生乃相与咨嗟。吾侪焦唇以请而勿可得者,何以不请而得之我公,抑吾侪所竭蹶以图幸而速成者,不得公孰与极尽善,而垂可久耶。今西望一带,稠集辐辏,有倍於昔。而巍然翼然其中者,气加旺焉。科第人文,宜鬱勃以兴。渐与海内争雄长,岂第冠冕上游云尔。公之功於斯为大,乌可无勒珉。以永其存?”因更相推择,走莆中谒予索记。予惟古之祭川者,后海而先河,为所自出也。侯修学首 启圣,知所先矣。补未备之懿,振垂隳之绪。一切皆从奉入出既尽善而可久,犹谓藉诸同心协力也。侯之功则又因谦挹而益章也已。且非直此也,季有考,月有会,岁时有赈。诸推置腹心,浑忘芥蒂,所为成人之美,而脱人於阨者,无不用其极。诸生在鼓舞振德中,宜乎渐服其教,久而未能忘之也。闻之,敬其父则子悦,敬其君则臣悦焉。有崇隆 先师如是,而为博士弟子者,有不欢欣爱戴,思垂於无穷者哉。则洵哉不可以无记。侯讳襄号山公,南直武进人。鸣琴五载多惠政,尤加意作人。如买置学田,以给会课。禁治锻冶,以护文脉。皆另有碑记,不具述。林君讳芸荪,即予莆人。驰书序南庠废修,始末甚悉。靳君讳天颜赵州人。沈君讳登瀛丹卫人。首事谒请诸生,为万汝辉、游王庭、黄以裘、余日旭、邱亮、黄都、张泰祺、朱朝明、陈文选、谢其棐、黄以任、陈景璧、季茂椿。馀俱勒名碑阴。崇祯二年孟秋吉,举人陈国祯、魏懋绩等立石。

【注】㈠ 朱继祚:明,莆田人,万历进士,授编修。

 ㈡ 青璅乌台:青璅即青琐,古门窗饰物。乌台指高贵门第。

忠义祠记

明 黄巩㈠ 主事莆田

延平府南剑郡城之东隅,汉闽越王无诸行祠在焉。正德己卯,泰和欧阳君铎,由夏官正郎来为郡伯,越明年既布民政,齐民心,乃正神祠,改行祠为忠义祠,以祀宋丞相文信公,配以赵大监时赏,陈少卿龙复,刘寺簿沐,吕总辖武,林检院琦,何提刑时。授事状使者属记,巩跧状伏民亩,发状惊叹曰:“兹文山先生文信公也,深愿执鞭,乃今得附姓名,容非幸与?”按德祐勤王诏至,公以提刑,起兵入卫。明年如元军伯颜执之北去,至镇江亡入真州。帝北去,益王即位於福安。公浮海由温州达行朝,除右丞相,以与陈宜中异意,不拜。以枢密使,同都督诸路军马,开府南剑,经略江西,六人者皆隶幕下,参谋募兵,得数千。复邵武,复梅川,复会昌,败元兵於都,遂围赣。为元兵所袭,趋循州入潮州,至海丰为张宏范所执,宋寻亡。公亦竟入燕以死矣。南剑张睢阳然。固忠臣一旅,效节之地,斯祠所为立也。祠及六人,故名忠义。呜呼!忠义人世之大闲也,天地所以定位,纲常所以植立。然而往往不足倾危之济,殆有说焉。卢扁良医也,谋医者庸之,而别用其良,顾庸医也。彼以人试,我以国试,彼势亟,虽有良奚施哉。昔纣良费中、恶来,三仁㈡无救。幽王良虢石父,周遂东。自古庸君暗主,所托为腹心者,固自谓君子,不知非君子也。至大坏,然后君子者出以当国难,斯其无所济也。熙丰而降,始误於学术之偏,继坏於群邪之鼓扇。始付君子,而药无专工。迨端平再诏恢复,启衅召祸,则症已不治。无待识者,已知其不济矣。公犹号召诸人,激以必死。尝曰:“父母有疾,虽不可为,无不用医药之理。”此公之心也。鞠躬尽瘁,死而后已,此公所谓成仁取义无愧者也。六人者,亦有感而兴,与公京师、吉安、温州皆有祠,延平之祠自郡伯始,固愿慕之素,亦感发人心第一义也。主是议者,巡按沈公灼,大参宋公冕,宪副胡公冕,黄公1昭,而任成於郡伯,节推陈君韶赞焉。

【注】㈠ 黄巩:明,莆田人,弘治进士,正德中历武选郎中。

 ㈡ 三仁:指殷末三忠臣,微子、箕子、比干。

【校】1.公:原作“黄”字,当误,据改。

鳞瑞亭记

明 林希元㈠ 大理寺丞

鳞瑞亭,春官正郎,黄子子昭故藏修处也。亭在镡城之西,马源之园。园仅可盈里,而效奇斗胜,各极其能。虽勤於游览者,未能一日遍焉。其君可庵公,释官未归憩而乐之。意造物者,为已设焉。度德据形,分为十景。有曰:“水阁书声”者,乃十景之一,为黄子故藏修处,所谓鳞瑞亭也。临亭有池,岁养鱼以为常,簿正㈡宾庖取於是。庚午忽一鱼青变而黄,黄又渐变色若玳瑁,又渐变色若金。由是三色代变,若循环焉。历辛未癸酉,莫之改焉。识者谓黄子曰:“昔白鱼入舟㈢,周室以兴。雀衔三鳣(四)於讲庭,而杨氏相。是鱼也。一物三变,皆成文章。不在其他,在而藏修之亭,毋为吾子乎?”既黄子以岁癸酉升於乡,甲戌升於司马,官宗伯,谓鱼足徵也;故以鳞瑞命兹亭,宠瑞也。黄子谓林子曰:“昭瑞章祥,世之恒也。故颂连理,吾见於韩矣。记三槐堂,吾见於苏矣。予兹亭也,敢曰齐德昔人,各一瑞也,请与之记若何?”林子曰:“吾与若亦犹行古之道也。古之道如多糜,如有蜮,如六鹢退飞,螟螽蝝蜚之类,并著於春秋。至鸜鹆来巢,谓鲁定之祥也,孰曰不可。说者必曰灾异何?春秋记灾异,不记祥瑞之书也。记灾异不记祥瑞何?记之不足为教也。记之不足为教何?人皆信瑞以自崇,忽德而不修,乱天下必自此始。”黄子曰:“吾之志,异乎是。记其瑞,俾予目於斯,口於斯,志於斯,昼若夜於斯,耸乎、动乎、惕乎、惧乎负是记,乃可以为教也。”林子闻之喜,遂索笔而为之记。

【注】㈠ 林希元:明,同安人,正德进士,授大理评事。

 ㈡ 簿正:簿,手板,先为簿而书之,以正其宗庙祭祀之器。

 ㈢ 白鱼入舟:即殷兵归降周朝之兆。

 ㈣ 雀衔三鳣:鳣,鳣鱼,即官服。

禁冶文笔山记

明 陈正谟 邑人

延、闽山水郡也。崇岗绝,错峙盘拱。惟西南一方,峰挺秀而特出,形如卓笔,正当丙位。两学宫墙面此以为胜,形家谓之文笔是也。异时四贤辈出,倡明道学,为万世宗。章缝之士,赖以兴起,益崇文教。海滨邹鲁作於前者,罔不功存社稷,名垂彝鼎。嗣后读中秘,魁海内。若可斋游公,钟台田公等,联翩接武,咸谓此峰之灵实钟焉。万历庚辰秋,邑有大猾,爇灰为生者,招集亡命,潜於峰下,伐山磔石,穴地为冶。大加煅炼,以罔市利。四址草木,日就芟夷,熏灼之势,炰烋㈠遐迩。兹峰之秀,不无率然。是以数年文运寝以不昌,佥骇心蒿目,思莫得其故。甲申岁诸生廉得其状,白诸郡守。当事者惑於浮词,兼之书吏为奸。谬云隔远佯徙,而实1仍之。以致丛党比周,斧凿之瘠,剥肤及髓。文运之伤,於斯极矣!会蕲水徐大夫以部郎出守吾郡,诸生鼓舞相率以前,牍进,公览牍愀然曰:“山川灵秀,亘古攸赖。小民之利,何山不可冶,而独戕文笔耶?”即檄县严禁,堙穴封冶,永不得睥睨此土。而郡贰陈公、郡储漆公、郡理2卢公,咸赞公出令不可不亟也。邑尹张君,教授龚公,教谕轩君辈,奉郡檄惟谨。曩之黩货戕贼,悉清野矣。诸生复鼓舞称庆!即漠谋曰:“吾郡数百年,斯文命脉,得大夫一断而全。是大夫大有造於吾郡也,盍识诸?”谟曰:“天禔吾延,使大夫莅兹土。天眷吾士,使大夫莅诸土以全兹山。此山无恙,则地脉全;地脉全,则文运昌;文运昌,则士类庇焉。不为言以识之,则后之人孰知此山之赖以全?其植文教,而庇士类,自吾大夫始也。但愿诸士益砥乃业,益宏乃德。无负大夫作兴之惠。使道德与四贤齐芳,勋业与前达媲峻。是大夫之烈世被於吾延,而斯文之永有相也。乌容以无识哉。”爰勒诸珉。

【校】1.实:原本作“贵”字,当误,今据改。

 2.理:原本作“梩”字,当误,今据改。

【注】㈠ 炰烋:即咆哮,自矜气健貌。

文笔山记

明 骆天闲 邑人

吾镡西南距郡治十五里许,有山秀丽,耸卓如笔,为郡邑两庠面峰,堪舆家目为文笔。郡人文若四儒挺出,科第迭兴。论者咸诧山灵。万历庚辰,奸民就山磔石煅灰,郡守徐公,邑侯张公下令严禁,山赖保全。载志书,刻碑记,其功德业彰彰著矣。崇祯己巳,忽他郡奸徒,复於山麓董坑、张坑,凿穴爇灰,山为之枯。五十馀年保全灵脉,一旦剥瘠,观者靡不恫心骇目。两庠诸生动色错愕曰:“何物奸民,乃复敢踞此土,以戕我地脉也。”相率而鸣於分守莫公,郡伯范公,邑侯吴公,逮诸奸首廖景山、刘五云等众惩之。奸民姑为规避,迁陶於西溪之浒,而窃石於此山,复为乡民发觉。侯谴怒,惩罪立堙其穴,更著为令,俾毋得再踵奸,辄以罹法网。於是佥谋构亭勒石,以纪盛媺。属记於不佞天闲、天闲曰:“国家元气,惟是视文运为醇。而人事振兴,未必不关山川之储泄。不佞尝读诗如斯千南山,盖咏王者作室,亦取临水面山之胜。即周家建国,不惮陟降原。而卫文徙都,楚堂山京是望是景。顾安得谓形胜之助为诬耶?圣宫何地,可无山灵呵护;又可听其残毁而莫之禁。兹山一全於五十年之前,再全於五十年之后。嗣是延人士徼惠诸公,骎骎勃起,谓诸公之保全兹山者,即以培国家元气非耶。是诸公功德之在延人士者,即其在国家也。两大夫暨邑侯治状,载在闾阎口碑。别有颂述,不佞不烦赘。兹直叙其禁冶之功,镂之贞珉,以垂永久。”莫公讳俨皋,号寅赓,南直隶松江华亭人,丙辰进士。范公讳汝梓,号丹朴,浙江宁波鄞县人,甲辰进士。吴公讳襄,号山公,南直隶常州武进人,癸卯乡进士。

禁煅文笔山石记

明 许联枢 郡守

镡,昔神剑化龙之区。故其山川奇伟秀丽,为东南冠。郡西十五里有文笔山,屹峙云际,九峰蜿蜒,如奔如攫。二水分流其下,形家谓清淑之气,有以淳滀,足开儒林之华,而疏瀹乎人物之盛,夙称小邹鲁,良不偶也。先有顽民,煅石射利,日夜作黝赫状。名区胜地,不意遭此劫灰。万历丙辰,官为厉禁不已。崇祯己巳复

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