◎某太史
乾隆末年，吾乡某孝廉留京过夏。孝廉家本小康，以年少登科，鲜衣美食，
宴游吟啸，习以为常。凡九上公车，而家计遂落。京居多所称贷，岁暮，索负者
盈门。孝廉素矜惜颜面，计无所之，竟自缢，为两仆所救而苏。时同乡官及同公
车者咸往慰视，有某太史与孝廉行径正同，往来素密，亦随众至，乃瞠无一语。
及退，语人曰：“此某欲自拔苦海耳，何以救为？救之适所以苦之矣。”众皆怪
其持论之乖。逾数月，而某太史亦白缢，群救之不苏。时家大人在京，目击其事。
先叔祖太常公曰：“论此事孝廉原可以不死，而某太史之为此言，则其心已早死。
孔子曰：‘哀莫大于心死，而人死次之’，此孝廉所以更生而太史所以不救也。
然太史本翩翩佳公子，又已登清华之选，衣帽闲雅，笔研精良，断不似以非命死
者，而竟如此，此吾乡士大夫之耻，宦运之衰也。”家大人曰：“此中必有因果，
特人有知有不知耳。”近日士大夫可惊可愕之事有甚于此者，自李许斋方伯开其
端，而王少华廉访继之，某监司又继之，某运使又继之，某学政又继之，甚之以
状元而不免此，以宰相而不免此，二十余年之间，此事乃层见叠出，论者率渭其
人之命运使然，非必尽关因果其然，岂其然乎？
◎林先生
林翰云先生（楚）中乾隆甲寅榜副车，故于家大人亦有同年之谊。后以甲子
举人大挑二等归时，家大人陈臬山左，邀留署中，授余兄弟辈读。工时文，善讲，
贯听者忘疲。惟胆过怯，尤惧雷，一闻声即神色俱变，独坐室内战兢而已。
若在稠人广众之场，则必跳往空处立。众诘其故，笑曰：“我三十岁以前，尚不
至如此之惧。一日由福州至连江，坐一舟，同舟者十余人，中有父子二人相诟詈
者，继子声益厉，其父遽走后舱避之，尚呶呶不休，同舟者相怒以目。忽一声霹
雳从船桅下击，其子立毙，桅为之断，舟旋转浪中几覆。时余已惊绝去，半晌始
苏，自是胆为之碎，其所以必跳立空处者，尚恐为人带累耳。”
◎庸医
先外祖苏年先生卧病时，医者日数人，皆庸手。有郑姓者，其名最盛，而其
技实最庸。每与众医互相标榜，商立医案，迁延月余日，而先生病遂深。适陈修
园邑侯（念祖）新归，家大人自往延之，遍视旧方，叹日：“皆此等庸医所误。”
而于郑所立医案尤切齿，批其后云：“市医伎俩，大概相同。”越日，众医至，
阅陈所批，皆气沮，郑喑曰：“陈某何以呼我辈为市医？”闻者莫不匿笑，而先
生卒不起。不逾年，此数医亦相继殂。时号郑为市医先生云。又有某姓者，本名
医之子，而其术不逮父远甚，每诊妇女脉，必揭帐熟观，曰问闻望切必先望而后
切，此古法不可不遵也。后为一少妇治病，竟以目成私合，其夫愤甚，延妖鬼捉
其魂。一日晡归，甫入门即仆地谵语，自述其生平阴恶，喃喃不休，逾时遂绝。
同时业医者无不引以为戒。家大人曰：“昔人有言，士君子无以刀杀人之事，惟
庸医杀人，其惨即无殊手刃，若复包孕邪心，乱人闺阃，则其孽愈重，某之暴卒，
非妖鬼之能作祟，实其人之自犯冥诛。”纪文达公尝戏为集句以赠医者，有“医
来寇至”之对，其言不为苛矣。
◎天道好还
林于川先生（雨化），先祖资政公戊子同年也。性刚直，司铎宁德。有某生
家颇裕，而所为多不善，先生屡戒饬之，某生衔恨，诬先生以他事，控于府。太
守全某与某生比，先生面诉于太守，词又憨直，太守恨之。某生欲因此逐先生，
乃献洋银五百于太守，控先生得赃，送省委审。委员又袒护全守，呵斥甚厉，先
生曰：“此事若不得直，我当京控。”亦呵斥委员甚厉。大府闻而恶之，上下锻
链成狱，遣戍乌鲁木齐。此乾隆六竹事。逾年，而全守亦以遣罪至，时先生以嘉
庆元年思敖释回，戒行之日，全守适到，先生具旧属手版到门部起居，并禀明即
日东行，于手版中央呈一涛笺云：“五百花边亦小哉，忍将名教扫尘埃。好还天
道君知否，我睛正归时汝却来。”全某正早餐，阅之且噎且吐，晕倒于地，儿至
不起。
◎赴席后至三事
林樾亭先生胸罗列宿，口若悬河，每当宴集时，高谈雄辨，四座倾倒。家大
人以通家子弟，最喜亲炙侍谈，藉挹其言论风采。一日随先生为伊墨卿比部招饮，
至则法时帆祭酒、游彤卤侍御已先在座。因候一公车客，久不至。时先生馆内城
魁伦宅，祭酒居厚载门外，皆欲早归，而晷已加申，因匆匆呼肴促酒食次。先生
忽举一故事云，某科乡试，有同考官阅一文甚不佳，因弃去，俄顷，其卷复还几
上，如是者数回，不得已，姑荐之，竟得中榜。后见某生，
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