法未曾颁降，以凭遵守故也。掌仪置于释奠之时也，而职事之中，间有掌仪一员者；司正置
于乡饮酒之时也，而职事之中，间有司正一员者。或职事多于生员，或月俸倍于常制，或生徒系籍而斋无几案，或早晚破食而学无厨灶，或贫士托为聚徒之所、闲官指为寄居之地，而州县漫不加省。望诏有司，将元丰、崇宁以来并见行举法纂集颁降，俾州教授、县教谕及主管学事官常切遵守，以励诸生。仍委监司出巡，兼行按察。」从之。
二十七年十二月二十六日，诏：「诸州军教授，选人任满，许依本处幕职官推口口口口口口口口赏「赏」前：原本有六个缺空，似有缺文，而眉批有「渭请按：『推赏连文，中间并不阙字。』」。其京朝官，依选人已得指挥。」此后，苗校从本书选举一七之一至四移来『绍兴三十二年』条至『绍熙五年』条，可参阅。
崇儒 宋会要辑稿 崇儒二 乡学
乡学
【宋会要】
太宗太平兴国五年六月，以江州白鹿洞主明起为蔡州褒信县主簿，赐陈裕三传出身。起、裕并以讲学为业，太宗闻之，故有是命，所以劝儒业，荣乡校。
(贞)[真]宗咸平四年三月二十日，知泽州供备库副使李允则奏：「岳麓山书院修广舍宇，有书生六十余人听诵。乞下国子监，降释音文疏史记篇韵，庶兴学校，以厚民风。」从之。
祥符四年十一月，益州申，永康军进士李畋明经术，聚徒教授，士行可称。诏发遣赴阙，授试秘书省校书郎，仍赐装钱三十千，还归乡校讲说。《文献通考》：祥府八年，赐潭州岳麓书院额。始，开宝中，郡守朱洞首度基创宇，以待(田)[四]方学者。李允则来为州，请于朝，乞以书藏。方是时，山长周式以行义着。八年，召见便殿，拜国子主簿，使归教授。诏赐书院名，增赐中秘书。右宋兴之初，天下四书院建置之本末如此。此外，则又有西京嵩阳书院，赐额于至道二年。江宁府茅山书院，赐田于天圣二年。嵩阳、茅山，后来无闻，独四书院之名著。是时未有州县之学，先有乡党之学。盖州县之学，有司奉诏旨所建也。故或作或辍，不免具文。乡党之学，贤士大夫留意斯文者所建也，故前规后随，皆务兴起。后来所至，书院尤多，而其田土之锡，教养之规，往往过于州县学。盖皆欲仿四书院云。
仁宗天圣二年五月，知江宁府光禄卿王随言：「处士侯遗于茅山营葺书院，教授生徒，积十余年，自营粮食。望于茅山斋粮剩数，就庄田内量给三顷，充书院赡用。」从之。
三年十一月，枢密直学士知应天府李及言：「本府书院甚有学徒，自建都以来，文物尤盛。欲望量于发解进士元额之外，乞添解三人。」从之。
景佑三年九月十五日，西京留守言：重修大室嵩阳书院，乞降 额。 以「嵩阳书院」为额。(舒大刚校点)
崇儒 宋会要辑稿 崇儒三 书学
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