二十四日，赐梁子美私第御书牌阁额为「耆英之阁。」
四年三月五日，驾幸秘书省，太宰王黼 其事，乞宣付秘书。其略曰：「銮辂幸秘书省，诏宰辅从臣暨馆阁之士观书于秘阁，俾恭阅祖宗谟训，崇宁以来御书。复召辅臣侍从及秘书少监至提举官听事，宣示御书《千文》、十体书《洛神赋》、行草近诗，并御尽。即恩许分赉，臣蒙恩独赐匹纸金花《千文》一轴、御书二十二轴。上亲出建隆真迹诗帖数幅，于是群臣始识艺祖书。又出太宗、真宗、仁宗翰墨，至神考书《孟子章句》，上曰：「此先帝在藩邸时所作也。」上色蹙然。」
五年正月十七日，大司乐毕完言：「为装成神宗皇帝御笔石本二轴投进，乞宣付秘阁收藏。」从之。
十二月二十四日，赐太傅王黼私第御书「载赓堂」、「膏露堂」、「移山堂」、
「宠光亭」、「老山亭」、「荣观斋」、「四友斋」、「隐庵」九牌。
崇儒 ~ 御书神道碑额 实录有，止称「赐神道碑额」，而不言御书者。别载「丧\华\\葬\
御书神道碑额实录有，止称「赐神道碑额」，而不言御书者。别载「丧(华)[葬]门。
神宗：两朝顾命定策元勋(赠尚书令韩琦)，忠勤懿戚(赠侍郎向经)，决策定难显忠基庆(卫王高琼)，克难敏功锺庆(康王高继勋)，两朝顾命定策亚勋(赠太师中书令曾公亮。初，赐「两朝顾命赞策勋德」，后诏改之)。
哲宗：显忠尚德(赠太师富弼)，忠清粹德(赠太师温国公司马光)。
徽宗：旌忠(赠镇童)[潼]军节度使赵隆，元丰受遗定策殊勋宰臣(赠太师。《徽宗实录》止云「赐碑额曰『元丰受遗定策宰臣』，蔡额)[确]之墓。确本传所载，又有「殊勋」二字。乃其子渭请御书，因而赐之。
钦宗：张商英(靖康元年九月，工部员外郎李士观乞诏词臣撰商英神道碑、诏：「依奏，碑额朕当亲书。」实录不载额名，亦不载赐御书月日)
高宗建炎元年九月十七日元年：《玉海》卷三四作「二年」。，上书《资治通鉴》第四册，赐黄巘善(称)。翌日，巘善称谢，奏曰：「昨晚锡与执政同观，皆言陛下笔力益妙于昔，盖圣学日新之盛。」上曰：「朕退朝，省览章奏罢，多游意翰墨，不以为倦。」又曰：「近将《孟子》论(语)治道处「论」下：原有「语」，一似所写有《孟子》、《论语》二书。而下文则仅称「今陛下写《孟子》王道政教之言」；又说：「朕每日温阅《孟子》五卷爱其文词简明知要，所以信手多书于屏」云云，都表明所书仅《孟子》一书，故知此「论」下之「语」字为衍文，兹删去之。，手写于绢屏，积之遂多。佗日回銮，亦留屏于此。」巘善曰：「昔人几杖盘孟，皆铭识之，以自警发。今陛下写《孟子》王道政教之言在屏障间，亦古人自警发之意。」上曰：「朕每日温阅《孟子》五卷，爱其文词简明知要，所以信手多书于屏。」汪伯彦曰：「陛下留神此书，取其宜于今者力行之，天下幸甚。」
二十二日，内出亲书座右素屏《旅獒》一篇、《大有》、《大畜》二卦，与《孟子》之言七章，凡十扇。遣中使宣示宰执。翌日，黄巘善等称谢，奏曰：「陛下于《书》取『谨德昭德』之规，于《易》记《大有》畜贤之〔义〕义：原作「盖」，当系涉下文而混淆。。盖曰正心诚意，以齐
家治国者在德；立政造事，以致君泽民者在贤。所摭孟轲当年之格言，皆切本朝今日之急务。屏帏之内，圣贤满前，因知心术之接在兹，非以字画之妙为贵。臣等愧衮职之非宜，幸圣学之多进。」有旨勿拜，潜善等皆再拜。
四年八月八日，上手写《郭子仪传》付范宗尹，呼诸将示之。时韩世忠以进官到堂，上知世忠洎诸将不亲文墨，故执政因而谕之。
绍兴元年三月二十五日，宰执奏拟柯赐上所藏道君皇帝赐(扎)[札]欲给还此句疑有误。。上曰：「此上皇御书，当须藏置内阁，不当降出。」
四月九日，以经筵，上亲书扇赐讲读官。
九月十一日，进士黄朝美上仁宗皇帝御书「明堂」牌碑本二轴，诏送秘书省藏之。
二年七月一日，进士韦许上太宗皇帝御书，补迪功郎，兼进书籍，特有是命。
。」上曰：「朕瞻仰古先圣王之治，以为规戒。」秦桧曰：「以此见圣学不废。」 八月十六日，上出所写《孝经》、《诗》、《书》篇章，遣中使宣示宰执。翌日，进呈毕，吕颐浩等奏：「蒙宣示御书，仰窥圣意，若稽于古。臣等不胜欣
陛下躬洒宸翰，亲裁睿诏，命有司摹黄庭坚所书《太宗皇帝戒石铭》，勒诸坚 ，拓为墨本， 赐郡县守令。伏闻近命五使廉按诸路，臣以谓与其驰驿而颁，孰若付之五使，赍行而赐之，仍使州县誊本，揭诸通衢。」诏依，令五使附行赍赐，其余州县，令礼部颁降。碑石于尚书省龛立。 十月二十七日，臣僚言：「伏
三年正月十一日，诏
恤刑手诏，委尚书左右司刻石颁降天下。其亲(扎)[札]候刻石(子)[了]毕，付大理寺置之治事厅。既而命枢密都承旨赵子(画)[昼]篆额，以《绍兴恤刑手诏》为目。其后以碑刻赐侍从及寺官，人各一本。
五月十三日，将仕郎谢慥上仁宗皇帝御书飞白一轴，诏赐银绢二十匹两。
四年五月二十八日，诏韩世忠私第御书阁以「懋功」为名，从其请也。
八月三日，处州进士王杨缴进太宗皇帝御书诗二轴，计一十篇。诏令户部支赐绢二十匹。
九日，秦鲁国大长公主上家藏仁宗皇帝在东宫时真宗皇帝所赐御制亲书《元良述》一轴，诏送史馆秘书省。
二十五日，赐故相韩忠彦御书神道碑额曰「世济厚德之碑。」
五年四月七日，上亲书《无逸篇》为图，设于讲殿之壁。先是，范冲轮对，论仁宗皇帝建迩英阁，尝命儒臣蔡襄等写《尚书 无逸篇》，并《孝经 天子》、《孝治》、《圣治》、《广要道》四章，为二图，列于左右。元佑初，先臣祖禹为侍讲，乞检寻二图，如仁宗故事。哲宗皇帝从之。愿陛下修祖宗故事，躬写《无逸篇》，为图设于讲殿。」至是，上乃书之。
九月二十日，赐赵鼎御书《尚书》一部。翌日，鼎称谢，上曰：「《尚书》所载君臣相戒 之言，所以赐卿，乃欲共由此道，以成治功。」六年十月，摹勒上石，鼎乞安于私第。
九月，赐新及第汪应辰以下御书石刻《中庸篇》。廷试毕，赐御书自此始。其后以《周官》或《儒行》、《大学》、《 陶谟》及《学记》、《经解》等篇，皆就闻
喜宴日赐之。举故事也。
十月三日，上书《车功》诗，赐宰臣赵鼎等。翌日，宣谕曰：「朕观《鸿鴈》、《车攻》，乃宣王中兴之诗，当与卿等夙夜勉励，修政事，攘夷狄。」鼎曰：「陛下游戏翰墨之间，亦不忘恢复。臣等敢不自勉!」
六年三月六日，江南西路安抚制置大使、兼知洪州李纲上家藏道君皇帝御笔真迹，诏送史馆。
十一月二十五日，故翰林侍读学士王洙孙男楚老上庆历皇佑御(扎)[札]手诏飞白等，赐银绢各一百匹两。楚老兼进四朝御容，故有是赐。
二十八日，赐成都府府学御书「大成之殿」四字，揭于宣圣殿额。先是，成都府府学教授范仲殳言：「府学大成殿建于东汉初平中，制度简扑，气象雄浑。汉人以大隶记其修筑岁月，刻于东楹。至于今，九百四十三年矣。盖天下栋宇之古，无过于此。臣愿陛下万机之闲，因御翰墨，作『大成之殿』四字，揭之殿额，以着(升)[陛]下(腃)[眷]蜀之意。」至是，从之，仍带赐本学。
七年九月二十六日，枢密使秦桧言：「乞以赐臣御书《羊(佑)[祜]列传》付有司刊石，以墨本颁诸宰执、大将、侍从。」上谦逊再三，赵鼎等奏：「陛下笔法精诣，实宜传之天下后世，以幸学者。」从之。
十二月十一日，上宣谕辅臣曰：「刘光世喜书，前日来乞朕所临《兰亭帖》，亦以一本赐之。」因论书法甚详，遂及法帖，曰：「其间甚有可议，如古帝王帖中，有汉章帝《千文》，《千文》是梁周兴嗣所作，何缘章帝书之 举此一事，其它可知。岂不误后世学者!」
九年
二月十二日，诏绍兴府天章寺祖宗御书，令守臣取进。先是，建炎四年，(王困)[巡]幸江(淅)[浙]，御书凡五百五十轴卷，悉留越州。至是，驻驆临安，降诏取焉。
同日，诏兴化军进士蔡珌上太宗皇帝御书，可赐(来)[束]帛。
此御书，收而藏之。至是还朝，投进。 四月二十三日，亲从额外指挥使王琪进太宗皇帝御书一百件，仁宗皇帝御书飞白五件，徽宗皇帝御书三件，「德成之宫」大字牌文一本。诏令进入。先是，琪诈陷虏庭时，在京于北军处
六月十三日，宰臣秦桧乞以上所赐御书真草《孝经》刻之金石，以布宣德意。上曰：「十八章，世人以为童蒙之书，不知圣人精微之学(不)出乎此也。朕宫中无事，因学草圣，遂以赐卿，岂足传后 」桧请至再三，乃从之。
十年五月十六日，御书《中庸扁》，赐秦桧，乞刊石分赐墨本。从之。
十一年二月二日，诏：「余深被遇徽宗皇帝，擢任宰辅，当时所赐御笔，许令本家投进。」从深男日章请也。
六月二十四日，诏万安军，于蔡攸家收取徽宗皇帝御笔立皇太子诏，叙宣和末策立渊圣皇帝事，因及罪已奏天密表投进宣付史馆实录院编类，送敷文阁藏之。从吉阳军使杨雍请也。
十二年四月二十四日，衢州学生赵缶上家藏徽宗皇帝御书一纸，诏〔锡〕绢十匹。
十月二十二日，右承议郎、直龙图阁张茂上〔言〕，政和中徽宗皇帝御书《上清大洞真经》一部，赐先臣商英，乞赐宣取。诏令尚书省取进。
十三年正月二十五日，诏亲书经史，令户部尚书张澄，将行在见有墨本先次计置，颁降施行。先是，湖州守臣秦(□)[梓]言：「祖宗御书赐在州郡，虽经兵火，多获(实)[宝]存。乞将前后御书经史，颁诸泮宫，使士子得以师承，咸仰崇儒设教之德意。」故有是命。
二月，内出御书《左氏春秋》及《史记》列传于秘书省，宣示馆职。观阅毕，少监秦 以下〔皆作〕诗以进皆作：原无。据《玉海》卷三四及文义补。。
是年六月，内出御书《周易》。
十四年正月，出御书《尚书》。
十月，出御书《毛诗》。
十六年六月，又出御书《春秋左传》，皆就本省宣示馆职，观阅毕，并作诗以进。上又书《论语》、《孟子》，皆刊石立于太学首善阁、及大成殿后三礼堂之廊庑。
七月，赐御书宣圣殿及门榜，并曰「大成」，御书阁曰「首善」。先是，修建太(同)[学]、国子监请依徽宗故事，乞赐宣圣殿及御书阁名榜。内御书阁，徽宗赐曰「求贤」，上改今名。至是，殿、阁告成，赐之。用钧容乐迎至学安挂。
九月四日，上谕辅臣曰：「洪兴祖欲进碑刻，此安用学 书只是看笔法精神，若不善刻者，字画皆失真。朕收得王献之《洛神赋》墨迹六行，置之几案间，日阅十数次，颇觉书有所得。近又写《尚书》一部，已终篇矣。学写字，不如便写经书，不惟可以学字，又得经书不忘。」已而降付秦桧，奏曰：「寻常诸生，终年未曾写得一部经书。欲宣示从官，不惟观陛下书法之妙，又令知圣学不倦也。」上曰：「朕宫中无所嗜好，唯学字观书，所得甚多，可以
养神。兼日闻所未闻，其乐无涯。」既而《尚书》委知临安府张澄刊石，仍颁诸路州学。
十四年六月十四日，上书《干卦》赐龙图阁学士、知宣州秦梓；又以湖州昨刊诸臣所书《易》十碑赐梓，令于私第御书堂一处安置。从梓请也。
七月二十二日，左宣教郎、守殿中侍御史汪勃言：「窃观陛下万机之余，亲写《孝经》，近颁之诸郡，皆止奉安于泮水。虽卿大夫，多有不获藏蓄为恨，而况于庶人乎 乞令诸郡募工摹刻，自郡达县，自县达(卿)[乡]，皆使家藏而户晓。庶几普天之下，风俗旷然而大变。」诏令诸州刊石，赐见任官，并系学籍诸生。
十五年三月十八日，邵武军进士吴行成进徽宗皇帝御书吴融《晓赋》一轴，诏令户部支赐绢十匹。
十月三日，上遣中使赐(大)[太]师秦桧第御书阁榜曰「一德格天之阁」，仍就赐御筵。
十六年三月二十二日，处州学士耿世南进徽宗皇帝御笔亲帖三轴，赐绢二十匹。
四月十四日，修武郎张燕上太祖皇帝御书一卷，赐绢十匹。
六月五日，饶州乐平县进士马孝友上仁宗皇帝飞白「风水」二字，赐绢十匹。
十九年九月二十九日，御书太师秦桧像赞，藏于秘阁。
二十年三
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