【都给事中夏言疏请皇后亲蚕以为古者天子亲耕南郊皇后亲蚕北郊礼本并行不宜偏废帝召礼官详考古制以闻大学士张璁等因请于安定门外建先蚕坛詹事霍韬以道逺争之户部亦言安定门外近西之地水源不通无浴蚕所皇城之内苑中有太液琼岛之水考唐制在苑中宋亦于宫中宜仿行之帝谓唐人因陋就安不可法礼部议龙鳯辇自元武门出卫军五千人围璮所五千人防行陈仪甚盛明年以北郊出入未便改筑先农坛于西苑后罢不行】质实【此郊在安定门外之北西苑先蚕坛在仁夀宫侧明史礼志先蚕坛方二丈六尺叠二级髙二丈六寸四出陛东西北俱树桑柘内设蚕宫令署采桑台髙一尺四寸方十倍三出陛銮驾库五间后盖织堂墙围方八十丈皇后亲蚕仪蚕将生钦天监择吉巳日以闻顺天府具蚕母名数送北郊工部以钩箔筐架诸器物给蚕母顺天府以蚕种及钩筐一进呈内官捧出还授之出元武右门置采舆中鼓乐送至蚕室蚕母受蚕种浴饲以待命妇文四品武三品以上俱陪祀携一侍女执钩筐皇后斋三日内执事并司蚕六尚等女官及应入坛者斋一日先一日太常寺具祝版祭物羊豕笾豆各六及黒帛送蚕宫令是日分授执事女官日未明宿卫陈兵备女乐司设监备仪仗及重翟车俱侯元武门外将明内侍诣坤寜宫奏请皇后服常服导引女官导皇后出宫门乗肩舆至元武门内侍奏请降舆升重翟车兵卫仪仗及女乐前导出北安门障以行帷至坛内壝东门内侍奏请降车乗肩与兵卫仪仗停东门内皇后入具服殿易礼服出至坛司赞奏就位宾主内外命妇各就拜位祭先蚕行三献礼女官执事如仪迎神四拜赐福胙二拜送神四拜凡拜跪兴公主内外命妇皆同礼毕皇后还具服殿更常服司宾引外命妇先诣采桑坛东陛下南北向尚仪奏请皇后诣采桑位东向公主以下位皇后位东亦南北向执钩者跪进钩执筐者跪奉筐受桑皇后采桑三条还至坛南仪门坐观命妇采桑三公命妇采五条列侯九卿命妇采九条讫各授女侍司宾引内命妇一人诣蚕室尚功率执钩筐者从尚功以桑授蚕母蚕母受桑缕切之以授内命妇内命食蚕洒一箔讫还尚仪奏礼毕皇后还坐具服殿司宾率蚕母等叩头讫司赞唱班齐外命妇序立定尚仪致辞云亲蚕既成礼当庆贺四拜毕赐宴命妇并赐蚕母酒食公主及内命妇于殿内外命归文武二品以上于台上三品以下子丹墀尚食进膳教坊司女乐奏乐宴毕公主以下各就班四拜礼毕皇后还宫导从如前四月蚕事告成行治茧礼选蚕妇中善缫丝及职者各一人卜日皇后出宫导从如常仪至织堂内命妇一人行三盆手礼布于织妇以缝其事蚕宫令送尚衣织染监局造祭服其祀先蚕止用乐不用舞乐女生冠服俱用黒既而行礼于内苑帝谓亲耕无贺此安得贺第行叩头礼女乐第供宴勿前导】
夏四月前华盖殿大学士杨一清卒
【一清故与太监张永善至是永家奴讦永曾盗库金及殁永弟容多以馈一清求作墓志诏法司推问张璁从主之坐一清受赇夺职一清大恨曰老矣乃为孺子所卖疽发背卒遗疏言身被汚蔑死且不瞑帝令释赃事不问后数年复故官久之赠太保諡文襄一清博学善权变尤晓畅边事羽书旁午一夕占十疏悉中机宜晚为璁蕚所轧不获以恩礼终然其才一时无两或比之姚崇云】
五月作四郊
【帝既定明伦大典益覃思制作之事郊庙百神咸欲斟酌古法厘正旧章乃问大学士张璁书称燔柴祭天又曰类于上帝孝经曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝以形体主宰之异言也朱子谓祭之于坛谓之天祭之屋下谓之帝今大祀有殿是屋下之祭帝耳未见有祭天之礼也况上帝皇地只合祭一处亦非专祭上帝南北分郊庶侔古制又曰月照临其功甚大嵗一从祀义所不安当并建东西郊与南北郊而四璁以祖制既定不敢决帝鋭欲定郊制卜之奉先殿太祖前不吉乃问大学士翟銮銮具述因革以对复问礼部尚书李时时请少需曰月博选儒臣议复古制帝复卜之太祖不吉议且寝防夏言请举亲蚕礼帝以古者天子亲耕南郊皇后亲蚕北郊适与所议郊祀相表里因今璁谕言陈郊议言乃上疏言国家合祀天地及太祖太宗之并配诸坛之从祀举行不于长至而于孟春俱不应古典宜令羣臣博考诗书礼经所载郊祀之文及汉宋诸儒之定论以及太祖国初分祀之旧制陛下称制而裁定之此中兴大业也礼科给事中王汝梅等诋言説非是帝切责之乃教礼部令羣臣各陈所见且言汝梅等举召诰中郊用二牛谓明言合祭天地夫用二牛者一帝一配位非天地各一牛也又或谓天地合祀乃人子事父母之道拟之夫妇同牢此等言论防慢已甚又或谓郊为祀天社稷为祭地古无北郊夫社乃祭五土之只犹言五方帝耳非皇帝只也社之名不同自天子以下皆得随所在而祭之故礼冇亲地之説非谓祭社即方泽祭地也璁因录上郊祀考议一册时詹事霍韬深非郊议且言分祀之説惟见周礼莽贼伪书不足引据于是言复上疏曰周礼一书于祭祀为详大宗伯以祀天神则有禋祀实柴槱燎之礼以祀地只则有血祭薶沈疈辜之礼大司乐冬至日地上圜丘之制则曰礼天神夏至日泽中方丘之制则曰礼地只天地分祀从来久矣今议者既以大社为祭地则南郊自不当祭皇地只何又以分祭为不可也合祭之説实自莽始汉之前皆主分祭而汉之后亦间冇之宋元丰一议元祐再议绍圣三议皆主合祭而卒不可移者以郊赉之费每倾府藏故省约安简便耳亦未尝以分祭为非礼也今之议者往往以太祖之制为嫌为惧然知合祭乃大祖之定制为不可改而不知分祭固太祖之初制为可复知大祝文乃太祖之明训为不可背而不
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