绎史 - 第9部分

作者:【暂缺】 【138,949】字 目 录

宰我子贡文学子防子夏师也僻参也鲁柴也愚由也喭回也屡空赐不受命而货殖焉亿则屡中

吕氏春秋孔子周流海内再干世主如齐至卫所见八十余君委贽为弟子者三千人逹徒七十人七十人者万乘之主得一人用可爲师

淮南子孔子弟子七十养徒三千人皆入孝出悌言为文章行为仪表教之所成也

新序孔子在州里笃行孝道居于阙党阙党之子弟畋渔分有亲者得多孝以化之也是以七十二子自逺方至服从其德

新论孔子以四科教士随其所喜譬如市肆多列杂物欲置之者并至

家语卫将军文子问于子贡曰吾闻孔子之施教也先之以诗书而道之以孝悌説之以仁义观之以礼乐然后成之以文德盖入室升堂者七十有余人其孰爲贤子贡对以不知文子曰以吾子常与学贤者也何谓不知子贡对曰贤人无妄知贤即难故君子之言曰智莫难于知人是以难对也文子曰若夫知贤莫不难今吾子亲游焉是以敢问子贡曰夫子之门人盖有三千就焉赐有逮及焉未逮及焉故不得徧知以告也文子曰吾子所及者请问其行子贡对曰夫能夙兴夜寐讽诗崇礼行不贰过称言不苟是顔囘之行也孔子説之以诗曰媚兹一人应侯慎德永言孝思孝思维则若逢有徳之君世受显命不失厥名以御于天子则王者之相也在贫如客使其臣如借不迁怒不深怨不录旧罪是冉雍之行也孔子论其材曰有土之君子也有众使也有刑用也然后称怒焉孔子告之以诗曰靡不有初鲜克有终匹夫不怒唯以忘其身不畏强御不侮矜寡其言循性其都以富材任治戎是仲由之行也孔子和之以文説之以诗曰受小共大共而为下国骏厐荷天子之龙不戁不悚敷奏其勇强乎武哉文不胜质恭老防防不忘賔旅好学博艺省物而勤也是冉求之行也孔子因而语之曰好学则智防孤则惠防则近礼勤则有继尧舜笃恭以王天下其称之也曰宜爲国老齐荘而能肃志通而好礼摈相两君之事笃雅有节是公西赤之行也子曰礼经三百可勉能也威仪三千则难也公西赤问曰何谓也子曰貎以摈礼礼以摈辞是谓难焉众人闻之以为成也孔子语人曰当賔客之事则逹矣谓门人曰二三子之欲学賔客之礼者其于赤也满而不盈实而如虚过之如不及先王难之博无不学其貎恭其德敦其言于人也无所不信其骄大人也常以浩浩是以眉夀是曽参之行也孔子曰孝德之始也悌德之序也信德之厚也忠德之正也参中夫四德者也以此称之美功不伐贵位不喜不侮不佚不傲无告是颛孙师之行也孔子言之曰其不伐则犹可能也其不弊百姓则仁也诗云恺悌君子民之父母夫子以其仁为大学之深送迎必敬上交下接若截焉是卜商之行也孔子説之以诗曰式式己无小人殆若商也可谓不险矣贵之不喜贱之不怒苟利于民矣廉于行己其事上也以佑其下是澹台灭明之行也孔子曰独富独贵君子耻之夫也中之矣先成其虑及事而用之故动则不妄是言偃之行也孔子曰欲能则学欲知则问欲善则详欲给则豫当是而行偃也得之矣独居思仁公言言义其于诗也则一日三复白圭之玷是南宫縚之行也孔子信其能仁以爲异士自见孔子出入于户未尝越礼往来过之足不履影启蛰不杀方长不折执亲之丧未尝见齿是高柴之行也孔子曰柴于亲丧则难能也启蛰不杀则顺人道方长不折则恕仁也成汤防而以恕是以日隮凡此诸子赐之所亲覩者也吾子有命而讯赐赐也固不足以知贤文子曰吾闻之也国有道则贤人兴焉中人用焉乃百姓归之若吾子之论既富茂矣壹诸侯之相也抑末世未有明君所以不遇也子贡既与卫将军文子言适鲁见孔子曰卫将军文子问二三子之行于赐不壹而三焉赐也辞不获命以所见者对矣未知中否请以告孔子曰言之乎子贡以其辞状告孔子子闻而笑曰赐汝次为知人矣子贡对曰赐也何敢知人此以赐之所覩也孔子曰然吾亦语汝耳之所未闻目之所未见者岂思之所不至智之所未及哉子贡曰赐愿得闻之孔子曰不克不忌不念旧怨盖伯夷叔齐之行也畏天而敬人服义而行信孝于父母防于兄弟从善而教不道盖赵文子之行也其事君也不敢爱其死然亦不敢忘其身谋其身不遗其友君陈则进而用之不陈则行而退盖随武子之行也其为人之渊源也多闻而难诞内植足以没其世国家有道其言足以治无道其黙足以容盖铜鞮伯华之行也外寛而内正自拯于檃括之中直己而不直人汲汲于仁以善自终盖蘧伯玉之行也孝恭慈仁允德图义约货去怨轻财不匮盖柳下惠之行也其言曰君虽不量于其身臣不可以不忠于其君是故君择臣而任之臣亦择君而事之有道顺命无道衡命盖晏平仲之行也蹈忠而行信终日言不在尤之内国无道处贱不闷贫而能乐盖老莱子之行也易行以俟天命居下不援其上其观于四方也不忘其亲不尽其乐以不能则学不爲己终身之忧盖介子山之行也子贡曰敢问夫子之所知者盖尽扵此而已乎孔子曰何谓其然亦略举耳目之所及而已矣昔晋平公问祁奚曰羊舌大夫晋之良大夫也其行何如祁奚辞以不知公曰吾闻子少长乎其所今子掩之何也祁奚对曰其少也恭而顺心有耻而不使其过宿其爲大夫悉善而谦其端其为舆尉也信而好直其功至于其爲容也温良而好礼博闻而时出其志公曰曩者问子子奚曰不知也祁奚曰每位改变未知所止是以不敢得知也此又羊舌大夫之行也子贡跪曰请退而记之【大戴礼记卫将军文子问于子赣曰吾闻夫子之施敎也先以诗世道者孝悌説之以义而观诸体成之以文德盖受教者七十有余人闻之孰为贤也子赣对辞以不知文子曰吾子学焉何谓不知也子赣对曰贤人无妄知贤则难故君子曰智莫难于知人此以难也文子曰若夫知贤人莫不难吾子亲游焉是敢问也子赣对曰夫子之门人盖三就焉赐有逮及焉有未及焉不得辩知也文子曰吾子之所及请问其行也子赣对曰夙兴夜寐讽诵崇礼行不贰过称言不苟是顔渊之行也孔子説之以诗诗云媚兹一人应侯顺德永言孝思孝思惟则故国一逢有徳之君世受显命不失厥名以御于天子以甲之在贫如客使其臣如借不迁怒不探怨不录旧罪是冉雍之行也孔子曰有土君子有众使也有刑用也然后怒匹夫之怒惟以亡其身诗云靡不有初鲜克有终以告之不畏强御不侮矜寡其言曰性都其富哉任其戎是仲由之行也夫子未知以文也诗云受小共大共爲下国恂蒙何天之宠傅奏其勇夫强乎武哉文不胜其质防老恤孤不忘賔旅好学省物而不懃是冉求之行孔子因而语之曰好学则智恤孤则惠恭老则近礼克笃恭以天下其称之也宜为国老志通而好礼摈相两君之事笃雅其有礼节也是公西赤之行也孔子曰礼仪三百可勉能也威仪三千则难也公西赤问曰何谓也孔子曰貎以摈礼礼以摈辞是之谓也主人闻之以成孔子之语人也曰当賔客之事则通矣谓门人曰二三子欲学賔客之礼者于赤也满而不满实如虚通之如不及先生难之不学其貎竟其德敦其言于人也无所不信其桥大人也常以皓皓是以眉夀是曽参之行也孔子曰孝德之始也弟德之序也信德之厚也忠德之正也参也中夫四德者矣哉以此称之也业功不伐贵位不善不侮可侮不佚可佚不敖无告是颛孙之行也孔子言之曰其不伐则犹可能也其不弊百姓者则仁也诗云恺悌君子民之父母夫子以其仁爲大也学以深厉以断送迎必敬上友下交银手如断是卜商之行也孔子曰诗云式夷式已无小人殆而商也其可谓不险也贵之不喜贱之不怒苟于民利矣廉于其事上也以佐其下是澹防灭明之行也孔子曰独贵独富君子耻之夫也中之矣先成其虑及事而用之是故不忘是言偃之行也孔子曰欲能则学欲知则问欲善则讯欲给则豫当是如偃也得之矣独居思仁公言言义其闻之诗也一日三复白圭之玷是南宫縚之行也夫子信其仁以爲异姓自见孔子入户未尝越屦徃来过人不履影开蛰不杀方长不折执亲之丧未尝见齿是髙柴之行也孔子曰髙柴执亲之丧则难能也开蛰不杀则天道也方长不折则恕也恕则仁也汤恭以恕是以日跻也此赐之所亲覩也吾子有命而讯赐则不足以知贤文子曰吾闻之也国有道则贤人兴焉中人用焉百姓归焉若吾子之语审茂则一诸侯之相也亦未逢明君也子赣既与卫将军文子言适鲁见孔子曰卫将军问二三子之行于赐也不一而三赐也辞不获命以所见者对矣未知中否请尝以告孔子曰言之子赣以其质告孔子既闻之笑曰赐汝伟爲知人赐子赣对曰赐也焉能知人此赐之所亲覩也孔子曰是女所亲也吾语女耳之所未闻目之所未见思之所未至智之所未及者乎子赣曰赐得则愿闻之也孔子曰不克不忌不念旧恶盖伯夷叔齐之行也晋平公问于祁徯曰羊舌大夫晋国之良大夫也其行如何祁徯对辞曰不知也公曰吾闻女少长乎其所女其阉知之祁徯对曰其防也恭而逊耻而不使其过宿也其为侯大夫也悉善而谦其端也其爲公车尉也信而好直其功也至于其爲和容也温良而好礼博闻而时出其志也公曰向者问女女何曰弗知也祁徯对曰每位改变未知所止是以不知盖羊舌大夫之行也畏天而敬人服义而行信孝乎父而恭于兄好从善而斆往盖赵文子之行也其事君也不敢爱其死然亦不亡其身谋其身不遗其友君陈则进不陈则行而退盖随武子之行也其爲人之渊泉也多闻而难诞也不内辞足以没世国家有道其言足以生国家无道其黙足以容盖桐提伯华之行也外寛而内直自设于檃栝之中直已而不直人以善存亡汲汲盖蘧伯玉之行也孝子慈防允德禀义约货去怨盖柳下惠之行也其言曰君虽不量于臣臣不可以不量于其君是故君择臣而使之臣择君而事之有道顺君无道横命晏平仲之行也德恭而行信终日言不在尤之内在尤之外贫而乐也盖老莱子之行也易行以俟天命居下位而不援其上观于四方也不忘其亲苟思其亲不尽其乐以不能学爲己终身之忧盖介山子推之行也○家语实本于此虽敷衍成文而古意浸失矣惜其中多脱譌无善本雠校故附于家语之后】尚书大传周文王胥附奔辏先后御侮谓之四邻以免乎牖里之害懿子曰夫子亦有四邻乎孔子曰吾有四友焉自吾得囘也门人加亲是非胥附乎自吾得赐也逺方之士日至是非奔辏乎自吾得师也前有光后有辉是非先后乎自吾得由也恶言不至于门是非御侮乎

晏子仲尼居处惰倦廉隅不正则季次原宪侍气郁而疾志意不通则仲由卜商侍德不盛行不厚则顔回骞雍侍

尸子仲尼志意不立子路侍仪服不修公西华侍礼不习子游侍辞不辩宰我侍亡忽古今顔回侍节小物冉伯牛侍曰吾以夫六子自励也【论语摘辅象仲尼素王以顔渊为司徒子路为司空 仲尼钩文在手是谓知始 宰我握户是谓守道 子贡山庭斗绕口谓面有三庭言山在中鼻高有异相也故子贡至孝顔回至仁 子游握文是谓敏士子夏握正是谓受相 澹台灭明岐掌是谓正直公冶长手握辅是谓习道】

史记顔回者鲁人也字子渊少孔子三十嵗顔渊问仁孔子曰克己复礼天下归仁焉孔子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧囘也不改其乐囘也如愚退而省其私亦足以发囘也不愚用之则行舍之则藏唯我与尔有是夫囘年二十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有囘门人益亲鲁哀公问弟子孰为好学孔子对曰有顔囘者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡【家语顔囘年二十九而发白三十二早死囘以德行著名孔子称其仁焉○列子云寿十八后汉书云顔子十八天下归仁 论语谶顔回月角额似月形渊水也月是水精故名渊 新论顔渊感中台星 顔回重瞳】

説苑顔渊问于仲尼曰成人之行何若子曰成人之行逹乎情性之理通乎物类之变知幽明之故睹逰气之源若此可谓成人既知天道行躬以仁义饰身以礼乐夫仁义礼乐成人之行也穷神知化德之盛也

家语顔回问君子孔子曰爱近仁度近智爲已不重为人不轻君子也夫回曰敢问其次子曰弗学而行弗思而得小子勉之 顔回问小人孔子曰毁人之善以爲辩狡讦懐诈以爲智幸人之有过耻学而羞不能小人也 顔回问于孔子曰小人之言有同乎君子者不可不察也孔子曰君子以行言小人以舌言故君子为义之上相疾也退而相爱小人爲乱之上相爱也退而相恶 顔回问朋友之际如何孔子曰君子之于朋友也心必有非焉而弗能谓吾不知其仁人也不忘久德不思久怨仁矣夫 孔子谓顔回曰人莫不知此道之美而莫之御也莫之为也何居爲闻者盍日思也夫説苑顔回将西逰问于孔子曰何以为身孔子曰防敬忠信可以为身恭则免于众敬则人爱之忠则人与之信则人恃之人所爱人所与人所恃必免于患矣可以临国家何况于身乎故不比数而比踈不亦逺乎不修中而修外不亦反乎不先虑事临难乃谋不亦晩乎【○家语略同】

韩诗外顔渊问于孔子曰渊愿贫如富贱如贵无勇而威与士交通终身无患难亦且可乎孔子曰善哉回也夫贫而如富其知足而无欲也贱而如贵其让而有礼也无勇而威其恭敬而不失于人也终身无患难其择言而出之也若回者其至乎虽上古圣人亦如此而已 孔子见客客去顔回曰客仁也孔子曰恨兮其心颡兮其口仁则吾不知也言之所聚也顔渊蹙然变色曰良玉度尺虽有十仞之土不能掩其光良珠度寸虽有百仞之水不能掩其莹夫形体也色心也闵闵乎其薄也苟有温良在中则眉

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