岂宜然哉夫中国所以贤于夷狄者以礼义也礼义之教始于尧舜传于禹汤文武周公而大明于孔子万代宗之是故庙以祀圣崇其报也学以育才敷其教也皆以为礼义也礼义兴则远迩化而治道成矣开原介在毛怜女直福余诸夷之间夷犹禽兽然顾吾所以能绥之无敢犯顺者亦惟束之以礼义范之以文教故也今兹庙学乃礼义之区而反简略不治若兹其何以肃观听而起效法也哉中国礼义苟修犹虑未足以帖四夷而况弃之乎兹工也其不可已也已乃檄卫司度工命日虑材用鸠工徒具糇粮备品用渠渠然有事矣六阅月而奏功阶序牖闼秩如也墀墄??睘除巩如也彤髹赭雘炳如也诸木蓊郁森如也讲授者宁居游谈者快覩春射秋飨贵齿尊师济济如也雍雍如也事竣属暹记之暹惟学校之兴也非见有卓然而深识治体者不能也何以言之夫治外者先自内正末者先自本是故折冲御侮之君子不致意于垒壁之外而常用情于樽俎之间此舞干格苗由垒降崇古先帝王之所以成治功也使中国礼义修明矣彼夷狄而人也岂能无动乎彼见吾夫子宫墙之美百官之富也则将起肃敬之心矣彼见吾学士先生济济彬彬然动合规矩言由礼义也则将生效法之心矣彼见吾俎豆之盛干羽之丽也则将消其强暴之态革其射猎之习矣昔汉宣帝持文教若彼突厥尚慕之遣子入学况我朝天子治化之深文物之盛而又有诸公敷宣于下安知毛怜女直扶余诸狄中无若人哉然则是举也崇内教以规夷狄固不重乎哉
?新修正学书院记
李辅
台史氏出按辽左者制得督察学政故前后至者悉加意造就人才以藉手报天子而辽阳镇城乃驻札之所其于政教之施也为专且近先年胙城樊公建辽阳书院拔士之秀者羣于其中令相观摩以成其德业而士之获游于是者类能蜚英腾茂彬彬然振于殊俗四方之士闻风向化者思欲挟策鼓箧以窥其门墙而不可得于是书院得人为最而名独甲于全镇矣岁甲子秋七月余既至辽之明日谒先师庙已即书院课士则见垣垝户废瓦堕级夷弗可以居士也乃檄都司加葺焉易蠹植颓绳踦补敞 【 敞：敝】 而又为之增建二斋堂舍规制视昔加备筑基负土取诸军余之丁良材坚甓取诸公家之羡诸有不给者以官赀补之堂构就绪而民不知斋舍告成而士相庆余于是易其扁曰正学书院乃拔各卫士之俊彦者合五十余人居之日有课月有试以较其勤惰而辨其低昂士颙颙然向风矣居顷之余将以期满代去教官张献猷等率诸生来请记余惟辽虽绝徼而衣冠之士代不乏人况今密迩畿辅衣被圣天子文明之化则含风吐云絺章绘句以决科发策固多士余事何竢余言顾士之所以为士者不徒在于声华之末而必有以为之本者本者何道德性命之蕴是已士而得于是则其出而大用于世也不阿时不诡俗进而唱和庙堂之上谟明弼谐退而奔走郡邑之下修政立事即又不幸而厄于几会之弗偶则亦屯膏怀宝留光岩穴不与草木同朽腐故曰士穷不失义达不离道得志泽加于民不得志修身见于世此养之素定然也辽故青州之地南望泰山凫绎邹鲁遗泽可以想见而乡之先正贺医闾者亦能振拔流俗讲明道德性命之蕴与岭表陈白沙南北为伯仲兹皆非尔多士之可以观感而兴起者与夫今多士之羣于是也余将以大用期之也明时登崇俊杰惟恐不逮固弗患于机会之弗偶也已即幸而云蒸雾集矫翼奋飞苟徒工伎俩以猎声华而无得于敦本之义则非吾所谓正学也已余又将何藉以报天子诸士勉旃是举也太仆刘君奈少参张君邦土丕谟经画副总兵韩子承庆都司王朴赵斌管儒殚力赞襄而都指挥曹昆指挥王承祖课工督程与有劳焉者也于法得书
?重修书院记
【 太仆寺少卿】 朱屏
书院记何记书院之成也成书院何拔士之尤者聚而养之以人事君义也闻有议毁之者何子产不毁乡校朱子创建白鹿洞迄于今颂之不衰况远人来于文德之修乎夫辽自作书院彬彬然得人之盛树勋业于中外者历历可数是可毁也孰不可毁也考厥址在城西南隅弘治甲寅柱史南阳樊公创焉日久湮废嘉靖乙未江都曾公修饰如初甲辰慈溪刘公拓地增建号宇十一间取弟子员六十有九人以南昌苑马寺卿张子鏊提调之乙巳冬十月金陵秋渠张公以翰苑储器秉钺至大剔吏治百度维新复试集弟子员八十人乃命都阃刘子通董其事乃广东西地四十六丈建号宇各二联后址二联共八十四间容弟子员百人有奇旧时多士供给取诸赎刑钱谷似非经久计公乃谕分守大兴荣子恺暨刘子通检各卫起科地二百三顷五十一亩岁输谷六百九十三石三斗七升输折色银九十六两八钱又清出纳银余丁一百六十六名共输银五十一两七钱及汤站之税计其入者无定数咸输于书院仓库择指挥一员领之器具馆夫门役罔不周悉我公造士之心其盛矣乎呜呼维垣平平然矣维门将将然矣维堂巍巍然矣维号宇仓库翼翼然矣维饩廪陈陈然矣二三子沐公循循然之教其曷以答公哉传曰学犹植也不学将落其自植之勿若学宇然颓落而待植也孙子记学曰荆蓝之璞其在于斯其自韫哉以待价哉为圭为璋斯可矣若旷而弗居舍而弗由不鹿豕其场则榛芜其地是弃其植坏其宝也呜呼是岂徒贻执政者之羞
?重建辽阳武书院记
陈暹
暹尝谓人才之生必聚而后见养而后成有所观感而后奋彼其涣然而处即有贤者材者固与庸众人不异而养之不预即贤且材者亦或拘于风气染于积习而业不精又何望于中人之性观感兴起翕然思奋以期适用也耶辽左古称多才
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