而不治、督學者幾歲始一至、事煩日少、無裕施教、故士益荒、從今宜歲令縣令察舉民生十五以上、能通四書及占一經、性淳行謹者、上之守而登於學、其輕狡者雖才不取、攷挍黜升、責之太守、督學官間歲驗其當否以施懲獎、士得第銓司精選其才、斯量授之任、嚴考於課、必堅守其法、閒有幸舉者不延矣、夫養士在乎學、董學慎其人、成化中提學御史孫鼎之貞孝、陳選之清方、士奮其修、正德末御大蕭鳴鳳懲惡嚴。雖才不貸。副使魏挍敦行急。受欺不悔。二君皆遭構去。嗚呼學挍何由而正哉、
△重輔
周禮冡宰貳王而治天下、春秋列國之興、亦相一卿夫求才必於世。取善必於眾。挈綱必於一。一則和洽而亡戾爭、和乃太平之階也、戾則荒亂之媒也、我 皇祖賦睿聖而起布衣、運制六合、創出神造、羣臣雖劉基之知、宋濂之博、通俛伏受成、嗣主蒞政、咨詢是急、六部分隸、各勝厥掌、故 皇祖廢左右相。設六部。 仁宗建內閣。參機務。豈非相時通變之道乎。永樂初以翰林史官直閣。後必候其尊顯而方登簡。平章之寄、儼若周宰國卿、是故削相之號。收相之益。今之輔臣無相名而有相實權之所在固不以名也任愈於前。當用慎於今。養望於素。堅操於詘。表能於試。顯拔於萃。特崇於禮。流品非可限。歷考不足稽矣。 英皇復辟。親擢三賢、薛瑄岳正李賢也正德中逆瑾窃政、囚戍元老、奴僕端揆、猶尊內閣、劉文靖謝文正之怨。止於褫秩。居此位者安可以庸謹自處張禹孔光豈非窃位耶顧近世之選者惟曰淳厚寬詳守故習常是特婦女之柙躬鄉氓之寡尤豈勝大受者哉是故約巳讓善。如唐懷慎。是之謂德。忘死殉國。如宋君實。是之謂忠。防細圖大。如漢張良。是之謂才。不然鄙於人主。賤於六曹。隳國綱。靡士風。替文帝固寵鄧通。必展申屠之直。錢若水感昌言之見薄。即辟位而去。夫有君之篤託。有臣之自重。胡患於不治邪。
△簡侍
伊尹曰任官惟賢才左右惟其人官者言其宰畫丞弼是也。左右者。言其比近侍從是心。極弼君畏之。侍從君親之。畏者匡德於顯明。親者翼善於燕閒。今翰林諸臣講經帝幄、懋學儲貳侍從之最也、往年論治者、欲舉 祖宗故典、令其分番入直、以備顧問、承望顏旨、宜入警勸、余聞王端毅公曰、此多新進年少、兼有輕才憸德、啟君多事、亂君用舍者、不若止行章奏、下諸外廷。則邪正辯白、易於捄彌、此或一論也、未究厥原、人主孤處於內。宦妾巧黠。蠱心移志者何限夫有玉者瓏旃。有刀者錯旃。不養才而恨亡良。未成器而歎不利。末之何矣。今制進士及第之外、選其才行者曰吉士、讀書中秘、三年而直史舘。顧教之文詞聲律之靡。啟其校試高下之爭、厥名伊美、考效薎然、宜擇廷臣知道立德者為之師、亡則求諸山澤耆宿、與之講服聖人存心行巳之道、乃切劘治體、參酌古今之宜要之必行無弊、候成而官之、詩曰有憑有翼有孝有德、以引以翼、庶秋收承辟之功、而免於端毅之譏矣、
△省官
皇祖設官、分六部以萬務、兩諫拂其愆違、責郡縣以六事、按察究其污濫、自大夫以下必三考乃進二階、是故官簡而該、事約而舉、功久而就、自宣德至今、額外添設、奚啻累百、不督之勤工。乃為之分責。不亦謬秋。況乎下多彙進之才、人懷速化之望、添官則缺廣、廣缺則易轉、倖門聿啟、居亡固志、事至限守而逃難、事成爭知而讓過、夫一人而牧十羊則戢、一羊而用二牧則騫、年子譏官事之攝、老子著烹鮮之喻、此今所以士節不厲、獄要不結、役煩而民憊也、故集其文案、則束牛腰、稽其實績、僅同蚊翅、姑言外服、賦稅學較、捕寇冶訟、充伍百工之技、郡縣所理、使縣精其成。府可逸矣。使府精其成。省臬可逸矣。故省臬之職、別勤惰、覈廉貪、予能翼純而巳、今六卿日下侵有司細務朝廷或自决城旦小獄矣故為政貴乎知體也事連兩郡而不相下。害出大豪而難摧。則省臬當之。今守廵之外。別立數衘。彼高坐司署。止以行移相羈維。屬吏不奉談。小民不知名。正德癸酉予奉使大梁過汲郡。兩監司嘖有煩言。治兵者厚其卒。僉用富戶。盡蠲泛。役曰胡有責人於死而恡其輕者乎。治民者曰卒止捕賊非戰也。率優其富者。貧何以勝役哉。余謂之曰。銑請以醫俞。有人外瘍而中瘵疾。醫曰用溫補虛藥之而瘍熾。瘍醫曰用涼殺毒藥之而瘵劇不若使其人自酌其虗實緩急而調攝之。監司皆服。推之他可知已。是故遵 皇祖之制。革內外員之贅。事核其真斯信之。工核其緻斯器之。才核其蘊斯舉之。譽核其直斯裒之。毀核其迹斯下之。毋賞私勞。毋尚虗名。毋宥纖惡。毋承巨勢。功行表卓。即陟大位。如西漢故事。是故一核執於上。萬真積於下矣、
△師田
國家有漢之全盛。亡其強。亡宋之苟安類其弱。蓋由士業草畧、登仕太易。鮮治經世之學。官多牽制。遷代大數。不予專斷之權。弛而亡支。莫甚於兵。往者薊賊劉七穿窬小醜、蔓延萬人、朝廷遣官命將、費三省之財、調兩鎮之軍、但尾之而行、莫能設伏出奇、一鼓取績、至狼山為風所覆、然猶獻俘勒銘、上下胥慶、舊制縣僉民壯、即古土兵、近年增減靡定、且戶各分門、番夏月易、多以傭奴充之但可具役使之擒賊如驅羊而入屠門也、宜制大縣四百人、次三百人、又次二百人、兩戶醵出一人、分為兩班、閭中多有便射精技多力喜鬬之徒、令之顧代、不足則兩戶抽一、揀拔悍勁、授習武事、登其材武者為隊長、宜者守城緝盜、休者力田樹桑鄉立保伍。五鄉一長。平居譏察逋衺。小警團結以守。夫民貧為小盜。應倡而聚。然後大。每鄉嚴則縣靖每縣嚴則府靖。推之天下皆然。嘉靖癸未年盜王堂起山東、轉掠河南、余守期調在朝、大司馬彭公咨於銑曰、非調邊兵不除、銑問賊中有邊人乎、公曰無、銑曰、賊恃一?能驅民從之 朝廷賞罰明重。乃不如一賊之刼乎。前中原及蜀盜咸用邊軍。彼知內之弱而致輕。今中州討賊者甚苦邊兵之橫然賊頗多邊人又少與正德嘉靖異也今又資藉之萬一恃功恣求。後難控御。土兵未歷戰。氣索而忪。如調保定達舍在前。土兵在後。總之一將。古云習貫自然。既可平賊我兵亦練彭公如銑策奏行。不月王堂平。明年甲申秋大同變
△本末
治有三要、曰重農、曰抑商曰道儉、夫農苦以獲粟、商坐而取贏農業布野、商藏財笥、故一切之徵農靡孑遺商若罔知、非挈商積以敵農產而均之。天下趍商矣。民既厭農。工必鹵莽。食則不足。即有連數郡之荒忽然數千百甲兵之餽。于胡取辦。唐德宗父子寄命韓滉之??貝是時有珠山銀海奚濟乎、夫貴難得之貨、來遐方之珍、群飲之生博、麗娼之濫志、斯商重而多故矣、夫家衍一口。日供三飯。比歲當千軍一餐之直向今一人共之。無不駭而走也。今官多濫征。既有馬丁而又應驛。既輸官稅而又領戶。既充隸而又薪銀既取戶金而又醵甲錢。司空徵料。有司興造。搉貨抽分。曷可殫記。豪右之擅。官守之漁。不與是。夫宦貴民富。爭侈競巧。轉移風尚。澆淳散樸。論者往往病之。恤令禁旨。徒賁壁爾。昔齊侯惡紫而國人不復服。其價乃大减。宋仁宗抑珠價亦然。於乎。苟非上下以忠信惻怛之。心臨之誠文巳哉誠文巳哉
△修禮
孟子曰遵先王之??厺而過者、未之有也、今可信者、典謨鴻??車巳?逸立政詩數十篇而巳、然多舉槩、究本制度、詳於三禮儀禮精義而繁文周禮大規而猥事、戴記博識而鮮效、或曰周禮周公未成之書、或曰成而未用、固哉斯言、聖人履即道、發即憲、豈如後人揣摩編綴乎、若曰未行、則刑措鳴鳥、何由致之蓋周末妨列國之僣者、禮也、故皆去其籍、孟子巳不聞其詳鄒魯之儒蒐獵故典、采合舊聞為書、精糲真贋兼而存之。今宏綱切領。似周之章。餘鄙屑冗瑣。必東遷列國之異政也。如今之例。豈皆 皇祖之創乎。禮者人心之理也、恊之以同然、百世可通也、今王祭無樂。大臣無廟。仕者不奔祖父母之喪。無功緦之假。冠婚任俗。飲射故事。民無定止而渙。士異學而莫正。伶人道流。秉禮司頌。齊民下賤。踰限犯分。雖有洪武制而廢。夫國無禮、猶水無防、人無禮、猶室無基、衝嚙圯毀有極哉、宜詔徵四方明道奧學者、萃於京師、準以典誥、案以三禮、參以詩之詠、孔氏之遺言、皆比以今之法、寧要毋繁。寧徑毋易。裁成明典。行天下。垂後代。俗同德一。邦其永延于休矣。
◆公移
看朱巷的確回奏
○看朱巷的確回奏
十一月初十日准本部咨准禮部咨該副都御史王暐奏句容縣有龍爪樹朱家巷、係 聖祖所自出之地、久未顯揚、今宜照近日表章堯母墓詔書修理臣下墳事例、建園寢置守護之戶一節、合行南京禮部堂上官會同彼處撫按提學御史看驗、 欽依著訪求的確奏來、職隨於本月十一日離任至句容縣。會同各官親詣其地、先自本縣西門出行十一里、過二小山、地名通德鄉、有一土穴、樹根在內。原係櫟木、四枝屈曲向上、枝頭各有五指、鄉人異之、嗚為龍爪、今枯朽八年、穴西田一叚、各眾稱即朱巷故址、弓量丈尺、得地五畝、西距京八十里、見今民楊春為業、自巷基西行一百五丈、斜坡土脊一叚、株木一科、木下一穽、故老相傳 朱皇帝家墳、弓量丈尺、得地三畝、遍生荊棘、並無丘壠石碑、西比古廟一所。壁畫神像、并書句容朱安八字樣、石香鑪上、刻朱慶杜二十八戶置、凡七十六字、職等反覆看驗前地、總是一片荒坡、地勢欹斜、各眾雖稱某為巷、某為墳、略無遺跡可認、雖稱故老流傳、別無碑籍可徵、仰惟 皇上大孝冠百王、至仁普四海、古帝之母、異代之臣、坏土可辯、特頒 恤典、若句容此地、果如原奏、是乃 聖祖千百年積慶之原、 皇朝億萬載興王之基、禮意深長、事體重大。闕疑慎重儒者守正之論職等旬日之內、竭力訪求、止於前所開載、未見的確、豈敢信擬扶同、自陷於欺罔不忠、也哉、
◆書
上西涯相國書
○上西涯相國書
竊聞忠君者遠不間其情、厚師者微不格其敬、君師大倫也、顛而能扶為忠、愛而能諫為敬、銑趙之賤士也、待罪侍從、坐視時變、止未能訟言於君、次未能私告於師、是天下之大罪、顧思不敏、中實空然、知罔行殆、何堪聽聞、銑是以憂深而醉思劇而顛、徘徊門墻、進而屢卻也、伏惟執事好士容污、若將弗及、寸材尺美、未嘗遺之豈獨銑之棄乎、用是敢布腹心焉、今有人病羸者、精竭而神憊獨面人耳、然嗜飲好內未巳或告之曰、子之病也、危久將不起、必斥而弗信、使其父兄子弟垂泣而告之必懼、使國醫告之必怳然而淚下矣、何則、父兄子弟至戚也、其言必不罔、國醫識精也、其言必可徵、今天下之病深矣、財殫而用加侈、民疲而勞未巳、賞數而功不勸罰輕而罪威、令下而不循、惠施而不霑、官肆貪而法廢、事取具而實亡、天下十有三省耳、用兵者八、朔方兵敝玩而不力、公私以供匱、人材以利偷、若再有嘯聚、何兵以討、邊、或寇入、兵馬之在內者。留之恐邊輕、遣之恐盜張。廟堂之經營始大也。雖然、此見事、銑耳不得聞、口不敢言者、又百此乎、今 九重及帷幄臣、偶未之思耳、然惟執事能告之、執事自輔 先皇、澤流而望尊、先皇大漸、執手流涕付以愛子、權重而人服、一也、執事少秉清節、逮貴愈堅、相幾酌會、為國蓍蔡。行高而人信、二也、是故以戚則子、以識則國醫、故曰惟執事能告之也、執事弼亮初政。調和瑾虐、釐弊庚午、入告累矣、似猶未飫天下之望也、頃聞執事上疏忠懇而中繼聞請明農、子不云乎大臣以道君、不可則止、執事去之是也、然亦有否夫事幼主與成主者。不同度而建功。處平芯與紛世者。不合迹而毀績。善始而不完其終。猶無始也。竊窺執事者、蓋欲以身示儆云耳。夫告人之道三、積、以誠者、要其信也、動以容者、要其感也、示以利害者、要其懼且聽也、文字章奏、言者意弗盡、而聽者情不達效固難獲矣、竊願執事時諸面對創難而覆易、善存而惡敗、帝王之謨 祖宗之典、誠于中而徵于容、因其明而通其曲、 上英武冠世、深信而改度、然後天下可徐理也。若一二帷幄臣、執事與共政矣、替有二客登舟入艙、熟視之世讐也、見必以?接、舟及中流風、二客駭而共圖之、卒濟、非前相怨之深。而後相克之力也、志誠在於生、故彼臣者。亦願執事之善告之也。彼誠我聽。故亦可以有助矣。又聞古之君子之事君也、智不售則曲勢以求成、力不施則廣謀而獲遂、夫君以為社
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