宜一正，不宜有两端，使奸吏得容情。”及侍中高堂隆数以宫室事切谏，帝不悦，毓进曰：臣闻君明臣直，古之圣王恐不闻其过，故有敢谏之鼓。近臣尽规，此乃臣等所以不及隆。隆诸生，名为狂直，陛下宜容之。”毓在职三年，多所驳易。
又曰：刘晔字子阳，为侍中。在朝，略不交接时人，或问其故，晔答曰：“魏室即祚尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，於魏备腹心，寡偶少徒，於宜未失也。”
又曰：王粲字仲宣，山阳高平人，拜侍中，博物强识，问无不对。时旧仪弛废，方兴造制度，粲恒典之。
又曰：苏则拜侍中，与董昭同僚，尝枕则膝卧，则推下之曰：“苏则之膝，非佞人之枕也。”
又曰：辛毗迁侍中，於时，帝欲徙冀州户十万实於河南，毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，安得不与臣议？”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还。
又曰：苏则与吉茂同隐於太白山，後则为侍中。侍中旧亲省起居，故俗谓之执虎子。茂见则，嘲曰：“仕进不止执虎子。”则笑曰：“诚不能效汝蹇蹇鹿车驱也。”
《蜀志》曰：宗预字德艳，南阳人也。预将命使吴，孙权问预曰：“东之与西，譬犹一家，而闻西更增白帝之守，何也？”预对曰：“臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。”权大笑，嘉其抗荩，甚爱待之，见敬亚於邓芝、费，迁为侍中。
又曰：关兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中。
又曰：董扶字茂安。灵帝征扶，即拜侍中，在朝称为儒宗，甚见器用。
又曰：马良字季常，襄阳宜城人也。先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。
《晋书》曰：王济字武子，累选侍中，与侍中孔恂、杨济同列，为一时秀彦。武帝常会公卿藩牧於式乾殿，顾济、恂而谓诸公曰：“朕左右可谓恂恂济济矣。”
又曰：沈演之为侍中、卫将军，文帝谓之曰：“侍中、领卫俱为优重，此盖宰相便座，卿其勉之！”
又曰：陆玩迁侍中。玩虽登公辅，谦不辟掾属。成帝闻而劝之，玩不得已而从命，所辟皆寒素有行之士。玩翼亮累世，常以弘重为人主所贵，加性通雅，不以名位格物，诱纳後进，谦若布衣，由是绅之徒莫不荫其德宇。
又曰：韦诞以能书留补侍中，魏氏宝器铭题皆诞书也。
又曰：安平王孚，初为魏太子中庶子。魏文帝初即位，选侍中常侍等官，太子左右旧人颇讽主者，便欲就用不调馀人。孚曰：“虽尧舜必有稷契，今嗣王新立，当进用海内英贤，犹患不得，如何欲因际会自相荐举邪？官失其任，得者亦不足贵。”遂更他选。
又曰：王戎为侍中，南郡太守刘肇赂戎，筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙。
又曰：褚翼字谋远，为侍中。苏峻作乱，王师败绩，火及宫室。翼手抱天子登太极殿，峻兵入，叱翼令下，翼不动，曰：“苏冠军未觐至尊，军人岂得逼斥宫禁。”於是兵士不敢上太极。峻执政，犹以为侍中。
《宋书》曰：陆仲元者，晋太尉玩曾孙也，为侍中。自吴郡太守玩至仲元，四世为侍中，时人方之金、张二族。
又曰：刘湛为侍中。时王华、王昙首、殷景仁亦为侍中，文帝於六合殿与四人宴饮甚悦。华等出，帝目送良久，叹曰：“此四贤一时之秀，同管喉舌，恐後世难继。”
又曰：殷景仁迁侍中，与王华、王昙首、刘湛四人并时为侍中，俱居门下，皆以风力扃，冠冕一时。同升之美，近代莫及。
又曰：王僧绰迁侍中。任以机密，时年二十九。始兴王尝问其年，僧绰自谦早达，逡巡良久乃答。其谦虚自退若此。
又曰：谢庄为侍中，领前将军。时孝武出行夜还，敕开门。庄居守，以信或虚，须墨诏乃开。上後因酒宴从容曰：“卿欲效郅君章邪？”对曰：“臣闻搜巡有度，郊祀有节，盘於游田，著之前诫。陛下今蒙犯尘露，晨往宵还，容致不郢之徒妄生矫诈，臣是以伏须神笔。”
又曰：孝武时，侍中何偃南郊陪乘，銮轺过白门阃，偃将匐，帝反手接之曰：“朕反陪卿也。”
又曰：王华等每与帝接膝共语，貂拂帝手，拨貂置案上。语毕，复手插之。
《齐书》曰：江淹累迁侍中。初，淹年十三，时孤贫，常采薪以养母，曾於樵所得貂蝉一具，鬻以供养，其母曰：“此故汝之休征也。汝才行若此，岂长贫贱耶！可留待得侍中著之。”至是，果如母言。
《南史》曰：谢フ（音斐）为侍中，及齐受禅，フ当日在直，百僚陪位。侍中当解玺，フ佯不知曰：“有何公事？”传诏云：“解玺授齐王。”フ曰：“齐自应有侍中。”乃引枕卧。传诏者惧，乃使称疾，欲取兼人，フ曰：“我无疾，何所道？”遂朝服步出东掖门，乃得车，仍还宅。是日遂以王俭为侍中，解玺。既而武帝请诛フ，高帝曰：“杀之则成其名，正应容之度外。”
《齐职仪》曰：魏，侍中掌傧赞。大驾出，则次直侍中护驾，正直侍中负玺陪乘，不带剑，皆骑从。御登殿，与散骑侍郎对挟帝，侍中居左，常侍居右。备切问近对，拾遗补缺也。
又曰：东汉侍中便蕃左右，与帝升降。法驾出，多识者一人参乘，兼负传国玺，操斩蛇剑。
《南史》曰：朱异居权要三十馀年，善承上旨，故特被宠。任历官自员外常侍至侍中，四官皆珥貂；自右卫率至领军，四职并驱卤簿，近代未之有也。
《梁书》曰：萧介，会侍中阙，选司举王筠等四人并不称旨。高祖曰：“我门中久无此职，宜用萧介为之。”介博物强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。
又曰：王训字怀范，为侍中。武帝问何敬容曰：“褚彦回年几为宰相？”对曰：“少过三十。”帝曰：“今之王训，无谢彦回。”彦回，宋明帝时为侍郎。
又曰：柳庆远为侍中。尝失火，禁中惊惧。帝悉敛诸门钥，问“柳侍中何在”，即至，悉付之。
《後魏书》曰：罗结，世祖初迁侍中，外都大官，总三十六曹事。年一百七岁，精爽不衰。世祖以其忠悫，甚见信，待监典後宫，出入卧内。
又曰：甄琛拜侍中，以其衰老，诏赐御府杖，朝直杖以出入。
《五代史百官志》曰：北齐侍中，因後魏置六人，掌献纳谏正及进御之职，参与诸公论国政也。
《唐书》曰：魏征代王为侍中，尚书省滞讼有不决者，诏征评理之。征性非习法，但存大体，以情处断，无不悦服。
又曰：杨师道为侍中，性周慎谨密，未尝漏泄内事。亲友或问禁中之言，乃更对以他语。尝曰：“吾少窥汉史，至孔光不言温室之树，每钦其馀风，可庶几也。”
《唐书□官品志》曰：侍中高功者，在职一年，诏加侍中祭酒，与侍郎高功者一人对掌禁令。
《华阳国志》曰：谯隆为上林令，武帝欲广上林苑。隆言：“尧舜至治，广德不务林苑。”帝後思其言，征为侍中。
《益部耆旧传》曰：蜀郡张宽，字叔文，汉武帝时为侍中。从祀甘泉至渭桥，有女人浴於渭水，乳长七尺。上怪其异，遣问之，女曰：“帝後第七车者知我所来。”时宽在第七车，对曰：“天星主祭祀者。斋戒不严，则女人见。”
又曰：李固字子坚，谏帝云：“臣一日会朝中，见诸侍中皆诸家年少，无一宿儒可顾问者。”乃进杨厚、黄琼。
《三辅故事》曰：金日字翁叔，封它侯，有忠勤之节，七叶侍中。
《文士传》曰：张衡拜侍中，恒居帷幄，从容讽议，拾遗左右。
《竹林七贤传》曰：山涛，大始七年为侍中，诏书曰：“涛清风淳履，思心通远，宜侍帷幄，尽规左右。”
《颜含别传》曰：颜髦字君道，仪状严整，风貌端美。大司马桓公叹曰：“颜侍中廊庙之望，喉舌机要。”
魏明帝《先贤传》曰：卢植字子，拜侍中。逆臣董卓议欲废帝，群僚之士惟卓是顺，独植正色。卓遂大怒，欲害植。议郎彭伯群与卓亲，入为卓议曰：“夫善人者，天下之纪。卢侍中海内大儒，天下之望。今先害之，则天下怖。”卓遂止。
《孔丛子》曰：孔臧与子琳书：侍中安国特见崇礼，不供亵事，独得掌御唾壶。朝廷之士莫不荣之。此亲汝所见。
《环济要略》曰：侍中，古官也。或曰风后为黄帝侍中，周时号常伯。常者，言其道德可常遵也。秦始皇复故冠貂蝉，汉因而不改。侍帷幄，受顾问，拾遣於左右，出则负玺以从，秩二千石。
《语林》曰：晋孝武好与虞啸父饮酒，不醉不出。後临出拜，殆不复能起，帝因呼人扶上殿：“扶虞侍中。”啸父答曰：“臣位未及扶，醉未及乱，非分之赐，所不敢当。”帝美之，敕左右疏其语。
《续搜神记》曰：程咸字延休，其母始怀咸，梦老公授药与之，服此当生贵子。晋武帝时历位至侍中，有名於世。
挚虞《决疑要注》曰：晋武帝时彭权为侍中，帝问侍臣：“旄头之义何谓邪？”权对曰：“《秦纪》云：秦国有奇怪，触山截水，无不崩溃，惟畏旄头，故使虎士执之，以卫至尊。”
《山公启事》曰：侍中、太常、河南尹并缺，皆显职，宜必得其人。右军裴偕通理有才义，佥论以为侍中才。又启云：“诏，侍中缺，当复得人，谁可者？”雍州刺史郭奕、左卫将军王济皆忠亮有美才，侍中之最高者也。
《傅咸诗序》曰：朗陵公何敬祖，咸之从兄也。国子祭酒王武子，咸从姑之外孙。何公既登侍中，武子俄而亦作。二贤相得甚欣，咸亦庆之，乃赋诗以申怀曰：“吾兄既凤翔，王子亦龙飞。双鸾游兰渚，二难扬清辉。”
梁□王筠《为从兄让侍中表》曰：至如元勋旧儒之胄，积德累仁之基，九世七叶之华，相韩事汉之贵。不然则子骏之学洞古今，平子之思侔造化，仲宣之辨识无滞，次仲之解经不穷。然後可以喻旨公卿。问对帷，陪六尺之舆，通四方之意。求之微臣，此途顿隔。
梁丘迟《为范卫军让梁台侍中表》曰：是以怀铅早岁，不以陨获累心；蹑ハ晚年，岂以充诎在念？易农伊泰，仕焉已幸，遂复分竹九疑，拥旄百越。值天地中开，神武再廓，麻丝是蓄，菅蒯靡遗。今霸运肇基。四海明目，枢机规献，实在得人，况在庸微，何用膺荷？
北齐□邢子才《为彭城王韶让侍中表》曰：貂映首，日月在躬，冠盖庶寮，跨蹑多士。虽智惭量力明阙，自知在梁之讥，无待喧哗之议、素餐之责，岂须尊沓之口，何悟天情方眷，复延今宠？遂总录百揆，寅亮万机，文昌治本，得失所系。用才长短，隆替以之，何容以斯寡薄，用应兹忝！
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