崇道、桂州叛将朱济时等，阻洞为乱，前後累岁，陷没十馀州。勉至，遣将李观与容州刺史王并力招讨，悉斩之，五岭平。前後西域舶泛海者岁才四五，勉性廉洁，舶来都不检阅，故末年舶至者四十馀。在官累年，器用车服无增饰者。耆老以为可继前朝宋、卢奂、李朝隐之徒。人吏诣阙请立碑，代宗许之。
又曰：杨城为道州刺史。在州以家人法待吏人，宜罚者罚之，宜赏者赏之，一不以簿书介意。道州土地产民多矮，每年常配乡户贡其男，号为“矮奴”。城不平其以良为贱，又悯其编岁有离异之苦，乃抗疏论而免之，自是乃停其贡，民皆赖之，无不泣荷。
又曰：尹思贞为青州刺史。境内有蚕一年四熟者，黜陟使、卫州司马路敬潜八月至州，见蚕叹曰：“非善政，孰能至於此乎！”特表荐之。
又曰：马遂改怀州刺史。乘兵乱之後，其夏大旱，人吏失耕稼，遂乃务修教化，将吏有父母者，遂辄造之施敬，收瘗暴骨，去其烦苛。至秋，界中生谷，人颇赖之。
又曰：牛僧孺为鄂州刺史、武昌军节度使。江夏城风土散恶，难立垣墉，每年加版筑，赋菁茅以覆之。吏缘为奸，蠹弊绵岁。僧孺至，计茅苫板筑之费，岁十馀万，即赋之以砖，以当苫筑之价。凡五年，墉皆葺，蠹永除。
又曰：皇甫无逸为同州刺史，闭门自守，不通宾客，左右不得出门。凡所货易，皆往他州。每按部樵采，不犯於人。尝夜宿人家，遇灯炷尽，人主将续之，无逸遽抽佩刀断衣带以为其炷，其廉介如此。
又曰：吕元膺为蕲州刺史，颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚，囚有自告者曰：“某有父母在，明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉，尽脱其械，纵之，以为期。守吏曰：“贼不可纵。”元膺曰：“吾以忠信待之。”及期，无後到者，由是群盗感义，相引而去。
又曰：柳宗元为柳州刺史。土俗以男女质钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法，其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。
又曰：王仲舒为洪州刺史、江南西道观察使。江西前例，榷酒私酿法深，仲舒至镇，奏罢之。又出官钱二万贯，代贫户输税。
又曰：令狐楚，子绪以荫授官，历隋、寿、汝三郡刺史。在汝州日，有能政，郡人请立碑颂。绪以弟在辅弼，上言曰：“臣先父元和中特承恩顾，弟陶官不因人，出自宸衷。臣伏睹诏令，以臣刺寿州日，粗立政劳，吏民求立碑颂，寻乞追罢。臣任隋州日，郡人乞留，得上上考。此名已闻於日下，不必更立碑颂，乞赐寝停。”宣宗嘉其意，从之。
《五代史□梁书》曰：韩建为潼关防御使，兼华州刺史。河潼经大寇之後，户口流散。建披荆棘辟污莱，劝课农事，树植蔬果，出入闾里，亲问疾苦，不数年流亡毕复，军民充实。
又曰：王檀，字众美，为密州刺史。郡接淮戎，旧无壁垒，乃率丁夫修筑罗城，六旬而毕，居民赖之。
又曰：赵克裕，河阳人也。继领亳、郑二州刺史。时关东藩镇方为蔡寇所毒，黎元流散，不能相保。克裕妙有农战之备，复善於绥怀，民赖而获安。
《五代史□晋史》曰：相里令自羽林都虞候为忻州刺史。凡部曲私属，将吏不遣莅州邑之职，皆优其给赡，使分掌家事而已。其後累典大都，皆有声绩。
又曰：泽州奏前刺史史延韬离州，为军民遮围，不放出城，兼截下马镫，共留延韬，经三日後，夜开城门赴阙。
又曰：安元信历数任皆名郡也，亲族谓曰：“公身俸二千石，鬓有白，家无肥美田园，何以为子孙计？”元信曰：“吾本无文经武略，遭遇先帝风□之会，继提郡印，位在亲人，平生之望过矣，每以衣食丰足为愧，安有积货治产，欲为豚犬辈後图，不亦愚乎？”闻者美之。
《英雄记》曰：幽州刺史刘虞，食不重肴，蓝缕绳履。
《华阳国志》曰：赵琰为青州刺史。有贵要属托，琰於厅事前置大水器，发书悉投置水中，无有所报。
《益部耆旧传》曰：严遵，字正思，为扬州刺史。行部闻路旁女子哭声不哀，问所哭者谁，对曰：“夫遭烧死。”遵敕吏舆尸，到，与语，吏曰：“死人自道不烧死。”摄女令人守尸，曰：“当有物往。”吏曰：“有蝇聚头所，”遵令披视，得铁锥贯顶，拷问以淫杀夫。
《会稽典录》曰：谢夷吾，字尧卿，山阴人。为荆州刺史，遇孝章皇帝巡狩，幸鲁阳，有诏敕夷吾入传录见囚，有亭长奸部民者，县言和奸，上意以为吏劫民何得言和。须臾，夷吾呵之曰：“亭长朱帻之吏，职在禁奸，今为恶之端，何得言和？”切让长吏治亭长罪。其所决正一县三百馀事，与上合。帝叹曰：“使诸州刺史悉如此者，朕不忧天下矣。”迁巨鹿太守。临发，陛见，赐车马剑带，敕之曰：“巨鹿剧郡，旧为难治，以君有拨烦之才，故特授任，无毁前功。”
《祖逖别传》曰：逖为豫州刺史，克己矜施，不畜资产。丧乱之馀，白骨未收者，为之殡葬。其有骨肉恩薄不收敛者，皆加贬责，由是百姓感化，复睹太平。置酒大会，坐中耆老相与流涕而叹曰：“吾等投老，更得父母，死将何恨？”又童谣曰：“幸哉遗民免豺虎，三辰既朗遇慈父。玄酒清醪甘瓠脯，亦何报恩歌且舞。”
《陶氏家传》云：基，字叔先，为交州刺史。始，夷人不识礼义，男女互相奔随，生子乃不知父。君乃敦以婚姻之道，训以父子之恩，道之以礼，齐之以刑，设庠序，立学校，合境化之，莫不悦之。
《语林》曰：何公为扬州。有葬亲者乞数万钱，而帐下无有。扬州常有粝米以赈孤寡，乃有万馀斛，虞存为治中面见道，帐下空素求粲。此米付帐下，何公曰：“何次道义不与孤寡争粒。”
酷刺史
《续汉书》曰：侯览为益州刺史，丰富者辄诬以大罪，皆诛灭之，没入财物。
谢承《後汉书》曰：第五伦上疏褒称盛美曰：“前岁诛刺史二千石贪残者，皆明圣所察，非臣下所及。”
《晋书》曰：郄隆为扬州刺史。僚属有过，辄依台阁峻制绳之，远近咸怨。
干宝《晋纪》曰：苟为兖州刺史。姨母寡，有一子，坐小事。姨母向叩头，及中外皆乞活，不听。死後往哭之，甚悲，曰：“杀弟者兖州刺史，哭卿者苟道将也。”
《後魏书》曰：于洛侯，代人也。以劳旧为秦州刺史，而贪酷安忍。民王富炽夺民吕胜胫缠一具，洛侯辄鞭富炽一百，截其右腕，无有纪极。夜常不卧，执烛达晓，呼召宾客，说人间细事，戏谑无不为。性不饮酒，惟多置肴昼夜食啖而已。自旦至中，方始寝寐。
又曰：齐以斛律武都为兖州刺史。涂经卫地，受绢千匹，黎阳郡守石曜手持一缣而谓之曰：“此是老石机杼，聊以奉赠。自此已外，并须出於吏人。”武都知曜清素纯儒，笑而不责。
《北史》曰：齐渔阳王绍信，文襄第六子，历特进青州刺史。行过渔阳，与大富人锺长命同坐，太守郑道盖来谒，长命欲起，绍信不听，曰：“此何物小人？”主人公为起，乃与长命结为义兄弟。仍与长命妻为姊妹，责其阖家长幼皆有赠贿，锺氏遂贫。
又曰：齐安德王延宗为定州刺史，於楼上大便，使人在下张口承，之以猪糁和人粪以饲左右，有难色者鞭之。
《隋书》曰：厍狄士文拜贝州刺史，性清苦，不受公料，家无馀财。子尝啖官厨饼，士文枷之於狱，累日杖之一百，步送还京。僮隶无敢出门。所买盐菜必於外境，凡有出入皆封署其门，亲旧绝迹，庆吊不通，法令严肃，吏人股战，道不拾遗，有细过必深文陷害。
又曰：厍狄士文为贝州刺史。发摘奸隐，长吏尺布斗粟之赃，无所宽贷。得千馀人而奏之，上悉配防岭南。亲戚相送，哭泣之声遍於州境。至岭南遇瘴疠，死者十八九。於是父母妻子惟哭士文。士文闻之，令人捕捉，挝捶盈前，而哭者弥甚。
又曰：赵仲卿拜石州刺史。法令严猛，纤微之失无所容舍，鞭笞长吏辄至二百。官人战栗，无敢违犯者；贼屏息，皆称其能。
《唐书》曰：杨德，高宗末历泽、齐、汴、相四州刺史，治有威名。郡人为之语曰：“宁食三斗蒜，不逢杨德。”
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