谏诤七
《白虎通》曰：谏，间也。更也。是非相间，革更其行也。
又曰：规谏者礼也。视君颜色不悦，且却；悦者复前；以礼进退。
又曰：士不得谏者，士贱，不得豫政（故不得谏诤父之力。）得因尽其忠耳。保傅曰：“大夫进谏，士傅民语，妻得谏夫者，夫妻一体，荣辱共之。”《诗》曰：“相鼠有皮，人而无仪，不死胡为？”此妻谏夫之诗。子谏父，父不从，不得去者，父子一体无相离之性，犹火去木而灭。
刘向《新序》曰：鲁哀公为室，而大公仪子谏，哀公毁室而止。
又曰：庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫行侈靡，而亡国政，郢其危矣。”王曰：“先生老忄欤，妄为楚国祓欤？”对曰：“臣非敢为楚祓，诚见之也，不出十月。”十月，王果亡失江汉鄢郢之地。
讽谏木 《新序》曰：楚襄王亡失江汉鄢郢之地，乃使召庄辛，辛曰：“庶人有称曰：亡羊而固牢，不为迟；见兔而呼狗，不为晚。汤武以百里王，桀纣以天下亡。今国虽小，绝长继短，以千里数。且君王独不见夫青蛉乎，六足四翼，蜚翔乎天地之间，求蚊虻而食之，待甘露而饮之，自以为无患，不知五尺童子以竹竿加之乎四仞之上，而下为虫蚁（所食。青蛉。）犹其小者，黄雀俯啄百粒，仰栖茂树，鼓其翼，奋其翅，自以为无患，与民无争；不知公子王孙左抱弹、右摄丸，昼游乎茂树而夕和乎酸咸。黄雀犹其小者，鸿鹄嬉游乎江河，修其六翮，一举千里，自以为无患，与民无争；不知弋者操其弓矢，修其防翳，故朝游乎江河而暮调乎鼎俎。鸿鹄犹其小者，蔡侯之事又是也。蔡侯南游乎高陵，北经乎巫山嬉游乎商蔡之囿，不以国家为事；不知子发受命宣王，绁以朱丝也。蔡侯之事犹其小者，今君王之事又是也。君王左州侯、右夏侯，从新安君与寿陵君，淫行康乐，游娱驰骋；不知穰侯方与秦王谋杀之乎黾塞之外。”襄王大惧，形体棹曰：“谨受令。”乃封辛为成陵君，而用计焉。（《战国策》文亦同。）
又曰：赵简子上羊肠之坂，群臣皆偏裼推车，而虎哙独担戟行歌，不推车。简子曰：“寡人上坂，群臣皆推车，哙独戟行歌不推车，哙为人臣而侮其主者，其罪何若？”对曰：“为人臣侮其主者死！”又曰：“身死妻子为戮，君既已闻为人臣侮其主罪，君亦闻为人君侮其臣者乎？”简子曰：“为人君而侮其臣者如何？”对曰：“为人君侮其臣，智者不为谋，辩者不为使，勇者不为斗。夫知者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则指事不通；勇者不斗，则边境侵。三者不使，则君难保。”简子曰：“善！”乃罢群臣推车，为上大夫，举酒群臣饮，以虎哙为上客。
又曰：楚人有献鱼於楚王者曰：“今日获鱼，食之不尽，卖之不售，弃之又惜，故来献之。”左右曰：“鄙哉辞也！”楚王曰：“子不知渔者，仁人也。盖闻囤仓粟馀者，国有饿死民；後宫多幽女者，下多旷夫；馀衍之蓄众府库者，境内多贫困之民。皆失君人之道。渔者知之，其此喻寡人也。”於是乃遣使恤鳏寡而存孤独，出仓粟、发币帛而周赈不足；罢去後宫不御者，出以妻鳏夫。楚民大悦，邻国归之。故渔者献鱼，而楚国赖之。
又曰：魏文侯与士大夫坐，问曰：“寡人何如君？”群臣皆曰：“仁君也。”次至翟黄，曰：“君非仁君。”曰：“子何以言之？”对曰：“君伐中山，不封君之弟，而封君之长子，臣以知君非仁君也。”文侯怒而逐翟黄，黄趋而出。次至任座，文侯问：“寡人何如君也。任坐对曰：“仁君也。臣闻之，其君仁者其臣直，向者翟黄之言直，臣是以知君仁也。”文侯曰：“善！”复召翟黄。
各纳木《新序》曰：魏文侯曰：“吾一见箕季而得四焉：其墙坏而不筑，吾问何不筑，对曰不时，是教我不夺农功，其墙枉而不端，吾问何不端，对曰地然，是教我无侵封疆也；从者食其桃，箕季禁之，岂爱桃哉，是教我下无犯上也；食我槽餐之食、瓜瓠之羹，岂不具五味，教我无多敛於百姓以省饮食之养也。”
王孙子《新书》曰：楚庄王攻宋，将军子重谏曰：“今君厨肉臭而不可食，樽酒败而不可饮，而三军之士皆有饥色，欲以胜敌，不亦难乎？”庄王曰：“请有酒投之水，有食馈之贤，行军中之有饥色者加五倍之赐。”
又曰：卫灵公座重华之台，侍御数百，随珠照日，罗衣从风。仲叔敖入谏曰：“昔桀行此而亡。今四境内侵，诸侯加兵，土地日削，百姓乖离。今君王宠无乃太盛欤？”灵公再拜曰：“寡人过矣。微子之言社稷倾。”於是出宫女之不进者数百人，百姓大悦。
《庄子》曰：赵简子出田，郑龙为右，有一野人，简子曰：“龙！下射彼，使无惊吾马。”三命郑龙，郑龙不对，简子怒。郑龙曰：“昔践土之盟，不戮一人。虎狼杀人，固将救之。”简子还车辍田曰：“今吾田也，得士。”
又曰：梁君出猎，见白雁群集。梁君下车，彀弓欲射之。道有行者，白雁群骇，梁公怒，欲杀行者，其御公孙龙下车，抚其心。梁君忿然作色而怒曰：“龙不欲其君，而顾与他人，何也？”公孙龙对曰：“昔者齐景公之时，天旱三年，卜之曰：必以人祠乃雨。景公下堂顿首曰：吾所以求雨者，为民也。今必使
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