讴
《说文》曰：讴，齐歌也。
《左传》曰：宋华玄为植，巡功。城者讴曰：“旱其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”
又曰：宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收，子罕请俟农功之毕，公不许。筑者讴曰：“泽门之，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”
《汉书》曰：汉王既至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，（师古曰：讴，齐歌也。）多道亡还者。（未至南郑，在道即止。）
歌
《释名》曰：歌，柯也。所歌之声是其质也。以声吟咏，有上下，如草木之有柯叶也。
《说文》曰：歌，咏也。
《诗》曰：心之忧矣，我歌且谣。
《家语》曰：孔子相鲁，齐人归女乐。鲁君淫荒，孔子遂行，师已，送曰：“夫子则非罪也。”孔子曰：“欲歌可乎？”歌曰：“彼妇人之口，可以出走；彼妇人之谒，可以败死。优哉游哉，聊以卒岁。”
《史记》曰：曹参为汉相国三年，百姓歌之曰：“萧何为法，讠若画一；曹参代之，守而勿失。载其清静，人以宁一。”
又曰：卫子夫为皇后，弟青贵震天下。天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！”
《汉书》曰：石显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结党，诸附倚者得宠位。民歌之曰：“牢耶石耶，五鹿客耶！印何累累耶，绶何若若耶！”言其兼官据势也。
又曰：太始二年，赵中大夫白公（白姓，公爵也，为孺子之也。）复奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，注渭中，延袤二百里，溉田四千五百馀顷，因名“白渠”。民甚饶，歌之曰：“田于何所，池阳谷口；郑国在前，白渠起後。举插为□，决渠为雨；泾水一石，其泥数斗。且粪且溉，长我禾黍；衣食京师，亿万之口。”
又曰：冯立，字圣通。为西河、上郡，与兄野王相代，政行相似，吏人嘉之，乃歌曰：“大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明圣智惠吏人，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。”
又曰：王氏五侯争为奢侈，大起第宅，百姓歌曰：“五侯初起，曲阳最怒；坏决高都，连境外杜；土山渐台，象西白虎。”（白虎，殿名。）
《後汉书》曰：皇甫嵩讨平黄巾，请冀州一年田租，以瞻饥民。百姓歌曰：“天下乱兮市为墟，母不保子妻失夫，赖得皇甫复汝居。”
又曰：刘陶余除顺阳长，以病免吏，民思而歌之曰：“邑然不乐，思我刘君；何时复来，安此下民。”
又曰：郭贺，字乔卿。为荆州刺史。到官有殊政，百姓歌之曰：“厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平。”
谢承《後汉书》曰：岑至迁魏郡太守，民歌之曰：“我有枳棘，岑君伐之。我有蛑贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生‘含哺鼓腹，焉知凶灾。我嘉我生，独丁斯时；美矣岑君，於戏在兹。”
又曰：陈临，字子然。为苍梧太守。人遗腹子，报父怨，捕得系狱。伤其无子，令其妻入狱，遂产得男。人歌曰：“苍梧陈君恩广大，令死罪囚有後代，德参古贤天报施。”
司马彪《续汉书》曰：贾琮为交州刺史，岁间清平，百姓安土，为之歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。”
又曰：李燮拜京兆尹，诏发西园钱，燮上一封，事遂止不发。吏民爱仰，乃歌曰：“我府君，道教举；恩如春，威如虎；刚不吐，弱不茹；爱如母，训如父。”
《东观汉记》曰：廉范，字叔度。为蜀郡太守。削火，令但严使储水而已，百姓歌之曰：“廉叔度，来何暮；不禁火，人安堵？平生无襦，今五。”
又曰：范丹，字史□。为莱芜长。遭党锢事，推鹿车，载妻子，捃拾自资，有时绝粮。丹言貌无改，闾里歌之曰：“甑中生尘范史□，釜中生鱼范莱芜。”
又曰：朱晖为临淮太守，抑强绝雅，岁常丰熟，人为之歌曰：“强直自遂，南阳朱季。吏畏其威，人怀其惠。”
又曰：张堪为渔阳太守，勤人耕种以致丰富，百姓歌曰：“桑无附枝，麦秀两歧；张君为政，乐不可支。”
《吴录》曰：彭循，字子阳，毗陵人。建国二年，海贼丁仪等万人据吴，太守秋君闻循勇，谋以守令。循与仪相见，陈说利害，应时散降，民歌之曰：“时岁仓卒贼纵横，大戟强弩不可当，赖遇贤令彭子阳。”
又曰：王谭，字世容。为成武令，民服德化，宿恶奔迸。父老歌之曰：“王世容，治无双；省徭役，盗贼空。”
《晋书□束传》：太康中，郡界大旱，为邑人请雨，三日而雨注。众谓诚感，为作歌曰：“束先生，通神明；请天三日，甘雨零零。我黍以育，我稷以成。何以酬之，报束先生。”
又曰：邓攸为吴郡守，刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。後称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃少停，夜中发去。吴人歌之曰：“纟如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去。”
又曰：徐州刺史吕虔檄王祥为别驾，祥年垂耳顺，固辞不受。为具车牛，祥乃应召，虞委以州事。于时寇盗充斥，祥率励兵士，频讨破之。州界清静，政化大行。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”
又曰：诸葛恢，字道明；荀，字道明；蔡
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