谚下
《汉晋春秋》曰：诸葛亮卒，杨仪整军而出，宣王不敢逼，百姓谚曰：“死诸葛走生仲达。”
梁祚《魏国统》曰：王昶，字文舒。戒兄子云：谚曰：“救寒无若重裘，止谤莫若自修。”斯言信矣。
张勃《吴录》曰：陆稠，字伯羸。为广陵太守，奸吏敛手。广陵谚曰：“解结理烦，我国陆君。”
《韩诗外传》曰：夫知恶往古之所以危亡，而不知箦其所以安存，则无以异乎却行而求逮於前人也。鄙语曰：“不知为吏，视已成事。”或曰：“前车覆，後车戒。”
《江表传》曰：诸葛亮表都护李严：严少为郡职吏，用性深克，苟利其身。乡里为严谚曰：“难可狎，李鳞甲。”
又曰：典韦容貌魁杰，名冠三军，其所持手戟，长几一寻。军中为之语曰：“帐下壮士有典君，手提双戟八十斤。”
又曰：郭典，字君业，为钜鹿太守。与中郎将董卓攻黄巾贼张宝於曲阳。典作围堑，卓不肯，典独於西当贼之冲，昼夜进攻，宝由是城守不敢出。时人为语曰：“郭君围堑，董将不许。几令狐，化为豺虎。赖我郭君，不畏强御；转机之间，敌为穷虏。猗猗惠君，保完疆土。”
又曰：柳琮，字伯骞。所拔进，皆为时所称，致位牧守。乡里为谚曰：“得黄金一笥，不如为柳伯骞所识。”
皇甫谧《达士传》曰：缪斐，字文雅。代修儒学，继踵六博士，以经行修明，学士称之。故时人谓之语曰：“素车白马缪文雅。”
《王祥别传》曰：晋受禅。时廊庙之士。莫不欢容，而祥色不加怡。时人为之语曰：“王公恨恨，有送故之情也。”
张方贤《楚国先贤传》曰：谚曰：“黄尚为司隶，奸慝自弭；左雄为尚书令，天下慎选举。”
《荀氏家传》曰：荀邃夫人有至行。时岁荒，每来籴者，夫人恒叩其斛，籴者归量，辄过其本，时人号曰“掾斛夫人”。
《陈留风俗传》曰：许晏字伟君，授《鲁诗》於琅琊。王改学曰：“许氏章句，列在儒林。”故谚曰：“殿上成群许伟君。”
《曹操别传》曰：吕布枭勇，且有骏马。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”
《文士传》曰：江应玄，时人谚曰：嶷然希言江应玄。
又曰：留侯七世孙张赞，字子卿，初居吴县相人里，时人谚曰：“相里张，多贤良，积善应，子孙昌。”
习凿齿《襄阳记》曰：黄承彦谓诸葛亮曰：“身有鬼女，才堪相配。”即载送之，乡里语曰：“孔明择妇，正得外鬼也。”
和苞《汉赵记》曰：陈安奋刀，左右俱发。陇上语曰：“陇上壮士有陈安，丈八蛇矛左右。”
《西京杂记》曰：韩嫣好弹，以金为丸，一日所失者十馀。长安为之语曰：“若饥寒，逐弹丸。”京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸所落，便拾取焉。
《英雄记》曰：袁绍父成，字文开，贵盛，自梁冀以下，皆为交言，无不从。京师谚曰：“事不谐，诣文开。”
《三辅决录》曰：冯豹，字仲文，後母遇之甚酷，豹事之愈谨。时人为之语曰：“道德彬彬冯仲文。”
又曰：五门子孙，凡民之伍门。今在河南四十里，涧洛三水之交。傅闻马氏兄弟五人共居此地，作五门客舍，因以为名。主养猪卖豚。故民为之语曰：“苑中三公，馆下二卿。五门々，但闻豚声。”
又曰：贾彪兄弟三人并有高名，彪最优，故天下称曰：“贾氏三虎，伟节最怒。”
又曰：游殷，字幼齐，为胡轸所害。月馀，轸得病，但言伏伏游幼齐将鬼来，於是遽死。关中谚曰：“生有知人之明，死有贵神之灵。”
《临海异物志》曰：安家夷皆好啖猴头羹。谚言人宁负人千石之粟，不愿负人猴头羹霍。
又曰：{制鱼}鱼肥，炙食甚美，谚曰：“宁去累世田宅，不去{制鱼}鱼额”
《风俗通》曰：赵王好大眉，人间半额；楚好广领，国人没项；齐王好细腰，後宫有饿死者。
又曰：延嘉中，中常侍单超、左、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，纵其奸逸。时人为之语曰：“左回天，徐转日，具独坐，唐应声。”言信用甚於转圆也。
又曰：里语曰：“县官漫漫，怨死者半。”
《六韬》曰：天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。
《列子》曰：周谚曰：“田父可坐杀。”晨出夜入，自以性之恒；啜菽茹藿，自以味之极；一朝处以软毛纟弟，荐以粱肉兰味，心体烦，内热生病矣。
又曰：杨朱曰：“古语有之，生相怜，死相捐，此语至矣。”
又曰：赵子文曰：“国谚有言，察见渊鱼者不祥，智料隐逸者殃。且君欲无盗，莫若举贤而任之。”
《孟子》曰：齐人有言：“虽有智慧，不如乘势；虽有基，不如待时。”（齐人之谚语也。乘势，居富贵之势也。基，田器耒耜之属也。）
《孔丛子》曰：平原君与子高饮，强子高酒曰：“昔有遗谚：尧舜千钟，孔子百觚。子路嗑嗑，尚饮百。古之贤圣，无不能饮也。吾子何辞焉？”
《韩子》曰：鄙谚曰：“长袖善舞，多钱善贾。”此言多资之易为工。
又曰：古有谚曰：“为政犹沐也。”虽有弃之废，而有长之利也。
慎子曰：谚云：“不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
蒋子《万机论》曰：学
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