太平御览 - 卷七百四十二 疾病部五

作者: 李昉3,372】字 目 录

具说焉,举家惊惋。无几,其家疾病,死亡略尽。

痈疽

《广雅》曰:痤、疽,痈也。

《说文》曰:痈,肿也。痤,小肿也。

《释名》曰:痈,壅也。气壅不通,结,里而溃也。

《左传□襄十九年传》曰:晋荀偃瘅疽,(瘅疽,恶疮。)生疡於头。济河,及着雍,病,目出。

《史记》曰:卒有病痈者,吴起为吮之。卒母哭之,曰:“往年吴公吮其父,父遂战死。今又吮此子,妾不知其所死矣。”

《汉书》曰:项羽疑范增夺其权,增怒曰:“天下且定,而王自为之,愿赐骸骨。”羽许之。亚父未至彭城,疽发背而死。

又曰:仆射郑崇数以职事见责,发颈痈而死。

又曰:文帝病痈,邓通常为上吮之。上问曰:“天下谁最爱我?”通曰:“莫若太子。”太子入,上使吮痈,太子色难。闻通吮之,惭,遂恨通。

《东观汉记》曰:樊事後母至孝。母常病痈,樊至吮嗽。

《典略》曰:赵戬病疽疾,年六十馀。闻魏王薨,哭泣哀过,疮发而卒。

王隐《晋书》曰:徐苗字叔胄,弟亡临殡,口中痈大溃,脓溢,苗含去之。

《宋书》曰:刘与何晏俱发背痈。疾己笃,闻偃亡,欢甚,叫呼,于是亦卒。

《南史》曰:徐词伯春月出戏,闻草屋中有呻吟声。词伯曰:“此病甚重,更一日不疗必死。”乃往视,见一老姥,称体痛而处处有黑无数。词伯还,煮斗馀汤送,令服之。讫,痛热愈甚,跳投床者无数。须臾,所处皆披出,长寸许。乃以膏涂诸疮口,三日而复,云:“创墅钉疽也。”

又曰:薛宗伯善徙痈疽。公孙泰患发背,伯宗为菩掴之,徙置斋前柳树上。明日而痈消,树鄙使起一瘤,如拳大。稍稍长二十馀日,瘤大脓烂,出黄赤汁升馀,树为之瘘损。

《唐书》曰:李洧,正己从父兄。正己死,洧以徐州归顺,封潮阳郡王。无何,背发疽。稍平,乃大具糜饼,饭僧於市,洧乘平肩与自临其场。市人欢呼,洧惊,疽会於背而卒。

《孝子传》曰:魏达父苦疽Φ,达吮喇而愈。

《山海经》曰:带山有鸟,状如马,五彩,名奇余,食之不疽。

又曰:半石之山,合水出焉,多鲞鱼,苍文赤尾,食之不痈。谯明之山,谯水注焉,多何罗鱼,一首十身,食之己痈。

辛氏《三秦记》曰:大鱼如羊,在长池中,世人食之生痈疮。

《论衡》曰:《儒书》云:齐桓公负妇人朝诸侯,管仲告诸侯曰:“吾君有疽疮,不得妇人,疮恶不愈。”诸侯信管仲,故无叛者。

《说文》曰:瘘,颈肿也。

《山海经》曰:脱扈之山植猪之草,可以己鼠。(郭璞注曰:鼠瘘也。)

《淮南子》曰:狸头己鼠,鸡头己瘘。

《洞林》曰:柳祖休妇病鼠瘘,积年不差。及困,令儿就吾卦之。语之曰:“当得贱师姓石者治之。”(事具《鼠部》。)

《说文》曰:癣,乾疮也。

《山海经》曰:渠猪之山多豪鱼,赤喙赤尾,食之可己白癣。

又曰:橐山,橐水出焉。修郡之鱼,其音如鸱,食之己癣。

《说文》曰:瘃,中寒肿。

《汉书》曰:赵充国讨先零,帝诏充国曰:“欲至冬击虏,将军士寒,手足皲瘃,岂有利哉?”(皲,坼裂也。瘃,寒疮也。)

《说文》曰:疥,瘙也。

《周礼□天官□疾医》曰:夏时有痒疥病。

《礼记□月令》曰:仲冬行春令,民多疥疠。

《左传□昭五》曰:齐侯疥,遂┲,期而不瘳。诸侯之宾问疾者多宰缮。

《国语□吴语》曰:夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。子胥谏曰:“越之在吴也,犹人之有心腹之疾也。今王非越是图,而齐鲁以为忧事。夫齐譬诸疾疥癣也,岂能涉江湖而与我争此地哉?”

《山海经》曰:石脆之山,其草多条,其状如韭而白花黑实,食之己疥。

宋玉《登徒子赋》曰:登徒子之妻,既疥且痔,登徒悦之,使有五子。

又曰:竹山有草,名曰黄藿,状如樗,叶如麻,白华赤实,浴之己疥。

恶疾

《韩诗外传》曰:《苡》,伤夫有恶疾也。彩彩苡,薄言捋之。(苡,泽泻也。苡,良恶之菜,犹捋之不己,君子虽有恶疾,我犹不能去离也。)

《论语□雍也》曰:伯牛有疾,子问之。自牖执其手,(包曰:牛有恶疾,不欲见人。)曰:“亡之。命矣夫!斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也!”

《後魏书》曰:李庶生而天阉,崔谌调之曰:“教弟种鬓,以锥遍刺作孔,插以马尾。”庶曰:“先以此方回施贵族艺眉,有效,然後树鬓。”世传谌门有恶疾,以呼沱为墓田,故庶言及之。

《列女传》曰:蔡夫之妻者,宋人之女也。既嫁於蔡夫,有恶疾。其母将改嫁之,女曰:“夫之不幸,乃妾之不幸,将何去之?”终不听其母,而作《苡》之诗。

疫疠

《说文》曰:疫,皆民之疾也。

《释名》曰:疫,役也,言有鬼行疾也。

《礼记□月令》曰:孟夏行秋令,则民多大疫。

《续汉书》曰:元初中,会稽大疫,使光禄大夫将医巡行。

《魏书》曰:文帝在东宫,氛疠大起,时人雕伤。帝深感叹,与素所敬者大理王朗书,言:“人生有七尺之形,死为一棺之土,惟立德扬名,可以不朽。”

《魏志》曰:司马朗迁兖州刺史,征吴,到居巢,军中有疫。即躬亲巡视,致药於疾卒焉。

王隐《晋书》曰:郭文举得疫病危困,不肯服药,曰:“命在天,不在药。”

《锺离意别传》曰:黄谠为会稽太守。吴大疾疫,黄君转署意中部督邮,意乃露车不冠,身循行病者,赐与医药,其所临护口十馀人。

《刘根别传》曰:颍川太守到官,民大疫,掾吏死者过半,夫人郎君悉病,府君从根求消除疫气之术。根曰:“寅戌岁泄气在亥。今年太岁在寅,於听事之亥地,穿地深三尺,方与深同,取沙三斛着中,以淳酒三升沃在其上。”府君即从之,病者即愈,疫疾遂绝。

《山海经》曰:复州之山有企踵之鸟,如,一足,彘毛,见则国中大疫。

《三辅决录》曰:井丹举室疫病,梁松自将医药治丹。

盛弘之《荆州记》曰:始安郡有鸟焉,其形似鹊,白尾,名为青鸟。常以三月自苍梧而度,群飞不可胜数,山人见其来,多苦疫气。

魏文帝《与吴质书》曰:昔年疾疫,亲故多罹其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。

曹植《说疫气》曰:建安二十二年,厉气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫。而愚民悬符厌之,亦可笑。

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