碗
《方言》曰：碗谓之盂，或谓之铫锐，或谓之棹。碗谓之{乔皿}，木谓之涓。（蠲、两音。）
《说文》曰：碗，小盂也。
《吴志》曰：曹公出濡须，甘宁为前部督，受敕斫敌前营。孙权特赐米酒众肴，宁乃以银碗酌，自饮两碗，乃酌与其都督。都督伏，不肯时持。宁引剑白削置膝上，呵之曰：“卿见知於至尊，孰与甘宁？宁尚不惜死，卿何以独惜死乎？”都督即起，拜，持酒，通次酌兵各一银碗。至二更时，衔枚出，斫敌。敌惊动，遂退。宁益贵重。
《晋阳秋》曰：王敦许周访荆州，又授梁州。访怒，敦书喻之，遗以玉碗。访投碗於地。
又曰：武帝时，魏府丞萧谭承徐修仪疏，作漆画银带粉碗，诏杀之。（盘门中亦云。）
《晋咸康起居注》曰：诏赐辽东段辽等琉璃碗。
《义熙起居注》曰：林邑王范明达献金碗一副，盖一副。
《东宫旧事》曰：漆碗子一百枚。
《抱朴子》曰：外国作水精碗，实是合百灰以作之。交、广间多有得其法而铸作之者。今以语俗人，俗人殊不肯信，乃云：“水精本是自然之物。”
崔豹《古今注》曰：魏帝以车渠石为酒碗。
《文士传》曰：潘（音夷。）与同僚饮，主人有琉璃碗，使客赋之，於座立成于手。
《寻阳记》曰：龙窟有深潭，有人於此水边洗铜碗，忽浪起水长，便失碗。此人後见此碗置城里井边。
《交州杂记》曰：太康四年，刺史陶璜表送林邑王范熊所献青白石碗一口，白水精碗二口。
《陶侃故事》曰：侃上成帝水精碗一枚。
《世说》曰：王大将军尚主，如厕即还，婢擎金盘盛水，琉璃盛澡豆。
秦嘉妇与嘉书曰：今奉金错碗一枚，可以盛书水；琉璃碗一枚，可以服药酒。
《诸葛恢集□诏答恢》曰：今致琉璃碗一枚。表曰：天恩赐广州白碗。
钅刃滔母《与从祖虞光禄书》曰：赐琉璃碗。
盂
《说文》曰：盂，饮器也。
《方言》曰：宋楚赵魏之间或谓之尽，（子忍、笺矜二切，一曰盘也。）河济之间谓之{安皿}{残皿}，（音残）亦谓之铫锐。
《汉书》曰：东方朔，上尝使数家射覆，置守宫於盂下，使射之。（盂，若{大皿}而大。{大皿}与钵字同。）
《墨子》曰：若夫兼相爱，交相利，此自先圣六王者亲行之。何以知先圣六王之亲行之？吾以其所书於竹帛，镂於金石，琢於盘盂，传遗後世子孙者知之。
《晋四王起事》曰：惠帝还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。
《韩子》曰：为人君者犹盂也，人犹水也。盂圆水圆，盂方水方。
《凉州异物志》曰：琥珀作盂、瓶。
东方朔《答客难》曰：安於覆盂。
苏钅立（音立。吕静云：胡食器也。）
《林邑记》曰：林邑王范明达献琉璃苏钅立二口。
安哉
李尤《安哉铭》曰：安哉令名，甘旨是盛。埏埴之巧，甄陶所成。食彼美珍，思此《鹿鸣》。
匕
《方言》曰：匕谓之匙。
《说文》曰：四，（音四。）匕也，所以取饭。
《易》曰：震惊百里，不丧匕鬯。
《诗》曰：有饣蒙簋飧，有救棘匕。（《笺》云：匕，所以载鼎食也。）
《周礼》曰：大丧，共角四。（角四，角匕也。《礼□丧大记》曰：衤契齿用角四也。）
《仪礼》曰：主人执匕。
《礼》曰：杜蒉（苦怪切。）谓晋平公曰：“蒉也宰夫也，非刀匕是供。”
又曰：匕以桑，长三尺，或曰五尺。刊其柄与末。（匕，所以载牲牢者。此谓丧祭也，吉祭匕用棘。）
《三礼图》曰：匕以载牲体，长二尺四寸。叶博三寸，长八寸。漆丹柄头。疏匕形如饭操，以棘心为之。
《英雄记》曰：董常大会宾客，诱降反者以镬烹之。会者战栗，亡失匕箸。（与{助}字同。）
《蜀志》曰：曹公谓先主曰：“天下英雄，惟使君与操耳！”先主方食，失匕箸。
王隐《晋书》曰：石勒时，有谣云：“一杯食，有两匙。石勒死，人不知。”
沈约《宋书》曰：太子妃上世祖金缕匕箸，上以赐沈庆之。
《抱朴子》曰：道士李根煎铅锡，以药如大豆者投中，以铁匕搅之，冷即成钅具。又有古强者，自云四千岁。嵇使君以玉匕与强，後忽语嵇云：“昔安期先生以与之。”
《东宫旧事》曰：漆匕五十枚。
《续齐谐记》曰：赵文诏为东宫扶侍，廨在青溪中桥。夜与神女宴寝，脱金簪与扶侍，亦赠以银碗及流离匕。
箸
《方言》曰：箸，（盛匕著者也。，音桶。）陈楚宋魏之间谓之筲，或谓之ぷ，（音盈。）自关而西谓之桶总。（今俗亦呼小笼桶总。桶，音笼。总，苏孔切。）
《通俗文》曰：以箸取物曰欹。（音羁）
《礼》曰：饭黍无以箸，羹之有菜者用挟，（音荚。）其无菜者不用挟。（郑玄曰：挟犹著也。今人或谓箸为挟提也。）
《史记》曰：汉王与郦食其谋挠楚权。张良从外来，曰：“陛下事去矣！臣请借前箸为大王筹。”（张晏曰：求借所食之著用指画。或曰：前汤、武著明之事以筹度今时之不若也。）
又曰：景帝居禁中，召条侯周亚夫赐食。独置大，不置箸。条侯心不平，顾谓尚席取
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