也忌鸡鹅牛肉房事一方钟乳粉（七分）血红琥珀（二分）冰片（二分）大朱砂（一钱）珍珠粉（一分）上为极末每服五厘以土茯苓为一二片取内白者煎汤泡前药服硬饭头五六两捣烂水八九钟煎至四大钟用半钟调六厘空心服下其硬饭汤一日服三碗末药搅匀入炒过小麦面一分每日用药六厘看人虚实或五厘或六七厘白茯苓一斤水十碗煎八碗去渣入丹药六厘封口上火略煨徐徐服之轻者三四服重者数服二七全愈忌茶醋烧酒黄酒嗜欲辛辣牛羊鱼鸡蛋○如疮在上每加桔梗二钱同土茯苓煎汤服○如疮在下加牛膝四两煎服如服药转闷鲫鱼煮汤吃一二口即止○如疮痛甚者加乳香没药各三厘与丹药同服痛止早晨服一次饭后服一次巳时服一次午饭后申时日暮临后皆服药丹须瓷罐收用○如脓水太过加当归三钱白芷钱半同煎一方
辨滴乳石法
滴乳石乃山岩中石髓滴成倒悬者惟云南川贵者佳其色白有纹入口嚼片时即化无滓便是一方琥珀冰片珍珠朱砂滴乳石（各五分）共研极末将土茯苓一斤捣碎煎汤三碗将前药每碗内入四厘清晨午间晚间各服一碗搅匀药末温服不得间断计十日即愈此一料轻者可治二人极重者亦不必更服也惟滴乳石须极真如阳物蚀去加天灵盖五分入前药内服便能长出如鼻子蚀者亦然诚仙方也跋医方集宜病有原而其中于五脏六腑发于四肢百体莫不有表有里有经有络腠理者愈以汤熨血脉者愈以针石肠胃者愈以酒醪虚实之异症标本之异治精气血之异诊寒暑燥湿之异调浅深轻重之异剂是皆存乎其宜有能通于宜之说者即以视垣一方洞见症结尔奚不可长桑君之禁方知物元里公之五色奇咳曷以加焉不然刻舟而求剑按图以索骥执古之方不达医之宜非善医者也医方集宜之书乃丁氏先世遇神人所授也而竹溪先生复修明而表章之迨孙郡侯连侣先生以名进士司李吾泉李刑官也其一推一问一谳一决皆民命所关犹之乎治病者其一汤一剂一针一砭皆躯命所关也治民者法不得泥法亦不事宁上忤天子不晓畅民情炼达国体其所平反皆风裁之独断舆情之允协左之右之无不宜之有张释之于定国之风焉泉饮先生之和沐先生之德如服参术而先生所造福于泉之心未有已也以为泉俗之信鬼不如良医之多效临病而赛祷孰与对症而发药则医方集宜之书不可不传也于是命剞劂氏梓而广之业医者藉是以见仓扁养生者读此而尊生今而后泉人庶几无疾病与人亦有言但愿人勿病不愁药生尘此又刑期无刑之要归而医方集宜之本旨也
治下晚生王士彦顿首跋此江湄竹溪丁先生苦心济世之药书也诸方具备便宜而适于用温陵后学倪生细玩卒业焉起而叹曰神哉方乎道矣道在上为医天下之大人盐梅辛咸各有宜适道在下为神医活世之真人针灸补泄亦非宜不适虽然真人之医更堪以佐大人之所缺憾大人尚有犹病之事沟中之瘠真人偏能起瘠而肥转病而安然或者犹谓病未必安瘠未必肥将奈何曰病宜早治用药宜合症膏上肓下想当时老缓未得灸法灸则二竖安有不遁然今昔偏神缓又何也缓想亦料晋侯数尽故不下灸法便是神便是真人噫嘻真人总以济世为心苟此心真不为名高不为浓利将心地擘得玲珑理道勘得灵活则诊脉自然细腻施药自有神解虽不中不远矣且也有此活人心也地其后定有医天下之大人降而为吾孙子更堪以佐真人之所缺憾如莲侣先生者是先生之不朽竹溪公也竹溪公之有以孙也其虑我闽巫觋祷赛之弊风特推乃祖氏世泽而晋是书以砭之尤闽人之有以公祖也夫为刑官而不忍残民之生更多方以济民之生佛家之所谓大慈悲大弘愿者先生有焉即古之所谓耻纳沟咨犹病广播其道以跻世仁寿者其苦心亦不过尔尔则谓道之在下在上都在江湄丁氏之门也可
治下晚学生倪光远顿首跋
莲侣先生重刻医方集宜跋人亦有言不为良相则为良医是分隐显而为言也医自轩歧轩岐显耶隐耶苏文忠公随处蓄善药施人曰人病得良药吾为之体蛭夫得药者人也而公为之体轻此必有合焉者矣知此则知良相良医之旨其隐显云乎哉窍深源精于方药而以卒叩头甚急难全其母寻亦废医然而究也咄咄书空相业亦不大显岂非医与相两失之耶狄梁公法药最高而忍辱用晦兴时浮沉终全三百年之唐祚医与相岂有妨耶此无他得良相良医之旨而善用之故随施而轻效耳莲侣先生吾乡之长者也先世阴德以医济人先生不敢忘世业司李泉州时刻医方集宜以行版留于泉今守三医复订而刻之或曰先生古循良也犹暇为此是兼才并举不为国政而妨其世业者也愚曰不然是政先生所以为循良耳等一济世之心而次第施之岂有殊念哉先生宦业光明后伟行且与梁公文忠公映照千古其即在此也夫其即在此也夫愚也幸与点订之役僭为之跋如此若夫先生性命之学超诣独注莫知其际则又擅出世大医王之宗焉此未暇悉也
教下李尚志何事甫拜跋
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