伤抑制官杀时，则宜取羊刃制财合杀为用，喜印、此劫生扶日主，忌财、官杀盗克日主，并忌印、比劫和羊刃遭刑冲破害。行运宜遇印、比劫之乡。
（七）八字日主弱，财星多，宜取比劫敌财为用，喜印星生助此劫，忌食伤生财或官杀攻身，并忌财星加强坏印。行运宜遇印、比劫之乡。
（八）八字日主弱，食伤多，宜取印星抑制食伤为用，喜官杀生助印星，比劫视同闲神，忌食伤、财害官损印。行运宜遇官杀、印乡。
（九）普通格局水火同用，则宜以土为忌神，金为仇神，木为闲神；火金同用，则宜以水为忌神，木为仇神，土为闲神；金木同用，则宜以火为忌神，土为仇神，水为闲神，木土同用，则宜以金为忌神，水为仇神，火为闲神；土水同用，则宜以木为忌神，火为仇神，金为闲神（以上仅就一般情形）。
（十）普通格局水火相停对峙，宜取木通关为用，倘原局火稍弱于火，则以水为喜，倘火稍弱于水，则以火为喜。火金相停对峙；宜取土通关为用，倘原局火稍弱于金，则以火为用，倘金稍弱于火，则以金为喜。金木相停对峙，宜取水通关为用，倘原局金稍弱于木，则以金为喜，倘木稍弱于金，则以木为喜。木土相停对峙，宜取火通关为用，倘原局木稍弱于土，则以木为喜，倘土稍弱于木，则以上为喜。土水相停对峙，宜取金通开为用，倘原局土稍弱于水，则以土为喜，倘水稍弱于土，则以水为喜（以上仅就两行对峙之化解而言，且并不局限于以日主该行为准）。
（十一）八字生于冬季，宜取火调侯为用，并喜木来助火；八字生于夏季，宜取水调侯为用，并喜金来助水。倘除了木火或金水的调候用神外，原局尚须借助其它用神者，其喜神之选取另当别论。
（十二）八字中，如果取原局最缺或较缺的十干阴阳来平衡中和四柱气势，则宜以各平衡中和之干为喜用。
二、正统八格的其它看法--前所列述，均属普通格局的一般性看法，而且也是使用得最多的看法。此外，先贤尚穷理研机，殚精竭虑的发掘出许多正格的特殊看法，虽然其中有不少只是属于片面性的看法，但却仍具相当程度的参考价值，兹分别介绍于后：
（一）正官格的其它看法
1、岁德正官--岁德正官是指八字的年柱天干或地支见到正官而言。《三命通会》说：「取年上干支为岁德，喜忌与月令正官同论，遇此必生宦族或厩祖父之职。若月居财官分野，运向财官旺地，日主健旺，盖无疑矣！凡年干遇官，福气最重，发达必早，如「癸酉、庚申、丙子、丙申」，年上官星，柱中会官局，归禄日下，丙克申酉金，为财官双美，二丙身旺，十七、八运行戊午，虽午冲子，
申子会局，冲不能动，日主并旺，及第早发。古歌云：「年中正禄（禄指正官）是根芽，必主生身富贵家，运喜逢身旺地，财生印助福无涯。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫，不逢七杀偏官位，富贵荣华莫与京」。总之，年柱遇官星，必须先要格局高成纯上，四柱生化有情，而且八字不见七杀来混杂官星，才能论为祖上曾经贵显或本身得祖荫而致贵。
2、时上正官--时上正官是指八字的时柱天干或地支见到正官而言。《三命通会》说：「如甲日酉、辛时，乙日申、庚时例；时上官星与月亦同，但力转微，发福多在晚年或主贤子，要有印助，月令适生旺官气及见财生，或行财官印生旺运，方可发福，破伤不中。如：「辛未、辛卯、庚戌、壬午」，时上正官，午戌会官局，卯未会木局，运至丁亥财局三合，全生起丁官，贵为学士；丙戌运官旺，禄位光华，虽见丙杀有壬制辛合，不损贵气」。古歌云：「正官有用不须多，多则伤身少则和；日旺再逢生印绶，定须平步擢高科」。总之，时柱遇正官，亦要先求格局高成纯上，四柱生化有情，官星不逢严重刑冲克破，而且八字无杀混官，才能论为晚年文贵，或所生子女日后得膺显爵。
3、天元坐禄--天元坐禄是指日支坐遇正官而言。《三命通会》说：「此等格要日主与官贵相停，偏枯则不成造化（日主偏难以任官），大忌刑冲破害，伤损贵气，不成格矣！如庚午日坐丁官，喜见甲乙财生官，戊己印生身，忌丙杀杂官，癸水伤官，子冲破午，余干例推」。又说：「日主自坐官星，不大忌冲（此与前述互有矛盾），譬如执物在手，无可夺之理（因日支官星紧贴日主，就好像日主手中所执之物，较难掠夺）；为人伶俐好色，机变有谋。若只日下一位，行财官运方发；若生月带禄（此指比肩禄神）。支坐财官，生时得地，方为真贵。壬午日是禄马同乡。更逢庚戌时为妙，壬自坐禄，有庚辛制甲乙，使壬得己土为贵；如戊辰日，辰中乙木为戊之官，春生贵重，秋生虚誉无禄。古歌云：「座下官星最是奇，多因祖荫见根基；若还行往印乡去，脱却青衣换紫衣」。总之，日支遇到正官，也须格局纯上，四柱配合得成功，才可论为中年发贵或因妻室致贵。
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