本造男命，丙火生于巳月，格逢建禄，日主气势原可论强，无奈原局食伤、财星党众而旺，时上乙木复遭遥克而失力，是以日主反而转弱了，应取已、未所藏的火神比劫为用，并喜印星加强生扶。建禄格比肩弱的人，最忌食神、偏财、七杀三者过于强旺，而本造食伤俱强，为人难免倾向于情绪化，有时尚嫌少做多说，原局财星也旺，较不善于有效支配或约制钱财，常流于虚耗浪费。初运午未，祖业尚丰；中运申酉，财多盗禄，破耗异常；一交丙戍、丁亥大运，喜用得地，振衰起蔽，重振家声；子运申子辰三合水局，破禄谢世。
例六--
比肩 乙丑
偏财 己卯
日主 乙亥
正印 壬午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
本造男命，乙木生于卯月建禄，地支亥卯半合木局，天透比肩，时上壬印复通根于丑亥以生身，日主气势甚强。建禄格比肩过强七杀过弱的人，非但自律能力较逊，而且子缘亦嫌淡薄。大连戊寅、丁丑，尚有遗业可资消耗；一交丙子，与原局壬午天克地冲，火神受损，一败如灰，耗尽家财，大运乙亥，忌神齐临，身旺无依，妻、子俱卖他人，自己出家为僧，复不守清规，遭逐于外，终至饿死。
例七--
正财 己丑
食神 丙寅
日主 甲戌
比肩 甲戌
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
本造男命，甲木生于寅月，格成建禄。综观全局，食伤、财之气势稍强于日主，故应取水印弥补原局缺失并兼生身为用，而喜木神比劫扶元。建禄格比肩不弱又遇不弱之偏财者，如果原局不见有力之官杀，则宜往工商界发展，而不宜从公或往政治界发展。甲子运大学毕业，癸亥运留学，回国后，先任某大家饰公司总经理，后投资于台北来来百货公司，并兼任常务董事，少年得志，前程实未可限量也。
第二节 阳刃格的看法
一、吴贤对阳刃格的见解--近贤吴俊民说：『阳刃原系指十干见帝旺而言，如甲以卯为刃，乙以寅为刃，丙、戊以午为刃，丁、已以巳为刃，庚以酉为刃，辛以申为刃，丙、戊以子为刃，癸以亥为刃，因为「万物既成而未极则为福，已极而将反则为凶」，帝旺乃十干盛极之位，有反福为凶之兆，故以刃名之。历代命理学者对羊刃的说法不一：有主阴阳干均有刃；有主五阳干有刃，五阴干无刃；有主仅五阳干甲、庚、壬有刃，其余各干均因见旺支所藏不一，力量分散，不以刃言；有主五阳干除甲、庚、壬有刃外，丙生午月，火神当权，也应以刃论，戊生午月，则以印论，五阴干己生己未月，阴士旺极，应以阴刃论，其余则以劫财论；更有主阴干刃在辰、戌、丑、未的。真是谈论纷纭，莫衷一是，习命者，常常因此而恍惚迷离，不知所止』。
又说：『阳刃者，乃指五阳日干见月令旺支，如甲生卯月，丙生午月，戊生午月，庚生酉月，壬生子月而言。其中甲、庚、壬三干见旺月，因地支所藏纯一，没有疑义，又叫月刃格；丙生午月，因火神当旺，虽有己上泻气，而火势强大，亦有取为阳刃格者；戊生午月，火神当令，天干透出丙丁，或地支会合火局，则以印论，不以阳刃视之，己透丁不透，而土神势大，亦有视为阳刃者。至五阴
干见旺支除论劫财外，通常均不视为阴刃，唯近贤徐乐吾认为己土日干见己未月，应视为阴刃，可为参考。所谓刃者，乃指日干得月令的旺气，是故阳刃格，除四柱官杀、食伤、财克泄之力大于日干者以外，通常均可论为日干强。日干强刃旺，则能劫财、护印，并断绝官杀的生机，如果无有力的官杀制伏，或有力的食伤泻化，日主势必旺极无依，所以先贤陈素庵视为「凶多吉少」。但如果阳刃格遇官杀食伤克泻过当，或财星天透地藏其力强于日干，则又喜印星生身或比劫禄刃帮身，不可一概而论。
阳刃格取用神明喜忌及其行运的得失，虽与普通格局中的官、杀、伤、食、财、印格无异，但因其适用的范围较为狭小，所以一般均列入特别格局，以便优先适用，庶免普通特别混淆不清。当然，特别中还有特别，那是例外的例外，世事常有，命局也常有，譬如阳刃格中，也有变为从旺格从强格或化气的，因此，从旺从强或化气，又必须较阳刃为优先适用了。关于世事方面，譬如：就土地所有权的使用、收益、处分而言，土地法为民法物权篇的特别法，耕地三七五减租条例，实施耕者有其田条例，实施都市乎均地权条例，又是土地法的特别法，在适用上也是特别的特别优于特别，而特别则优于普通。论命时看见数种格局同时并存，犹豫不决时，即可以此原则决定之；但应注意所谓特别或特别的特别，是否确具义理，有无适用的价值，否则滥用特别，一错百错，治丝益乱，徒劳无功，那也不是办法。
兹特综述阳刃格的成败得失如下：
（一）阳刃的太过和不及--阳刃格日干本得月令的旺氛，如于时支或年支、日支见刃星（如壬子日）；阳刃格月令的旺气天干竞透比劫，复得印多生比劫；阳刃格月令的旺支三合刃局（如甲生卯月，地支亥卯未三合木局）或三会刃方（如甲生卯月，地支寅卯辰三会东方木）；这都是阳刃太过的现象
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