、粉饬之行为为,了隐藏过一失,不惜说谎来掩盖事实。
正印在命局是喜神时,则较能表现其优点与长处,则其人必具有很高的智慧,拥有高雅之气质,善良而慈祥,重视学问之充实,品德之修养与精神之调剂。正印较少是非,清高自负,不善与小人为伍,有容人及以德报怨之宽容雅量。它重视人情,喜好面子,信仰宗教,具先知先觉之智慧,纵逢凶恶也能逢凶化吉、有若神明之护卫,生平多逢贵人之提拔,能自励与自爱,人格高尚,清廉正直、敦品力学,追求新知,待人亲切,做事有耐性,具丰富之思考力,能得众人之信赖,唯其清高正直,不善拐弯抹角,不懂得勾心斗角。故除非另有食伤,财杀在命,否则不宜奔驰商场,徒劳无功。
但正印在命局如果是忌神时,则容易表现出缺点之一面,正印若太多,则易养成依赖性,久而久之,爱成懒惰的习惯,凡事不愿自已动手,幻想别人的服侍。虽具先知先觉之智慧,却易流于空幻的梦想,脱离现实,忘记自身处的环境,陶醉在不切实际的世界,常因自视清高而轻视金钱,因此不善于财务之管理,不善于营谋求取。印星重之人,喜好面子,打肿脸充胖子,喜欢硬撑而招致更大的损失,印多则有包庇缺失,甚至贪赃枉法触犯法网,印星旺而没有食伤泄秀或财星破印的话则缺乏表达能力,纵使才富五车,胸罗万有,也只能藏诸名山,难以显扬于世,惟若运行财运,则有突发之机。
印星及比劫多而没有食伤泄秀的话,其人每多沉默寡言,不太适于做生意,但适于从事研究工作,当学者若有食伤与财星在局,则言之有物,适于做生意。正印是学术之星,因此此格之人普遍比较好学,智高而博学,很适于当企业顾问、老师、教授。若经营企业则宜较安定性之行业,如文具、书局、出版社、米店等等不必费神费力讨价还价之行业,正印因心软,不善计较,经不起别人苦苦央求,因此,除非命局食伤财星在局,否则赚钱不易。笔者的经验,看正印之事业领域,最好配合其它十神参看较容易掌握重点。譬如伤官配印者,其人言谈有力,头头是道,令人佩服,很适于从事出版业、文官、着作、作家、餐饮、做什么像什么,是个不简单的人物。正印配正官,则清廉高洁,文贵之格。正印配七杀则文武兼修可文可武。正印配食神,适合作家、编辑、餐饮、教师、教授、大众传播等等。
又说,正印格或正印为用之人,心慈性善、对于学术之研究与吸收特别感兴趣,适于从事学术研究:如历史、地理、天文、哲学、文学、气象、人类学、星相、占卜。牧师、教师、教授、育幼院、幼儿园、护士、空中小姐等等。正印好学,故印旺之人知识丰富,心情清高,故亦适于用知识学术来从事指导性土作,如顾问、着述、出版等文化性工作。又,正印是生日干之物,故正印亦适于从事生产性行业。如制造业,如配有偏财及伤官等十神,头脑会较灵敏,谈吐会较活泼,如此则可从事商业性等较富变化性之事业。
又说,正印虽聪明智慧,心性仁慈,具先见之明,但反应迟钝,不善察言观色,不会勾心斗角,仁慈的心性使得正印之人,不懂得运用各种技巧与智谋来谋事取财,清高的心性,使正印迟钝于利润意识与成本意识。因此,命局印旺若无食伤泄秀或财来坏印的话,则不适于商情变化迅速的商业,而比较适于制造业、钢铁工业,电力工业等等安定性之行业。不过由于正印好学不倦,学识丰富倒是可以借用其丰富的知识来指导与献言于企业之经营方针与政策。其次,正印很有耐心,因此适于担任复杂而需要长时间的工作或研究性工作。亦可担任人事幕僚、或服务、企画工作。正印亦是责任之象征,身弱无印则做事缺乏责任感,正印与正官一样具有统合意见与调和各种不同意见之能力。以上是正印的一般特性,但不能说带正印就不宜营商,只要与其它十神配合恰当,则亦可营商。正印亦是权威之象征,可以其广博学识开学习班、代书、会计师、医师、教师、教授等教育文化性产业。
4、偏印
命理点睛说,偏印的看法大体与正印类似,所不同的是,正印生性恬适淡泊,偏印生性离群孤僻,这是五行阴阳本质不同的差异,不足为奇。由于偏印能直接克制食神(孤阴孤阳相克,其势较为无情),影响智慧、思想的正常宣泄(尤其对食神来讲因其能引导出人体内)的智慧精华,用来贡献社会换取财源以养命,如果遭到偏印严重的抑制,使思想正常之流泄受到阻碍,必会另循其它方式予以突破,以便开辟生财之道,所以八字若偏印过重,其思想行为大多偏颇怪异,对事物有独特之见解,与世俗规范有点脱节,久而久之,常会愤世嫉俗,养成离群孤癖的个性,而导致与六亲缘薄。是故,八字身强以食伤泄秀为用,原局印星力量大于比劫,而偏印的力量又大于正印的话、最好能尽量朝社会上较为怪诞罕见,或令人难解的特殊路线方面发展,才容易获得成就、例如:宗教
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