右金闕聖君所居。
太清宮、太素宮，
右太素君所居。
太和宮，
右太和君所居。
金華樓，
右仙真玉籙皆在樓中。
右出《洞真經》
天官宮
紫微宮、元黃太極左宮、洞白太極右宮，右天官三宮，宮有三府，府有一十二曹，並在元陽之上太空之中，自然之號，考官所治，普統上真。
地官宮
洞空清虛宮、南洞陽宮、北酆宮，
右地官三宮，宮有三府，府有一十四曹，並在山洞空玄之中，皆自然之號，考官所治，普統地上五嶽四維、八極神仙真人神靈。
洞官宮、易遷館、含真臺，
右在洞天中，女人得道者所居。
童初府、蕭閑堂，
右在洞天中處、男子之學者。
休明總靈洞宮、玄司重正宗虛宮，
統仙昇靈希微宮、正真紹靈宛司天宮，
雲樓玉紀明朗宮、崇虛赤映雲曲宮，
右在酆都山洞中總領萬神生死。
紂絕陰天宮，
右北帝君治於此，總主諸六天宮，凡人初死皆先詣此宮受事。
泰殺諒事宗天宮，
右西明公所治主殺鬼卒暴死亡所。
明晨耐犯武城天宮，
右南明公所治，主賢聖去世於此受事。
恬照罪氣天宮，
右北斗君所治，主禍福吉凶、續命罪害，應生應死皆悉由之。
宗靈七非天宮，
右東明公所治，主在世事俗信道不篤死經於此。
敢司連宛屢天宮，
右北明公所治，主諸學道破戒不悔，假道希榮，託法貪利，或受正教而事邪俗，殺生淫祀，叛道入魔，或無所信順，闇任肆心屬於此。
水官宮
暘谷宮，一號青華方諸宮
清靈宮，一號南水會宮
北酆都宮，一號羅酆宮
右水官三宮，宮有三府，府有一十四曹，並在九江洞室，皆自然之號，考官所治，普統水府，一切神靈。
右出《洞玄經及真迹經》
無上祕要卷之二十二竟
無上祕要卷之二十三
真靈治所品
五老上真人，治於玉清天中玉根山。
三天神王，治於太清天中浮絕空山之上。
真晨仙君，治於元虛皇房。
四斗七晨道君，治於玉清天中散華臺。
九老仙皇，處於扶桑之際，治在九老京。
太帝君，治於扶桑之杪會方之臺。
小有先生主圖玉君，治於玉真天萬華宮。
右出《洞真大洞玉經》
北方有旬他羅之國，外有玄洲，四面是海，上有太玄都山，仙伯真公治所。
崑崙墉城，是西王母治所。
右出《洞真外國放品經》
上相青童君，治在方諸清宮之內，金殿瓊房之裹。
玉保王上相大司馬高晨師，治在玉保清宮。
東海青華小童，治在玉華清宮。
右出《上清青要紫書經》
太上无極虛皇大道君，治在玉京山七寶樹。
右出《太上玉京山經》
玄中有三太空，即三官所治。上三官，太玄之上，玉虛太空之中；中三官，治上清太空；下三官，治於太極太空。九府在五嶽玄虛洞室之中。善惡罪罰，莫不由於三官九府之司。
右出《洞真四極明科》
高上玉晨大道君，治於玄都九曲崚嶒鳳臺，結自然鳳炁，以成瓊房，處於九天之上，玉京之陽。
右出《洞真曲素訣辭經》
太微中有三皇一帝，一曰皇君，二曰皇天，三曰皇老，此即三元之炁，混沌之真，出入上清太素太和之宮。
右出《洞真太微黃書經》
緑那羅衛之國，須彌靈飛人鳥之山，元始天王所別治，七寶室高臺陵天。
右出《洞玄隱注經》
鬱單无量天王，治化之天，有无鞅玄臺紫房之內。
上上禪善无量壽天王，所治之天有玉圃朱林七寶瓊臺。
須延天王，所治之天有玉京靈都宮。
寂然天王所治之天有朱宮瓊臺。
不驕樂天王所治之天，有无映丹房、九層玉臺。
化應聲天王所治之天，有瓊林上宮、朱映之房。
梵寶天王所治之天，有南上七映之宮。
梵摩迦夷天王所治之天，有九玄鳳城紫瓊王臺。
波黎答惒天王所治之天，有崚嶒玉京大有妙宮九曲之房。
九天丈人治於鬱單无量天。
九天真王治於无量天。
元始天王治於上監天。
元始先生治於兜術天。
高上元皇治於不驕樂天。
虛皇玉帝治於化應聲天。
萬始先生治在梵寶天。
紫虛帝君治於梵摩迦夷天。
太真王治在波黎答惒天。
右出《洞真太霄琅書經》
正一炁治品
太上漢安二年正月七日日中時，下二十四治，上八、中八、下八，應天二十四炁，合二十八宿，付天師張道陵奉行布化。
上皇元年七月七日，无上大道老君所立上品治八品：
陽平治，上應角宿，治在蜀郡界。
鹿堂治，上應亢宿，治在上有仙臺，古人度世之處。
昔永壽元年，太上老君將張天師於此，治與四鎮，太歲大將軍、川廟百鬼，共折石為約，皆從正一盟威之道，亦在蜀郡界。
鶴嗚山治，上應氏宿，其山與青城天固山相連，亦言尹先生主之，亦在蜀郡界。
漓沅山治，上應房宿，與鹿堂山相連，上有蜀郡界。
葛璝山治，上應心宿，與漓沅山相連，上有相栗山，亦在蜀郡界。
更除治，上應尾宿，治山去平地三百九十尺，時有仙人往來，可以度厄養性，昔張力士得道之處。山有二石室，三龍頭，在廣漢界。
秦中治，上應箕宿，其山昔韓眾於其上得仙，在廣漢郡界。
真多治，上應斗宿，其山高二百八十丈，上有芝草神藥，亦在廣漢郡界。
无極元年十月五日，正真无極太上立中治八品：
昌利治，上應牛宿，昔李八百初學道處，遊行蜀中諸名山，常日日出戲於成都市，暮宿於青城山。其山南有一石室，前有三龍門，亦在於廣漢郡界。
隸上治，上應女宿、昔李子先生學道飛仙在此，山有二石室，有一神泉，白鹿、白鳩、白鵠，時來飲之，亦在廣漢郡界。
涌泉治，上應虛宿，昔馬明生學道得仙，太上老君至此，化形往此治，上有泉水，治萬民疾病，无不際愈，時世之人遂傳為咒水，治在遂寧郡界。
稠粳治，上應危宿，治去汶山江水九里，山高去平地一千七百丈，昔軒轅．黃帝學道之處也。其治左右皆連，山岡相續。其山西北有沬江水，山亦有芝草神藥，在犍為郡界。
北平治，上應室宿，山上有池。山縱廣二百步，中有芝草神藥，昔王子喬得仙之處，亦在犍為郡界。
本竹治，上應璧宿，山高一千三百丈，上有一水，有香林在治北，有龍穴地道通峨媚山，昔郭子得道之處，亦在犍為郡界。
蒙秦治，上應奎宿，山高一千丈，昔伊尹於此山學道，上有芝英金液草，服之得度世，在越嶲郡界。
平蓋治，上應婁宿，前山下有玉人，長一丈三尺，昔吳郡崔孝通於此山學道，遂得飛仙，亦在犍為郡界。
无極上皇二年正月七日，元為道君玄老立下治八品：
雲臺治，上應胃宿，昔張天師將諸弟子三百七十人住山治上，教化二年，白日昇天，其後一年，天師夫人復昇天，此即趙昇取桃之處是也，在巴西郡界。
濜口治，上應昴宿。昔陳安世於此山學道得仙，山一名平元山，在
漢中郡界。
後城治，上應畢宿，昔夏子然於此山上學道得仙，一名黃陵山，在漢中郡界。
公慕治，上應觜宿，蘇子玉於此山學道得仙，一名北逢仙山，在漢中郡界。
平剛治，上應參宿，昔李阿於此山學道得仙，在犍為郡界。
主簿治，上應井宿，昔王興於此山學道得仙，一名秋長山，在犍為郡界。
玉局治，上應鬼宿，昔永壽元年正月七日太上老君乘白鹿張天師乘白鵠來此坐，局腳玉牀，即名玉局治，在成都南門左。
北邙治，上應柳宿，昔務成子於此山學仙得道，在京兆郡界。
天師以漢安元年七月七日立二十四治，付嗣師以備二十八宿。
剛互治，在蘭武山，以應星宿。
白石治，在玄極山，以應張宿。
具山治，在飯陽山，以應翼宿。
鍾茂治，在元東山，以應斡宿。
右已上四治，並在洪陽郡界。
嗣師以建安二年十月五日天師所布立八品配：
漓沅治，在玄昌山；
利里治，在高掌山；
平公治，在中頭山；
公慕治，在身雄山；
天台治，在黃牛山；
瀨鄉治，在小世山；
代元治，在上黨山。
係天師以太元二年正月七日所立八口叩遊治：
峨媚治，在蜀郡界；
青城治，在蜀郡界；
太華治，在京兆郡界；
黃金治，在蜀郡界；
慈母治，在城山郡界；
河逢治，在上黨郡界；
平都治，在巴郡界；
吉陽治，在魏郡界；
右出《 正一炁治圖》
無上祕要卷之二十三竟
無上祕要卷之二十四
三寶品
天寶君者，則大洞之尊神。天寶丈人，則天寶君之祖炁。丈人是混洞太无元上玉皇之炁，九萬九千九百九十億萬炁，後至龍漢元年化生天寶君，' 出書時號高上大有玉清宮。
靈寶君者，則洞玄之尊神。靈寶丈人，則靈寶君之祖炁。丈人是赤混太无元上玉虛之炁，九萬九千九百九十九萬炁，後至龍漢開圖化生靈寶君，經一劫，至赤明元年出書度人時，號上清玄都玉京七寶紫微宮。
神寶君者，則洞神之尊神。神寶丈人，則神寶君之祖炁。丈人是冥寂玄通元上玉虛之炁，九萬九千九百九十萬炁，後至赤明元年化生神寶君，經二劫，至上皇元年出書時，號三皇洞神太清太極宮。此之三號，雖年殊號異，本同一也。分為玄元始三炁而治三寶，皆三炁之尊神。
右出《洞玄九天經》
夫三寶者，一曰道寶，二曰太上經寶，三曰法師寶。
又云三尊者，一曰道尊，二白太上經尊，三曰法師尊。
右出《洞玄請問經》
夫我有三寶，保而持之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。今捨慈且勇，捨儉且廣，捨後．且先，死矣。夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
右出《老子德經》
真文品
元始天尊時與五老上帝、十方大聖、眾无極至真、諸君丈人於赤明世界栢陵舍，坐香園之中，長桑之下。天尊迴駕，諸天降席，是時雲霧鬱勃，四景冥合，三日三夜玄陰不解，天地无光，有如龍漢之前，幽幽冥冥。五老上帝前進作禮，上白天尊：今日侍坐，所未嘗經天尊出遊，則諸天傾駕，上帝高真、神仙玉女、日月星宿、璇機玉衡、三界官屬、五嶽神仙、河海水帝，一切神靈，莫不振肅，侍衛天真，天朗炁清，風不搖條，地無飛塵，河海靜默，山嶽藏煙，時和氣定，生死同歡，閉天光明，白日晝陰，天人惶怖，不審何故？所緣如是，願垂告誨，今眾見明饒益，一切普得安全。
天尊告曰：今日同座，歡樂難遇，諸天發瑞，靈應自然，玉字煥爛，障蔽天光，未通之始，致始晝冥，日慶時合，希所嘗有。今當普為四眾開天妙瑞，度一切人，咸令四座閉眼伏地。於是大聖眾同時閉眼，伏地聽命。俄頃之間，天炁朗除，冥闇豁消，五色光明，洞徹五方。忽有天書字方一丈，自然而見空玄之上，五色光中，文彩煥爛，八角垂芒，精光亂眼，不可得看。
天尊普問四座大眾，靈書八會，字無正形，其趣宛奧，難可尋詳。天既降應，妙道宜明，便可注筆，解其正音，使皇道既暢，澤被十方。
天真皇人稽首作禮上白天尊曰：隨運生死，展轉億劫，屢經侍座，未有今日，遭值聖道，開諸法冊，見天書自然至真，斯八會之炁，合五和之音，非愚情短思所能洞明，今既厠座次，仰睹玄妙，被命狼狽，不敢藏情，逆用振惶。若無神守，輒竭所見解，注其音，冀萬有一合，開示來生不及之體，惟蒙曲愍，於是按筆。太真拂筵，玉女執巾，金童揚香，月宮散花，日精灌津，五老監試，三界衛真。
天真皇人曰：天書玉字，凝飛玄之
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