吉凶底预告。有时同一样禽兽，依其发声和行动底时地而示吉凶底不不能说鸦啼一定是凶，鹊噪一定是吉。死禽兽底状态也可以定吉凶。如那伽人（Nagas）杀鸡视察它对于死底挣扎来测定所问事情底行止。在原始时代，祭司杀牲供祭，常藉所杀底禽兽来占卜，有时看验它底内脏，有时审察它底毛骨，无非为要知道未来的情状。其它如古代的龟卜，岭南底鸡子卜，属底鸡子卜，粤西底乌卜，乃至鼠卜，牛骨卜，田螺卜，风卜，等都是属此类。咫闻录卷十北虎青卫条，记雷州人新正于北虎神前占一年休咎，法：“束草为人，腹中满装鸡卵，仆于地而滚之。卵有一碎，有一媂堕胎。若尽碎，凡是村孕妇无不堕胎；卽牛羊犬豕亦皆胎落。”这也是禽占底一种。
（九）星占 通常称为“天文”。这也是最古的拟科学之一。人间的行为与命运常与星宿底位置与移动有关系。所以个人有他底“星命”，时日有它底吉凶，有关天文知识底占卜家可以不迟疑地告诉疑问者。
（十）地占 最着的当然是风水。此外还有地震。山崩，河决，等，都可以啓示事情底吉凶，古代的君主对于这些必须注意，因为这是神灵对于他的警告。
（十一）术数 术数种类很多，大体是指用机械的方法来占卜而言。如果把它类分起来，约有两种。第一，韱卜（Sortegium）,是用抽签，拈阄，掷珓杯，牙牌数，等底方法来定夺行止。此中最常用底尸卜单双， 奇偶，阴阳，等，把答案预先安全在上头。骰子底起原也是为占卜，后来才变为赌具底。在知识越低，道德越恶劣底地方，人们越喜欢占卜与 赌博，因为赌博原来也是占卜底一个方法。“花会”是赌博，同时也是占卜，时最好的例。第二，箕卜，是用器具如畚箕，棹椅，木板之类，视察 它底移动来得到所问事情底解答。本书要论到底扶箕在欧洲也行过，术语称它做“箕占”或“筛占”（Coscinomancy）。近代夕阳底板占（Planchette）也是从这种占法发展底。原始的箕卜只视察箕动底次数，如以不动为“否”，动为“是”，一种为“吉”，三种为“凶”，等，后来便发展为写字，甚至能够作画，致令信者惊神妙莫测。
以下要□研究中国扶箕底情形和它真伪。为检查底方便起见，所引底故事上头都冠以号数。
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