这个成住异灭的世界中和我们一样地生老病死，只不过因着他的"觉悟"，他摆脱了生老病死之"苦"，而不是摆脱了生老病死本身--正如我们每个人都有可能做到不贪恋生、不畏惧死，却不可能做到"永生"或"不死"。
当"佛"被塑造成了一尊至高无上的"神"的时候，罗汉、菩萨这些称谓也就自然紧跟着失去了它们原本的意义。当梁武帝在建康城里舍弃皇位、去同泰寺出家的时候，这位"皇帝菩萨"说："朕之视此，曾不如一芥。"这样看来，在贪、嗔、痴三者当中，梁武帝至少已经消除了贪念，并且给全国上下做了一个很好的榜样--虽然他几次舍身同泰寺，却又总被众大臣们以巨额金钱"赎"了回来，然后又继续以血腥手段维护着他的皇权。
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