妨想想前文提到的齐宣王被孟子问得"顾左右而言他"的场面。
公孙丑的眼中充满了敬仰："老师，您一定就是圣人！"
"啊？！"孟子一愣，"此话怎讲？"
公孙丑说："宰我和子贡口才出众，冉牛、闵子和颜渊品格出众，孔子两者兼备。可孔子却说过：'我的口才还不大好。'从这来看，老师您比孔子可不差啊，您一定已经到了圣人的境界了。"（这点值得留心：儒家擅长造"圣"，但不会造"神"。）
--公孙丑说的宰我和子贡这些人都是孔子门下著名的弟子，这些人在他们的时代里各有所长，也算得一时的风云人物。
孟子被徒弟这一夸，马上从方才的意气风发变得谦虚起来："你这叫怎么说的！你以为圣人就那么好当吗？从前，子贡问过孔子同样的问题：'老师啊，您是不是已经到达圣人的境界了？'孔子回答说：'我还差着呢，我能做到的无非是热心学习而不满足，耐心教学而不厌倦罢了。'子贡说：'老师，您说的这两点，第一点表现了您的智慧，第二点表现了您的仁德，您又有智慧又有仁德，您不是圣人谁是圣人？'"
孟子接着教育公孙丑："孔子都不敢自居圣人，更别提我小孟了！"
--谦虚一向是中国人的美德，几千年的历史上，很少能见到有人自称圣人、自称大师的，"圣人"之类的头衔如果不是由弟子来封，那就是由后人来封。在一开始，这种情况还是表现得很淳朴的，圣人的谦虚也往往不是谦虚而是由衷之言。其实，时到如今，这种淳朴的作风也能被我们见到一些很好的遗存--我有个朋友好练气功，据他自己说已经练到了"天眼通"的境地，他对何祚庥、司马南等人一直非常不满，我们聊天的时候他总是少不得数落这些人几句，可后来他突然变了，不但不再数落，反倒常常给他们一些善意的评价。这让我觉得奇怪，一问之下，他说他突然想明白了一个问题：何祚庥、司马南他们如此肆无忌惮地攻击气功和特异功能，可这么多年过去，并没有哪位气功或者特异功能大师发功惩治他们，可见灵性的修炼是需要具有虚怀若谷的情怀的，要以爱心对待误解，要在内心深处保持无比的谦逊，只有这样才有望成为大师。
孟子谦虚一下，可公孙丑却要打破沙锅问到底："以前我听说过，孔门弟子当中，子夏、子游、子张都具备了孔子这方面或那方面的长处，冉牛、闵子和颜渊把孔子的方方面面都学到了，只是没达到孔子那般博大精深而已。老师，您到底学孔子学到什么程度了啊？"
孟子把脸一板："怎么着，是不是担心你老师我水平不够，心疼你那点儿学费啊？"
公孙丑被吓出一身冷汗："学生不敢！学生不敢！"
孟子"哼"了一声："谅你也不敢！"
公孙丑："那--"
孟子说："这个问题姑且不谈。"
孟子这时候也来了一手"顾左右而言他"，公孙丑只好转换话题："您怎么评价伯夷和伊尹呢？"
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