云南通志 - 第7部分

作者: 鄂爾泰139,347】字 目 录

县丞【明洪武初蛮长刀思良叛阿鲁捐助粮饷奋勇效谋擒获思良授土县丞沿至阿天明传廷相廷相传应鲲应鲲传志经本朝平滇志经投诚仍授世职志经死子世忠袭世忠死弟世勲袭世勲死今子抱琛袭漾濞驿土驿丞尹义明初从征佛光寨授驿丞久革除】

景东府

土知府【元时阿只鲁为逺干府开南州管理统威逺州及案板母龙猛统三甸明初兵至楚雄只鲁子俄陶遣通事姜固宗阿袁等纳款献印并铠仗马匹乃改逺干开南为景东府命陶知府事赐姓陶后因缅目思可伐来侵战败奔白崖调神防衞镇其地是为景东衞寻从大兵剿寇有功颁赐金带镌诚心报国四字及银币甚厚陶死子干袭干传瓒偕衞兵攻麓川者张羽牙杀奉撒等晋阶大中大夫沿及陶金攻铁索米鲁那鉴安铨凤继祖乌撒诸役皆以兵从金传子淞淞传子明卿明卿传子玺玺传子尔鉴尔鉴死无子以淞孙垐袭 本朝平滇垐投诚仍授世职垐死孙濋袭濋死无子今垐次子大鉴袭】土知事【明洪武中把事姜固宗赍本府金牌印信降寻以象马入贡又从攻嘉功得冠带子嵩于宣德中陞猛缅正长官后改本府知事沿至可久传述望述望传启宾 本朝平滇启宾投诚仍授世职启宾死无子叔显望袭显望死今子启武袭】三岔河土巡检【明时杨胜为把事宣徳中以馈饷攻麓川者张羽牙功得冠带治中于三岔河哨设巡检司以当贼寇之冲授胜子祥土巡检后以一碗水九窰坡二哨多寇并令钤之沿至国翰传子绪绪传弟仁 本朝平滇仁投诚仍授世职仁死子承文袭承文死今子可昌袭】保甸土巡检【明宣德中陶暹为头目贡象入京授土巡检后从征马龙他郎甸者张羽牙等寨皆有功陞县丞管巡检事传子华华死曽孙煋袭沿至承宣 本朝平滇承宣投诚仍授世职宣死子增袭增死子舜举袭舜举死今子瑜袭】

板桥土驿丞【明初阿赛为俄罗铺村长以谙夷语迎送得宾旅心授土驿丞后有功加巡检衔传子阿哀哀传子徐徐传弟汉赐姓云汉死弟沧孙必高袭必高死子腾袭腾死子聨极袭 本朝平滇聨极投诚仍授世职聨极死子振宗袭振宗死今子云仍袭】种人【附】

白人【古白国之支流也旧譌僰为白遂称为一类其实不相通云南诸郡皆有之习俗与华人不甚逺又谓之民家子】

爨蛮【爨氏事详杂纪唐书自曲州靖州西南昆州曲轭晋宁喻献安宁距龙和城通谓之西爨白蛮自弥鹿升麻二州南至步头谓之东爨乌蛮以乌白为号无姓氏其称爨者从主姓耳汉初有白国王其夷为白人后有爨王则为爨人犹广南夷号为侬人之类爨蛮之名相沿最久其初种类甚多有号庐鹿蛮者今譌为猡猡凡两迤之内依山谷险阻者皆是名号差殊言语嗜好亦因之而异大畧寡则刀耕火种众则聚而为盗男子椎髻摘去髭须左右佩双刀喜鬭轻死妇人披髪衣皁贵者饰锦绣贱者披羊皮耳穿大环剪发齐眉裙不掩膝以腊月为春节竪长竿设横木左右各坐一人以互落为戏病无医药用夷巫禳之巫号大觋皤或曰拜祃或曰白马取雏鸡雄者生刳取两髀束之细剖其皮骨有细窍刺以竹签相多寡向背顺逆之形以占吉凶或取山间草齐束而拈之略如蓍法有夷经一皆爨字状类蝌蚪精者能知天象断阴晴民间皆祭天为台三堦以祷其部长正妻曰耐德非所生不得继父职若耐德无子或有子早夭始及庶出者无嗣则立其妻女死以豹皮裹尸而焚葬其骨于山非骨肉莫知其处多养死士名曰苴可厚赡之每兵出则苴可为前锋军无行伍纪律战则蹲身渐进三四步乃挥标跃起人挟三标发其二必中二人其一则以击刺不发也又有劲弩毒矢饮血即死以射禽兽去其射中之肉而食之部夷称部长曰撒颇华言主人也夷性憨而恋主诸酋长果于杀戮每杀人只付二卒携持至野外掘一坑集其亲知泣别痛饮彻夜昧爽乃斩其头推坑中复命更使二卒勘之乃许其家收葬虽素昵者欲杀即杀之出令勿敢丐者其家人亦莫敢怨憝用法严诛求无厌每蛮长有庆事令头目入村寨计丁而派之游行所至阖寨为供帐无少长皆出罗拜马前邻寨在数十里内者皆以鸡黍餽无以应诛求往往潜出他郡劫掠所得头目私分之官府檄下督责则缚数人应命其现在种类附列于后】

白猡猡【男女两截衣裹头跣足妇人耳带铜环被衣如袈裟以革带系腰丧无棺缚以火麻裹毡舁于竹椅前导七人擐甲胄执鎗弩四方射名禁恶止杀焚之于山既焚鸣金执旗招其魂以竹签裹絮少许置小篾笼悬生者牀间祭以丑月廿三日插山榛三百枝于门列篾笼地上割烧豚每笼各献少许侑以酒食诵夷经罗拜为敬婚姻惟其种类以牛马为聘及期聚众讧于女家夺其女而归性窳惰淫湎信畜蛊以手量裙边投麦于水騐其浮沉以当占卜在云南澂江临安永昌者渐习王化同于编氓其在自定边尚称顽梗在曲靖者于夷为贱种在江川大理姚安皆称撒马都在楚雄为洒摩在永昌为撒马朵大抵寡弱易治】

黑猡猡【男子挽髪以布带束之耳带圏坠一双披毡佩刀时刻不释妇人头防方尺青布以红緑珠杂海贝砗磲为饰下着桶裙手带象牙圏跣足在夷为贵种凡土官营长皆其类也土官服虽华不脱夷习土官妇纒头防缯耳带金银大圏服两截杂色锦绮以青缎为套头衣曵地尺许皆披黒羊皮饰以金银铃索各营长妇皆细衣短毡青布套头其在曲靖者居深山虽高冈硗陇亦刀耕之种甜苦二荍自赡善畜马牧养蕃息器皿用竹筐木盘交易称贷无书契刻木析之各藏其半市以丑戌日葬贵者裹以臯比贱者以羊皮焚诸野而弃其灰在路南者能为乳酪杂樵苏鬻于市腥秽侏若鹿豕然在安宁禄丰者多负盐于途在南安者以草为衣加于毡毳大都性多鸷悍好攻掠而武定荍甸尤为顽鹤庆四十八村又号海西子亦其种多暴铁索箐宾川州赤石崖螳螂古底旧称渊薮自万厯初芟荡以来至今宁帖】

撒弥猡猡【男挽髪如防长衣短裩妇短衫短裳滇池上诸州邑皆有之拙于治生不敢为盗贼居山者耕瘠土贩薪于市住水者举家捕鱼仅能自给】

妙猡猡【皆土蛮官舍之裔或称火头或称营长或称官娜与黑白诸种迥异耳带圏环常服用梭罗布妇女衣胷背妆花前不掩胫后长曳地衣边弯曲如旗尾无襟带上作井口自头笼罩而下桶裙细折在阿迷者为诸种所敬惮其丧则合寨醵金为助在防化丽江鹤庆腾越楚雄姚安平彛新兴永北王弄山者不着其种类止曰猡猡所居茅舍中堂作火炉父子妇姑围炉而卧惧棰挞而不畏死祭以羊豕捶死不杀在姚安者性狡悍好为盗贼在新兴者居昌明里力田为生在腾越者专资射猎永北又有号猡猡者与四川建昌诸猓同类纯服毡毳男女皆跣足每踏歌为乐则着皮屦男吹芦笙妇衣缉衣跳舞而歌各有其节又称猓落蛮男鹊帽襞积衣妇三尖冠以采樵耕艺为事在新平者又称白脚猡猡以白布束其胫故名】

阿者猡猡【衣服大略与黒猡同婚丧如白猡但耳环独大在东偏则江川诸邑有之西则宾川有之通海者婚以牛为聘壻亲负女而归耕山捕猎性好迁徙】

干猡猡【婚嫁尚侈诸种人所不及丧以牛皮裹尸束锦而衣之以薪每食插筯饭中仰天而祝以为报本好勇喜鬭杀人偿之以财有讐怨虽父子兄弟推刃不顾多不通华言食货贵盐蒜】鲁屋猡猡【服饰类黒猡别为一种恃矛盾性尤狰狞好驰马纵猎独临安鲁郭村有之】撒完猡猡【居自县明月诸村在黑白二种之外勤于耕作捕虫豸及鼠而食】

海猓猡【寻甸有之亦名坝猓猡以其居平川种水田而得名也土人以平原可垦为田者呼为海或呼坝故名与汉人相杂而居居处饮食衣服悉如汉人惟与其同类仍作夷语居家俭朴情性和纯且知读书】

阿蝎猓猡【师宗有之树皮为屋身披羊皮种植谷荍野麻不知尊卑长幼】

葛猓猡【弥勒有之性犷悍以死为勇好猎亦带耳环骨簪俗同黒猡但男子着麻衣妇人袍裙稍短】

罗婺【一称罗武俗又称罗午本武定种古以名郡今楚雄姚安永北罗次皆有之男子髻束高顶戴笠披毡衣火草布其草得于山中缉而织之粗恶而坚致或市之省城为囊槖以盛米麦妇女辫髪两绺垂肩上杂以砗磲璎珞方领黒衣长裾跣足居山林高阜牧养为业有屋无牀榻以松叶借地而卧婚姻喜庆之事结一松棚为宴葬用火化腰刀长鎗行坐不释嗜酒好鬭狡猾难治】

摩察【黒猡猡之别类在大理防化者执木弓药矢遇鸟兽射之无不获所逢必劫遇彊必拒在武定者一曰木察习稍柔善】

僰夷【一名摆夷又称百夷盖声近而譌也性耐暑热居多卑湿棘下故从棘从人滇之西南旷逺多湿僰夷宅之种类数十风俗稍别名号亦殊其俗称宣慰曰昭华言主人也其官属有叨孟昭録昭纲递相臣属叨孟总统政事兼领军民多者数十万少者则数万昭録亦万余人赏罚皆任其意昭纲千人递减至十人又有昭録调遣统数千人以行其近侍名立者亦领数百戸皆聴其使食其赋取用无制节上下僣奢微名薄职辄系钑花金银宝带官民皆冠箬叶累金玉珠寳为高顶上悬小金铃遍插翠花翎毛后垂红缨贵者衣纻丝绫锦以金花金钿饰之以坐象为贵象首十数银镜为络银铃银钉为縁象鞍三面以铁为栏借重茵悬铜铃鞍后象娜一人铜帽花裳执长钩制象为疾徐之节招摇于道相见合掌为敬敬于已者则跪拜有所论则叩头受之虽贵为叨孟见宣慰莫敢仰视凡有问对则膝行而前三步一拜退亦如之贱见贵少见长皆然侍贵人之侧或过其前必躬身而趋筵宴则贵人上坐僚属以次列坐于下有十客则令十人齐行十客之酒酒初行乐作一人大呼一声众人和之如此者三既就坐先进饭次具醪馔有差食不用筯每客一卒跪坐侧持木瓶盥悦凡物必祭而后食乐有三曰僰夷乐缅乐车里乐僰夷乐有筝笛胡琴响琖之类歌中国之曲缅乐者缅人所作排箫琵琶之类作则众皆拍手而和车里乐者车里人所作以羊皮为三五尺长鼓以手拍之间以铜铙鼓拍板与中国僧道之乐无异乡村宴饮则击大鼓吹芦笙舞牌为乐无中国文字小事则刻竹木为契如期不爽大事书缅字为檄无文案城池因高山为砦无仓廪租赋每秋冬遣亲信往各甸计房屋征金银谓之取差发每屋一楹输银一两或二三两其法杀人与奸者皆死窃盗一家皆死为寇一村皆死道不拾遗军民无定籍每三五人充军一人正军谓之昔剌犹言壮士昔剌持兵器余负荷供饟每二十万战者不满十万师行军在前夷长在中饷馈在后进退不一而号令不紊倚象为声势每战以防自缚象上悍而无谋锯桑为弩革为胄铜铁杂革为函胜则骄惰争功负则逃窜山谷驿路无邮传一里半里许构一小草楼五人守之千里有报闻在旦夕公廨与民居无异虽宣慰亦止竹楼数十间上覆以茅用陶瓦者辄有火灾民间器皿多以陶冶孟艮等处则有漆器甚精其长用金银砗磲琉璃等器其下亦以金银为之凡部长出象马兵戈及木榻器皿仆妾财宝之类皆从动辄数百人随处宴乐小民苦之男贵女贱虽小人视其妻如奴仆耕织贸易徭役皆妇人任之非疾病虽老不得息凡妻生子贵者以水浴于家贱者浴于河三日后以子授其夫耕织自若头目之妻百数婢亦数百少者数十庶民亦有数十妻无妬忌之嫌旧俗不重处女及笄始禁足今则此俗渐革矣官民皆髠首黥足有不髠则酋长杀之不黥足则众嗤之曰妇人也妇人绾独髻脑后以白布裹之窄袖白布衫皁布桶裙贵者锦绣跣足凡子弟有职名则受父母跪拜人死用妇人祝于尸前亲隣相聚少年百数人饮酒作乐歌舞达旦谓之娱尸妇人羣聚击碓杵为戏数日而后葬葬则亲者一人持火及刀前导至葬所以板数片之其人素所用器皿甲胄戈盾皆坏之悬于墓侧是后絶无祭扫之礼在禄丰罗次元谋者男带黑布帽窄袖白衫妇着桶裙好楼居釜甑俱以陶瓦俗尚奢侈孟春作土主防称贷以其饰又有秋千会男女杂坐信好讼见人多所忌讳掘防及虾蟆以敬宾客葬有棺少哀戚在江川路南者构竹楼临水而居楼下畜牛马妇人耳带大环婚用牛祭用羊知蚕桑勤于耕织性柔畏法见人退让在临安者男青白帨纒头着革屦衣有襞襀妇人白帨束髪纒叠如仰螺好喜浴极寒犹然山居构草楼家人狎处稍以帷帐间其卧处丧衣绯架木置尸其上吊者各散红布缎一方召拜祃诵夷经三日以簟裹而舁之山妻不更嫁名曰妻其食糯米蜻蜓在防自者插鸡尾笠端出则捕猎居则纺绩在阿迷者为滇庄佃民习同蒲人新化纳楼溪处大略皆同在十八寨者性险好杀畜蛊饵毒捕鱼食防焚骨而葬又有髠者曰光头僰夷盖习车里之俗额上黥刺月牙所谓雕题也见流官盘膝坐举手加额为敬男女先通而后娶葬不复顾或梦亡者昧爽至冢上设一石祝之曰勿再返也在顺宁者冠青而锐其顶耳环踏屦好衣素婚嫁用牛贫不能具者佣女家三年丧有棺敛封葬以石为人佃作性懦弱在剑川者言语侏所居瘴疠棺如马槽以板为之惟农业陶冶是务惧讼信在腾越者火炙肉食不求其熟或取蜂糟而食之习缅字器用麄磁在曲靖者号白脚僰夷男妇俱短衣长裳茜齿文身戴笠跣足在镇南者男子短衣妇桶裙跣足婚礼夷歌侑食人死令亲者捉刀尸傍昼夜守之亲朋以酒奠捉刀人呼死者之名灌诸口中如是三日而葬每村置树以为神六月廿四日集众燃炬哗而赛神所居在山巅在姚

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