云南通志 - 第8部分

作者: 鄂爾泰260,685】字 目 录

谊使之明其体逹其用淑其身心以行于伦常日用之间而推之君臣上下人民事物之际无不具本末而善经权学之既成然后兴其贤者能者庸之以位论之以才别之以任抒其夙昔之所抱而遗钜投艰实有効于天下国家所以人品既正风俗亦纯后世寖失其意竟以科第利禄为念于是舍其在己之可恃者而觊觎造物之私遂以形家之三吉六秀与五经四子相辅而行其刺谬甚矣且即以形家论之亦自有本山川得位则天地中和之气絪緼磅礴钟乎人必有聪明正直之资孝弟忠信之德不偏不驳少成若性长而涵濡于圣贤之道处则品行端恪出则政事详明凡荣膴私利之习非所志已此所谓山川之毓秀也而岂假其灵焉遂可不耕而刈不狩而获哉今与诸师儒约躬教责者本先王之制为品节条理勤勤开导而劝勉之下之执经者惩省惕厉舎其旧而新是图立志须髙积学须大一禀圣贤之训而虚诚恭逊以副师长之所期无容以利禄之心自卑其建立则上为名臣下为俊乂将见人才声教颉颃中原其发祥正未有艾山川之光又重乎人矣是则予改建之本懐也至工作之若干经费之若干总其程者有人董其役者有人别记之

新建云涛寺及新温泉碑记 【廵抚】石 琳【奉天】宇宙间英竒瑰伟之气不钟于人物则钟于山水而人物之生又借山水为之苞孕焉滇地界域外博大不如中州雄放不及秦楚韶秀不逮吴越然其冥壑激湍往往发为幽怪大抵亦蜀粤之流亚欤惟是脉近昆仑发舒未畅以故钟毓于山水者十之九而着于人物者十之一余尝读有明名臣传慨然慕杨少师文襄之为人知其出于滇也及建节金碧之间弭棹滇池乐其汪洋灏瀚穷尾闾之所泄则自西而北滙为螳螂川蜿蜒奔注逹于泸入于江而朝宗于海矣连然当川之腰膂文襄石淙实据其胜山水有灵为生异人洵矣夫上下数里中有温泉曹溪虎丘皆濵兹川与石淙盘互拱揖温泉之胜甲南荒昔贤品藻既详独泉南数百武岩洞八九嵌空玲珑莫可穷诘诚羣真秘府也志乘既不备载土人命名又颇不典有文之者或曰弱流曰双柱曰雨花岩玉壶天醉醒石亦不过随地因时托物比兴而未尝有所切指也地去会城不足赍粮政暇与制府范公迭逰交赞一时藩臬诸君子共惬忻赏佥谋所以薙茀榛而显灵閟者会泉南数步复出一汤滮池莹靓殆与碧玉旧泉相映发似造物者特秘斯珍为今日开生面范公而下咸出缗钱襄厥事而臬使许君尤力任规画谓非立招提不足恃以久逺于是卜地岩洞之中脉络融结之区创寺曰云涛以奉干竺先生募禅僧主事经营而若亭若轩若室次第毕构参差乎泉石映带乎林峦仰而睇则露栋云牕飞革松筠之表俯而视则雪淙雨瀑瀺灂堦除之侧而穴岫蔽亏虬猊潜骇歘噏万态有时春畴数骑秋波一艇或指为尘之壶峤未必不疑神之创辟矣夫滇自未立国以来有是川即有是泉有是岩洞宜乎竒材軰出柰何落落数千百年仅笃生一石淙也其无待欤或尚有待欤俱未可知抑宇宙英竒瑰伟丰于山水而不得不啬于人物乃尔耶工甫就讫防余叨

圣恩迁制两粤濒行再履斯境延伫乆之不能无有望于后之人待山水而兴者如前之有石淙也若夫逸豫之吟穷揽之胜如昔人之所以修禊雅集传为羙谈非余之所笃好也爰记数语锓诸岩阿以志一时聚散之迹尔恶敢言文

重建表忠祠记【知府】丁 炜【晋江】临阳地邻交趾郡城西半里许旧有表忠祠祀故明永乐时征简定之变前后死事诸公嵗以春秋二仲上辛致祭载在祀典明季沙逆倡乱祠毁于燹迄今未有修复者嵗时有司临祭率拜谒于荒碑蔓草间庙貌之不修非所以妥忠魂肃祀典也嵗庚午太守黄公迁蜀东宪副适际内艰赋归有日炜以摄篆交代居有顷黄公谓炜曰不谷之谋修表忠祠也屡矣属以簿书期会之不遑因循以迄于兹今行矣设复委之后人安知頽废之不仍此日也今将重建以毕斯愿榱杗瓦甓塈茨之费具矣君其乐观厥成乎炜心韪之诹日既合工作用兴乃即祠旧址构堂三楹以妥诸公神位外防门一悬以祠额周围翼以垣墙纳诸旧碑而堵之经始于七月告成于十月黄公趣炜言记事以文丽牲之石炜则谓自有天地以来日月有时而薄蚀陵谷有时而震崩惟此忠义之气歴亿千万禩而不可磨灭上以是风励则四维张下以是自命则大节立诸公之死也事在永乐初年而祠祀之兴则万歴八年廵按刘公维始奏立焉逮我

兴朝百度维新惟祀典之载在旧章者因而不革夫非风励之防千圣同揆乎今黄公于去临之日亟以建祠为事既上以体

天子作忠之防而下以嘉励临人士之心者义至钜今而后谒斯祠者为封疆臣则思其所守荐绅衿则思其所立感祀事之不废则思朝廷之激劝而谋所以报覩诸公之死在三百余年之前歴昭代而其气若新则思所以不朽祠祀之修岂特无废典礼云尔哉诸公为兵部尚书愍节刘公儁节愍陈公洽掌交址布按二司事尚书忠宣黄公福叅政刘公昱都司吕公毅参政冯公贵侯公保都督黄公中知府刘公子辅易公先知州忠节何公忠死其事及崇祀始末具载旧碑兹不具论今建祀黄公名明字龙光以武功蒙

特恩改授临安知府陞四川分廵川东道按察司副使与炜同为闽之晋江人炜既记其事复为乐章以迎送神其辞曰昔在明初挞伐张日南稽首归版章诸公奉命绥逺荒文则旬宣武则扬蠢尔服叛不可常狼奔豨突滋陆梁积尸昼见天无光诸公仗节殉封疆后先骑龙逰帝乡亦越中叶祀典彰惟兹临阳控交冈庙寝奕奕神乃康妖氛煽虐榱桷戕靡安靡侑慙蒸尝赫赫昭代崇忠良守臣只事再肯堂神其来格歆祼将荔枝为笾桂为粻苾芬在御醑盈觞灵既降兮翩翶翔福我人民夀而臧金枝翠葆且徜徉莫漫廻车兮使我心怆

兰隐君祠堂记【侍读】李澄中【诸城】庚午冬余自滇南奉

使回至杨林迟客闻其地有兰先生者讳茂字廷秀号止庵明洪武时人少有大志不就乃潜心理道淹通经史凡黄冠缁流医方卜筮星歴风角之书靡不穷防其奥乡里称为贤会王尚书骥征麓川先生授以方略遂成功若要麓川破船往山上过居人至今犹传其语所着有元壶集鉴例折经史余论安邉策条止庵吟稿声律发蒙山堂襍稿等书行于世四方学者多师事之年八十卒于家有司以状闻从祀乡贤今其墓尚在兰氏子孙衰防矣余与诸子觅其隧道抔土倾圮宿草榛莾墓碣剥蚀过半慨然有风流销歇之悲焉夫北邙之冢其为石马秋风者何限士君子鲜有回车太息凭吊其轶事者先生终老家食能于三百余年人亡风防之后使万里羁客徘徊叹息而不忍去谓非其流风余韵有以防顽立懦而能然哉余捐金为之倡首俾里人新其墓碣并葺其祠后之人倘有踵余之后闻风而起复事修葺者此物此志也虽先生脱屣富贵委骨于陈根藂蒨之中岂复有形骸之见区区以祠墓为重轻而余之徘徊感叹盖有出于不自知其然者乃知懿德之好千古同情初不以时代间隔也

甘忠果祠堂碑记 【总督】蒋陈锡【常熟】丙申冬陈锡奉使滇黔入觐

天子出归里门丁酉仲春始逹黔境即拜于忠果甘公祠下三月入滇公之子都御史国璧抚治兹土已二年矣即以公之祠请碑记于余余闻之然流涕曰陈锡何足以纪公之碑哉公之大节在史馆功德在封疆

御祭赐諡恩荣在

庙堂之上名宦专祠遍于滇黔之境精忠亮节光于日月之际陈锡后生小子何足以纪公之碑哉昔苏文忠公八嵗即知范文正公十有五年而不得一见其后三年乃识公之仲子丞相尧夫又十七年与公之季子德孺同僚于徐以公之遗稿见属为序文三年乃成呜呼以苏文忠公之忠苏文忠之文愿挂名于文正公之文字中得托于门下士为畴昔之幸其文必俟三年乃成诚重之至而慕之至也呜呼陈锡何人而敢纪公之碑哉然逮公之殁四十有六年而陈锡谬膺兹土又与公之子都御史交最乆知最深则陈锡之于公犹子也顾以不文辞其何能已于孝子之情乎故不辞抆泪而为之纪谨按公讳文焜字炳如辽东沈阳人也累世武功曾王父以下赠如公官公由礼部啓心郎娴仪节见知

世祖章皇帝册封东粤髙丽不辱命今

上即位擢大理少顺天府尹廵抚直隶逾二年而总督云贵革除协夫诸弊政歼凯里渠魁下蛮寨数十处劳来拊循备至及丁太夫人忧奉

防慰留请给假归葬又逾年再抵任乃殉节焉方其在给假之时吴逆包藏祸心部议云抚摄篆勒令督标五营官兵俱调赴滇吴逆日以小恩小惠要结兵将祸乱遂成及抵任两月而三桂反公犒军调饷逆党胁从无应者贵州提督李本深谋袭贵阳公疾驰至镇逺欲传檄三楚合兵扼险而守将江义从逆抗拒公下马北向稽首遂自杀康熙癸丑冬十有二月八日也公飞章入奏曰城存臣存城亡臣亡当贵阳闻变之日公慷慨办一死矣公之

妾盛氏缢于贵阳子一人笔帖式二人从公死镇逺讣闻

上心震悼自荡平之后恤典稠叠哀荣备至

天章

御笔棹楔丰碑炜煌穹壤

上之所以褒公者曰舎生取义曰为国捐躯又曰永为臣子之型呜呼公不朽矣方三孽负嵎蹂躏邉陲珍杀善类不可胜数公所罹者凶渠首难殉之则华膴撄之则糜碎一时偷生茍活从跋扈而署伪官者累累相望莫不靡然澌灭转瞬同尽公乃与云汉争光乆而弥着其关于世道人心所系岂不大矣哉公之子七人其四子国城从公于黔亦死之六子皆贵显都御史公又能歴官着声克承父志简在

圣心我

皇上之推恩死事超迈前古而天地刚正清淑之气亦萃于公之一家呜呼公以不从逆而死一死足以禠逆桂之魄而忠义之士俱激昻奋迅从风而起以是知逆桂之无能为也都御史作公新祠既成陈锡又得再拜于公之祠下既不敢以弇鄙固陋之文拒都御史之请庶几纪公之盛德大业将以训有位示来者是则公之志也夫是则孝子之志也夫

学博李又山乡饮记【提学】张 谦【武昌】古先王化民成俗之道无一不周乡饮酒其一也盖古者兴贤能于乡将行乡饮酒之礼则以致政居乡士大夫之有德者为宾宰与乡人恪恭将事拜至拜洗拜受拜送辞让之节繁以昭德也后世或视为文具则有德者不为所致而虚伪者得以窃附风斯靡矣予奉

命校士滇南每以此义风励有司昆阳李生暎持其家乘一册来谒谓其父从峤君其州大夫曾举为乡饮賔乞予一言记之予因周谘博访以核其实如君洵可谓克副斯典者矣君家世忠孝祖兆旂明末司训庐江流宼残庐江率厉诸生登陴扞御城陷以身殉难父澄歴万里险阻负骨归葬白州府以庐江死节状闻于朝赐祠曰靖忠崇祀乡贤长洲韩宗伯曾为澄作孝子传纪其行甚悉从峤号又山忠臣孙孝子子也善事父母暨伯叔父母友于兄弟人无间言一经传家振铎于广西郡之弥勒州首以忠孝训士植其根本其直谅忠告兼能任其郡州之政时有署郡骤欲勘民田民骇而思窜势岌岌矣君抗言止之令皆得自首而民免流亡又士林有跃冶者君虚衷指陈仁义以导之悉皆感化学使者至见君道气迎人胪列其行谊将用荐剡而君林泉念切力请归田日与诸子及昆弟从子修举家礼讷言而敏行将所谓有德者非耶其饮其乡也奚忝焉且闻其近益自强力摩挲卷轴无间晨夕是又希踪古之耄而犹学者也贤者殆不可测哉爰为之记

迁建丽江府学记 【知府】杨 馝【奉天】山左圣人乡也先大夫抚其地余时为儿童嬉戏语以陈俎豆弗知也比长就学亦惟呫哔从事所为圣人之道志当世之务者茫乎未晓通籍后日习吏牍抑又未遑逊志焉及待罪东昌益近圣人居登阙里之堂宗庙百官备瞻羙富心窃向徃然后知获上治民顺亲信友由明善以要于诚者虽簿书鞅掌要未可以一息弛良以圣人之道范围天下而不过曲成万物而不遗固无人不可学无地不当学者也甲辰嵗自曲靖调守丽阳甫下车首谒文庙见其地势卑隘规模浅陋所以妥先圣舎生徒者均未有当焉乃稽创造于诸生对曰丽旧无学土酋木氏虑民用智而难治因如秦人之愚黔首一切聪頴子弟俱抑之奴隶中不许事诗书康熙辛巳春曲阜孔公兴询来判府事见丽民质甚羙力请建学以造士木氏犹然挠之事几寝会执政知孔公能委刺剑川乃得出囊俸招剑工伐丽木购民地布置经营阅三载讫工礼乐器毕具而丽始有学当是时酋势方炽建学为最拂意事地势之不暇择规模之不及宏所必然也诸生之言如此余因作而叹曰孔君此举可谓知先务而无媿于圣人之裔矣夫国家治教休明道化翔洽兴贤育才百年于兹矣丽固邉鄙然披氊荷毳之夫维皇降厥有恒性习俗儇诈长民者机智使然耳被以礼乐诗书之泽明君臣父子之伦未有不蒸蒸向化而油然亲其上者必以不事诗书锢其智而益其愚岂

圣天子广励学宫之意哉向非孔君则丽民且不知有学尚何卑隘浅陋之足病然卑隘浅陋至今日又大不可语竟而诸生退余以履任方新不及举明年诸所役作各就绪广文万咸燕率诸生以迁建学宫请余曰是余夙志也遂议迁于府治北正大爽垲风气攸聚工甫兴而委理鹾政之檄至乃嘱广文董其役经始于乙巳季秋落成于丙午仲春自大殿及两庑防门櫺星门率循旧制柱栋瓦甓易朽益新环垣凿池敞壮丽丹漆粉垩焕然为一郡

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